The Writer's Fate: A White Sheet op weg naar het onthullen van het idee
Er is een speciale categorie mensen, zij die zichzelf voortdurend intern vragen stellen: “Wie ben ik? Waarom ben ik hier? We zijn niet tevreden met simpele antwoorden, zelfs in een simpel antwoord zoeken we naar een geheime betekenis, we willen dieper kijken, doordringen in de essentie …
Is het je ooit opgevallen wat creativiteit het meest in de weg staat? Witte lijst. De angst voor een schone lei, wanneer deze voor je ligt, perfect plat, wit, zonder een enkel symbool. Ligt onaangeroerd als de eerste sneeuw. En niemand heeft er nog zijn sporen op achtergelaten, vertrappelde groeven en bochten, zware deuken en vlekken, heeft de zuiverheid ervan niet bedorven, is de witheid niet binnengedrongen.
Maagdelijk wit laken. Perfectie. En begin je te twijfelen of het de moeite waard is om iets te schrijven? Een reeks zorgvuldig getekende, afgeronde, bijna kantelvrije tekens is immers zeker niet ideaal. Is het de moeite waard om te schrijven, omdat ik een niet-entiteit ben? Je zit urenlang met een pen in je hand, en de gedachte die je voor het eerst trof en ervoor zorgde dat je op het witte laken ging zitten, lijkt niet meer zo grandioos, het smelt, wordt dunner en verdwijnt. En je staat ongelukkig op om je stijve benen een beetje te strekken. Nogmaals, je was je aan het voorbereiden op een ontmoeting met de Muze, maar ze kwam niet.
Ze kwam niet, net zoals de geliefde vrouw die je ooit op een date belde, niet kwam. Je bent nog steeds alleen, want ware liefde komt maar één keer in je leven voor. Al het andere is een compromis, maar je wilde geen compromis sluiten. Je bent nog steeds alleen, en de jaren zijn al hardnekkig verzilveren je kortgeknipte haar met een lichte vorst. Jaren gaan voorbij … En je bleef daar … in het verleden. Toen je op haar wachtte en dacht: “Ze moet vertraging hebben. Ik sta stil, en ze zal zeker komen. Het kan niet anders dan komen. Omdat ik stellig weet dat zij het is. Maar ze kwam niet.
Op dat moment hield de toekomst op te bestaan. Om precies te zijn, je geloofde eerder niet echt in hem. Maar nu is het weg als een categorie. Deze dag en nacht vervangen elkaar om de een of andere reden koppig. Maar waarom? Het leven heeft tenslotte geen betekenis.
Wie ben ik?
Er is een speciale categorie mensen, degenen die zichzelf voortdurend vragen stellen: “Wie ben ik? Waarom ben ik hier? We zijn niet tevreden met simpele antwoorden, zelfs bij een simpel antwoord zoeken we naar een geheime betekenis, we willen dieper kijken, doordringen tot de essentie. Van kinds af aan zijn we stil en gefocust, we spelen niet graag met andere kinderen, we geven de voorkeur aan eenzaamheid en onderdompeling in onszelf boven vrolijke kinderpret. De systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan noemt ons geluidswetenschappers.
Onze meest gevoelige plek is het oor, daarom zijn we zo gevoelig voor geluid. We zijn vreselijk geïrriteerd als een deur op ongesmeerde scharnieren kraakt in de stilte of een brutale kreet van de straat. We kunnen niet tegen menselijk geschreeuw. Herinner je je de meester van Boelgakov nog? '… ik, weet je, haat lawaai, gedoe, geweld en dat soort dingen. Vooral ik haat menselijke schreeuw, of het nu een kreet van lijden, woede of een andere kreet is. Het oor van de geluidsman is afgestemd om de meest subtiele geluiden op te vangen, dingen die anderen niet horen, daarom wordt een ruwe menselijke kreet door de geluidstechnicus waargenomen als een superdrempelprikkel, letterlijk als een schelp die in de schedel barst.
In eerste instantie is de specifieke rol van de geluidsman de nachtwaker van het peloton. De hele kudde slaapt, en slechts één geluidstechnicus staat op zijn hoede en luistert naar de stilte, naar de kalmerende adem van zijn stamgenoten, onderbroken door zeldzame tonen van snurken. En de geluidstechnicus is wakker. Hij kan zelfs zijn ogen sluiten om beter te horen, maar hij is wakker. En zelfs als hij slaapt, is hij erg gevoelig.
En in deze nachtelijke duisternis, die de ogen niet afleidt, in deze nachtelijke stilte, was de geluidstechnicus de eerste van de stam die besefte dat hij afgescheiden was van de anderen: er is een kudde, alle anderen die slapen, maar daar ben ik Dit besef heeft geleid tot een groot aantal van de volgende vragen: wie ben ik? Waarom ben ik? Waar is deze wereld voor? Vanaf dat moment ontstond er een bijkomend verlangen in de geluidsvector - het verlangen om zichzelf te kennen, het meest acute menselijke verlangen dat op geen enkele secundaire manier kan worden uitgeblust.
De geluidsman deelde zijn ontdekking natuurlijk met de andere leden van het peloton. En natuurlijk begreep iedereen deze ontdekking met het beste van hun vectoressentie. Dus de leerman besloot bijvoorbeeld: "Ik ben een jager, een jager voor de roedel", en een man met een anale vector dacht: "Ik ben degene die anderen leert", de urethrale man sloeg zichzelf in de borst en kondigde de savanne aan met een primitief gebrul: "Ik ben de leider!", Nou, alle andere vectoren sloten zich bij hen aan en kalmeerden, om uit te zoeken wie wie is. En alleen de geluidstechnicus verloor eindelijk zijn rust! Omdat dit niet genoeg is om de eindeloze honger naar kennis van de geluidstechnicus te stillen.
Volgens de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan is de geluidsvector dominant. Het verlangen om zichzelf te leren kennen wordt dus het sterkste menselijke verlangen, het is dit verlangen dat een persoon motiveert en zijn gedachten en daden vooraf bepaalt. Verlangens van andere vectoren blijken secundair te zijn.
De toekenning van "ik" kan worden beschouwd als het startpunt in de ontwikkeling van de mensheid. Naarmate de tijd verstreek, ging de mensheid door bepaalde fasen in haar ontwikkeling: de primitieve kudde (spierfase - het gevoel van een enkel "WIJ") werd verdeeld in stammen, en vervolgens families in de anale fase van ontwikkeling. Gezinnen vestigden zich, bezetten een bepaald gebied, vormden staten via een complex systeem van overeenkomsten met elkaar. De anale fase van de menselijke ontwikkeling werd gekenmerkt door een traditionele manier van leven, gehechtheid aan tradities, familie, clan als hoogste waarde.
De mensheid wordt steeds meer in aparte families verdeeld en de banden met elkaar verloren. De mensheid is overgegaan in de huidfase van ontwikkeling, waar de belangrijkste eenheid van de levende materie niet de familie is geworden, maar elke individuele persoon - individualiteit, persoonlijkheid. Tegenwoordig bevinden we ons op het hoogtepunt van verdeeldheid en het is niet voor iedereen duidelijk dat de mens een sociaal wezen is en dat hij alleen kan overleven onder zijn eigen soort.
Nu, op de leeftijd van 3 jaar, begint elk kind zijn Zelf te beseffen Wat 6000 jaar geleden de doorbraak was van de eerste geluidstechnicus, is nu voor iedereen beschikbaar. Elke persoon is zich echter alleen van zichzelf bewust binnen het kader van zijn vectoreigenschappen en het vervullen van zijn verlangens, ziet de wereld door zichzelf. En alleen dit is niet genoeg voor de geluidstechnicus, hij is op zoek naar meer.
De tijd verstreek, de mensheid ontwikkelde zich, maar de essentie van de geluidsvector bleef ongewijzigd. Dit is een eindeloze zoektocht naar jezelf, die klankspecialisten omvormen tot religieuze en filosofische ideeën, muzikale en literaire werken, een zoektocht naar de wetten van de wereldorde op fysiek niveau. Het zijn de gezonde mensen - mensen met een goed ontwikkeld abstract denken door ideeën (eerder) en kennis van de menselijke natuur (in het heden) - die worden geroepen om de verstrooide mensheid te verenigen.
Deeltjes en golven - de aard van geluid
De geluidsvector is de enige van de 8 vectoren waarvan de zoekopdrachten buiten de materiële wereld zijn gericht. Zoals de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan zegt: als we naar de wereld om ons heen luisteren, vangen we geen deeltje op, maar de oscillatie van deeltjes, als we naar een andere persoon luisteren, vangen we niet de woorden op, maar de betekenis ervan. woorden, als we diep in onszelf luisteren, zoeken we ook betekenis … We zoeken naar betekenis, die wordt uitgedrukt door een vage, obsessieve, eindeloos verontrustende vraag: “Waarom ben ik hier? Waarom leef ik?"
Het vinden van antwoorden op deze vragen kost de geluidstechnicus de meeste tijd. De uiterlijk kalme en bewegingloze gezonde persoon ervaart binnenin het stormachtige werk van het denken, als een kernreactor. Dit werk wordt niet extern uitgedrukt, en het resultaat van dit werk is door de geluidstechnicus zelf moeilijk van binnenuit te voorspellen. Het kan jaren en jaren van voortdurende concentratie zijn en … En dan plotseling, op een gegeven moment barst het van innerlijke verlichting - de geluidstechnicus begreep iets over het leven en over de structuur van het heelal. En dit is een moment van verrukking, onvergelijkbaar met al het andere!
En hij drukt zijn gedachten uit met een systeem van symbolen dat vaak alleen begrijpelijk is voor een kleine kring van geluidswetenschappers - wiskundige symbolen, fysieke formules, een systeem van complexe abstracte concepten … En met elke generatie worden ideeën steeds abstracter, er worden steeds meer zeer gespecialiseerde termen geboren die studie en decodering vereisen. En de geluidsspecialisten bestuderen en citeren elkaar enthousiast - wat is onbegrijpelijk voor andere vectoren en wordt door hen meestal uitgedrukt met de zin: "Waarom alles zo ingewikkeld maken?" Wekt heilig ontzag op bij de geluidstechnicus.
Wanneer een geluidstechnicus een idee baart, brengt hij het over op een materieel medium - op papier, op een computerschijf, op een USB-stick - dan verandert hij een golf (zijn gedachte) in een deeltje (in een object van het materiaal). wereld). In vereenvoudigde vorm is dit het doel van een geluidstechnicus - de geboorte van een idee uit leegte, uit het niets, en dit idee een voltooide vorm geven.
Later zullen andere vectoren dit idee uit elkaar trekken en het zo goed mogelijk gebruiken, maar alleen een andere geluidstechnicus kan de schoonheid van het oorspronkelijke idee waarderen, waarin het onmiddellijk resoneert in de diepten van de gewone klank 'ik'. en zal zich verspreiden in pulserende golven van verrukking en de reactie van iemands eigen klankonderzoek naar nieuwe betekenissen en formules katalyseren. Elk antwoord van de geluidstechnicus roept nieuwe vragen bij hem op, en dit innerlijke denkwerk houdt geen seconde op.
Zwarte letters op een wit vel als gebrek aan betekenis
Een persoon met een geluidsvector is van nature absoluut introvert en het is moeilijk voor hem om rechtstreeks met andere mensen te communiceren. Gezonde mensen zijn vaak stil, bedachtzaam, ondergedompeld in zichzelf. Als je de geluidstechnicus een vraag stelt, zal hij een tijdje stil zijn. De geluidstechnicus heeft deze tijd nodig om uit de staat van innerlijke concentratie te komen. In zo'n toestand van innerlijke concentratie brengt de geluidstechnicus het grootste deel van zijn leven door. De innerlijke spanning van het zoeken naar betekenis moet echter een uitweg vinden. De betekenissen en ideeën die de geluidstechnicus vullen, moeten op de een of andere manier naar buiten worden uitgedrukt. Creativiteit is een van de manieren om de geluidsvector te implementeren.
Maar Musa is wispelturig … Geluidsconcentratie is onvoorspelbaar: soms kan het erg vruchtbaar zijn, en een persoon op een dag realiseert en begrijpt plotseling het idee dat hij een maand, of misschien een jaar koestert, en soms zit de geluidstechnicus wekenlang leeg, als een bodemloze put, in een toestand van depressie en hopeloosheid vervallen, wanneer de gedachten van iemand anders slechts een dreunende echo in zijn leegte oproepen.
Bij vectortekorten is de geluidstechnicus gefocust op zichzelf en neemt hij alleen zichzelf waar, hij is verwoest door eenzaamheid en gebrek aan begrip van zichzelf en andere mensen. Zijn gebrek aan begrip leidt tot haat tegen anderen - de krachtigste haat onder de 8 bestaande vectoren. Juist deze haat en hopeloosheid dwingt de geluidstechnicus soms tot zelfmoord. De geluidsman denkt dat wanneer hij dit lichaam verlaat, er eindelijk betekenissen voor hem zullen opengaan en hemelse harmonie in zijn hoofd zal klinken. Maar dit is een tragische fout, die veel potentiële ontdekkers uit deze wereld heeft gebracht.
Zoals de System-Vector Psychology van Yuri Burlan uitlegt, is het de taak van de geluidstechnicus om zijn gezonde egocentrisme te overwinnen. Zelfkennis is op zichzelf onmogelijk, maar alleen in interactie met andere mensen. Dan houdt de gezonde representatie van jezelf “ik ben niets” op te klinken als een innerlijke leegte, een gezond gebrek aan betekenissen, en krijgt het een zinvolle evenredigheid met het leven van de hele menselijke soort. De waarheid is dat deze wereld de enige is die mogelijk is voor de vervulling van het gezonde doel - de kennis van zichzelf en anderen.
Alles over de geluidsvector leer je tijdens de lezingen over System-Vector Psychology van Yuri Burlan. Registratie voor nachtelijke online lessen hier:
