De film "Bitter!", Of wat wij Russen niet weten over onszelf
In de komedie "Bitter!" Roma's bruidegom geeft zonder medelijden een nieuwe auto om naar zijn bruid te varen in een kwetsbare boot met een rode lap in plaats van een zeil. Een droom is een droom!
Wij Russen zijn niet zoals iedereen. Dit is al lang bekend. Maar wat zijn precies onze kenmerken? We weten dat we in staat zijn vreemde, impulsieve handelingen te verrichten, alsof we in opdracht van de ziel zijn. En vaak kunnen we zelf niet duidelijk uitleggen waarom we precies dat deden.
De behoefte om zichzelf te begrijpen is altijd sterk geweest in een Rus. Daarom waren er zoveel pogingen om de essentie van de 'Russische ziel' in literatuur, poëzie en film te ontrafelen. Deze zoektocht gaat vandaag verder. Laten we proberen en wij, samen met de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan, om het geheim van de Russische mentaliteit te belichten. En een interessante basis voor onderzoek wordt gevormd door de komedie "Bitter!"
Bruiloft in het Russisch
Laten we, om te begrijpen dat we naar een zoekfilm kijken, naar het einde van het verhaal op het scherm kijken. We zien de natte bruidegom, de bruid in een verkoolde trouwjurk, de vader van de bruid met een schot in het been, de moeder van de bruidegom met wazige make-up. Ze zitten neerslachtig in de politiebus, zingen, huilen en omhelzen elkaar.
En dan probeert Sergei Svetlakov door het busraam te komen, die in deze film zichzelf speelt in de rol van de "sterpresentator" van het huwelijksfeest. Ze proberen hem weg te slepen en mee te nemen, maar hij breekt terug en roept: “Jongens! Het was de beste bruiloft van mijn leven! Ik zweer! Het is erg Russisch! Ik wil je een vergoeding geven! Rusland!".
Laten we nu teruggaan naar het begin en de film bekijken. De ouders van de bruid en bruidegom organiseren een traditionele bruiloft. Maar de bruid droomt van een bruiloft "in de stijl van de kleine zeemeermin" - aan de kust, in een jachtclub. Omdat ze haar droom met alle middelen willen laten uitkomen, besluiten de bruid en bruidegom om een tweede bruiloft te houden, maar bij toeval staan beide bruiloften op dezelfde dag gepland.
Eerst gaan we naar de bruiloft, zoals die in ons land wordt geaccepteerd. Alles gebeurt breed en onstuimig: bruidsprijs, registratie bij de burgerlijke stand, een foto bij het monument, een feestmaal met veel drank en grappige wedstrijden, dronken capriolen en een handgemeen. Zoals het gezegde luidt: "Drink-walk!"
Verder ontsnappen de bruid en bruidegom aan het ene feest en komen naar het andere - naar de jachtclub. In plaats van de verwachte bruiloft in Europese stijl, zullen ze echter een vulgair clubfeest houden met luide muziek en striptease. En toen kwamen de familieleden met volle kracht. De bruid besluit echter ondanks alles een ‘ceremonie’ te houden, waarbij haar ‘prins’ naar haar toe zal varen, wachtend op de kust, op een boot onder een scharlakenrood zeil. Wat hiervan kwam, is interessanter om te zien, niet om na te vertellen.
De film "Bitter!" - volkskomedie
De film "Bitter!" werd uitgebracht in 2013. Volgens de regisseur van de film, Zhora Kryzhovnikov, wilden de filmmakers "echte mensen en een echte bruiloft laten zien". Daarom zochten ze ter voorbereiding op het filmen inspiratie niet in glossy magazines met hun glamoureuze verhalen, maar in video's van YouTube.
Alles in deze film is zo natuurlijk en herkenbaar dat het effect van aanwezigheid wordt gecreëerd. Het talent van de makers, het uitstekende acteerwerk en het feit dat de film werd opgenomen in de stijl van "trouwvideo" speelden hierbij een rol.
Op het eerste gezicht wordt de hoofdplaats op de foto ingenomen door gewelddadige dronkenschap, maar niet alles is zo eenvoudig. Opgemerkt moet worden dat de auteurs erin slaagden niet te ver te gaan en het sarcasme in relatie tot wat er gebeurde met neerbuigendheid en zachte ironie in evenwicht te brengen. Ze sympathiseren met hun personages, dus na de film is er geen residu van walging.
De meeste Russische filmcritici hebben Bitter! als een grappige, geestige en echt populaire film. En de belangrijkste beoordeling werd gegeven door de mensen zelf, die de foto met heel hun hart namen. Als gevolg hiervan werd deze komedie de meest winstgevende binnenlandse film in de geschiedenis van de Russische filmdistributie en ontving de filmregisseur de Nika-prijs.
Ja, ongetwijfeld herkennen we onszelf en ons leven in deze film, zij het in een ietwat overdreven, groteske vorm. Maar hebben de auteurs in hun verhaal over de "bruiloft in het Russisch" de vraag over het geheim van de Russische ziel beantwoord? Is het echt onze essentie - deze breedte van de natuur, gastvrijheid, liefde voor drinken - en niets meer? Nee, deze duidelijk zichtbare manifestaties zijn slechts een deel van onze mentaliteit. De belangrijkste geheimen zijn verborgen in de diepten van de psyche. En ze kunnen worden onthuld met behulp van systemische psychoanalyse.
Rationaliteit of impulsiviteit?
In de komedie "Bitter!" we kunnen veel impulsief, irrationeel gedrag waarnemen. Hier geven de bruid en bruidegom de auto die ze als cadeau voor de bruiloft hebben ontvangen voor de vervulling van hun droom om de Kleine Zeemeermin te spelen. Hier verbrandt de broer van de bruidegom een gloednieuwe huwelijksakte. Hier is een intelligente, vredelievende bruidegom die een pas opgerichte schoonvader nadert en hem onverwachts een vuist in zijn gezicht geeft.
Er is geen logische verklaring voor dergelijke acties. Elke vertegenwoordiger van de huidmentaliteit met zijn rationaliteit en logica zal dergelijk gedrag als waanzin beschouwen. En wij kunnen het zelf niet altijd uitleggen. Irrationaliteit is een van de eigenschappen van de urethrale vector, die ook inherent is aan vertegenwoordigers van de urethrale-musculaire mentaliteit.
Enerzijds kan een dergelijke irrationaliteit een wrede grap met ons uithalen en rampzalige gevolgen hebben. Aan de andere kant maakt irrationeel gedrag ons op het moment van gevaar onvoorspelbaar, wat in de strijd een onvoorwaardelijk voordeel oplevert - het laat de vijand niet toe om ons gedrag en onze acties te berekenen. In dit geval is irrationaliteit een kans om te winnen.
Irrationaliteit is ook nodig om naar de toekomst te gaan, waarvoor de urethrale vector verantwoordelijk is. Een doorbraak naar de toekomst is onmogelijk zonder een ruk "voor de vlaggen" - het is altijd een paradoxale daad die leidt naar het nieuwe en onbekende. Traditionele paden die door logica worden betreden of berekend, zullen nooit naar de toekomst leiden.
Hebzucht of vrijgevigheid?
De breedte van de Russische ziel is over de hele wereld bekend. Alleen Russen kunnen gaan wandelen en caravans, waarbij ze hun laatste geld uitgeven. Waarvoor? In de naam van wat?
In de komedie "Bitter!" Roma's bruidegom geeft zonder medelijden een nieuwe auto om naar zijn bruid te varen in een kwetsbare boot met een rode lap in plaats van een zeil. Een droom is een droom! Waar heb je dit gezien ?! Maar alleen vrijgevigheid is een andere eigenschap van de urethrale vector die we allemaal samen met onze mentaliteit absorberen. Daarom is er niets erger voor Russische vrouwen dan een hebzuchtige man …
Wet en orde of "risico is een nobele zaak"?
Recht en orde floreren in westerse landen met hun huidmentaliteit. Dit maakt het leven van de inwoners van Europa en de Verenigde Staten ordelijk en veilig, maar in de perceptie van een Rus is het saai en saai. En op de bruiloft die wordt getoond in de film "Bitter!", Zul je je niet vervelen! De bruiloft eindigt met de inbeslagname van speciale troepen: de pasgetrouwden, hun ouders en gasten liggen zij aan zij op het strand "handen achter hun hoofd". Dat is een vakantie …
En allemaal vanwege wat? Vrienden van de bruidegom namen de telefoon weg van de dronken Svetlakov en begonnen alle nummers in het telefoonboek van de ster te bellen. Toen het op mama aankwam, volgde er een hartverscheurende kreet in de telefoon: “Mam! Ik ben in Gelendzhik, ik ben ontvoerd! Welnu, welke gezagsgetrouwe westerling zou zo'n riskante truc uithalen? En dronken Russische jongens beschouwen het als een grap. Ze hebben niet eens de gedachte dat ze illegale acties plegen.
Ik of WIJ?
Geschreeuw van "Bitter!" klinken in een vriendelijk refrein gedurende de hele film. De bruiloftsgasten zijn altijd samen, naast elkaar, knuffelen en knuffelen. We zien hoe de poging van de bruid en bruidegom om uit elkaar te gaan onder andere wrok en misverstanden veroorzaakt.
De spiercomponent van onze urethrale-musculaire mentaliteit maakt ons gemeenschappelijk. In het Westen bloeit het individualisme, waar iedereen voor zichzelf is. We zijn allemaal samen, we zijn één geheel. Dit wordt historisch verklaard: in ons barre klimaat was het simpelweg onmogelijk om alleen te overleven.
Dus in onze geschiedenis bewegen bruiloftsgasten zich door de stad en de omgeving in een vriendelijke menigte, alsof we met één organisme worden geconfronteerd, en niet met individuele mensen.
Gerechtigheid en barmhartigheid zijn ons alles
In de film "Bitter!" er is nog een gebeurtenis: de broer van de bruidegom schoot dwaas op de vader van de bruid en sloeg hem in zijn been. Hij vertelde de politie er echter niet over, integendeel, hij zei dat hij de schuldige was - hij schoot zichzelf per ongeluk in zijn been. En nu wordt de jonge man niet gevangen gezet.
"Wat is het? - een westerse man zal verontwaardigd zijn. - Hij is schuldig en moet gestraft worden! Hoe kun je mensen neerschieten? " En hij zal gelijk hebben. Maar Russen hebben hun eigen kijk op de dingen.
We hebben een bijzondere band met de wet, waarbij de persoonlijke relatie belangrijker is dan de letter. We hebben ons eigen begrip van gerechtigheid, dat altijd boven de wet staat.
Gerechtigheid en barmhartigheid zijn unieke kwaliteiten die inherent zijn aan de Russische mentaliteit. Ze betekenen teruggeven aan schaarste. Voor degenen die het echt nodig hebben. Alleen een Rus is bereid "het laatste hemd uit te trekken", met andere woorden, het laatste op te geven. Hij is bereid risico's te nemen in naam van de redding of het welzijn van een ander. En het hoeft niet dit andere familielid of naaste persoon te zijn. De Russische barmhartigheid is niet verdeeld in vrienden en vijanden.
Leven zonder mate
In de komedie "Bitter!" er is nog een actief personage - wodka. Maar helemaal niet, want alle Russen zijn dronkaards. En zelfs niet omdat de gebeurtenissen van een huwelijksfeest worden getoond, waar men niet zonder een feest met alcohol kan.
Het is een feit dat alcohol de hersenschors remt. In een staat van alcoholische intoxicatie verdwijnt het bewustzijn naar de achtergrond en neemt het onbewuste de eerste plaats in. Daarom verliezen we in deze toestand de beperkingen van wet en cultuur en gedragen we ons in overeenstemming met onze onbewuste verlangens.
En als we in een nuchtere toestand ons best doen om in de huidige huidfase van ontwikkeling te passen met zijn rationaliteit, streven naar succes en materiële superioriteit, redelijke economie, dan vliegen in een staat van bedwelming al deze aspiraties die ons vreemd zijn weg als een onnodige schil. En de Russische vrijen beginnen!
Het sterkste innerlijke verlangen naar vrijheid, dat geen enkele beperking erkent, wordt ons, Russen, gegeven, helemaal niet voor entertainment. Hier is het grote potentieel voor de ontwikkeling van de hele Russische wereld verborgen. Eerder resulteerde het verlangen naar leven zonder kaders en beperkingen in de ontwikkeling van nieuwe territoria, eenwording met andere volkeren, grote doorbraken op het gebied van wetenschap en kunst. Vandaag moeten we doorbraken maken, niet op het externe, maar al op het interne vlak - op het gebied van het mentale, wanneer het begrijpen van de psyche in staat is om alle mensen te verenigen en de situatie over de hele wereld te stabiliseren.
Een vloek? Uitverkorenheid
Net als de film "Bitter!" op de vraag waarom we zo zijn en waarom worden we gegeven om zo anders te zijn dan anderen met onze unieke mentale bovenbouw? Is dit de reden waarom wij, Russen, geboren zijn om te drinken, te lopen en te vechten, en dan, nuchter geworden, spijt te hebben van wat we hebben gedaan en de verliezen te berekenen? We vinden het antwoord niet in de film. Maar met de kennis van de moderne psychoanalyse wordt het antwoord duidelijk.
Systeem-vectorpsychologie van Yuri Burlan verklaart het verrassende en irrationele gedrag van Russische mensen aan de hand van de eigenaardigheden van onze unieke mentaliteit. De uitgestrekte uitgestrekte gebieden van ons land met zijn velden en bossen hebben een urethrale-musculaire mentaliteit gevormd, die nergens anders ter wereld analogen kent.
Er zijn dichtbevolkte landen met een spiermentaliteit (China en India), landen met een anale mentaliteit die zich aan eeuwenoude tradities houdt (Arabische landen), landen met een rationele huidmentaliteit, die vandaag de toon zetten in de moderne consumptiemaatschappij. (West-Europa en de VS). De urethrale mentaliteit werd echter slechts in één land gevormd - Rusland, of liever in de post-Sovjet-ruimte.
En totdat we de kenmerken van onze mentale bovenbouw leren kennen, dat wil zeggen onze perceptie van de wereld, zullen onze acties een mysterie voor ons blijven, een onbewust gedrag. Alleen door onze ware essentie te beseffen, kunnen we eindelijk onszelf begrijpen en onze echte plaats vinden in de gemeenschap van mensen die "mensheid" wordt genoemd.
