Het kind staat achter het hek. Generatie van niet onze kinderen
Onze kinderen … Wie zijn niet van ons? Buurt? Weeshuizen? Van een juveniele kolonie? Of zijn ze gewoon niet van ons - degenen die niet in ons gezin zijn geboren? Spelen ze een rol in ons leven?
Eigen - vreemdeling
Onze kinderen … Wie zijn niet van ons? - Buurt? Weeshuizen? Van een juveniele kolonie? Of zijn ze gewoon niet van ons - degenen die niet in ons gezin zijn geboren?
Spelen ze een rol in ons leven?
Ja, sorry voor hen, triest lot, maar wat betekenen ze precies voor ons?
Is het voor ons belangrijk hoe het kind van de ouders die achter de muur vechten, opgroeit?
Er kunnen veel mooie woorden worden gezegd over het verlangen om de wereld ten goede te veranderen, over liefdadigheidsstichtingen en vrijwilligersacties, over staatsprogramma's en sociale bijstand, over gemeentelijke kleuterscholen en scholen, maar wie van ons maakt zich echt zorgen over het lot van het kind van iemand anders?
Degene die de lijm om de hoek van ons huis snuift?
We kunnen een munt in een liefdadigheidsdoos in een supermarkt gooien of ons kind snoep laten delen met een vreemde, maar het gaat zelden verder. Niet omdat we zo ongevoelig en onverschillig zijn, we hebben gewoon iemand om onze liefde aan te geven, en deze kinderen lijken in een parallelle wereld te leven.
Elk kind heeft zijn eigen ouders, er zijn in het slechtste geval sociale voorzieningen - en we … nou, wat kunnen we voor hen doen - soms doneren we zoveel als we krijgen, we geven kinderkleding en oud speelgoed weg.
Je kunt niet iedereen helpen. Je kunt de onmetelijkheid niet omarmen.
Weeshuizen - van wie zijn ze?
Kinderen die opgroeien in weeshuizen worden vroeg volwassen, leren overleven in de omstandigheden van hun collectief, ze zijn soms meer aangepast aan hun omgeving dan hun opvoeders, ze voelen scherp aan en absorberen snel de waarden van het echte consumententijdperk - de huidfase van menselijke ontwikkeling.
Het kindercollectief is een soort primitieve samenleving, een kudde, waarin alle relaties aanvankelijk worden gereguleerd door de vroegste psychologische programma's die de aangeboren vectoren van elk kind manifesteren.
De kindertijd is de periode waarin er niet alleen fysieke, maar ook intense psychologische ontwikkeling en persoonlijkheidsvorming is. De eigenschappen van elke vector kunnen alleen tot het einde van de puberteit worden ontwikkeld, dat wil zeggen tot 12-15 jaar.
Daarna is er alleen nog het proces van het realiseren van de gegeven kwaliteiten op het niveau waartoe ze zijn ontwikkeld. Dit kan een hoog niveau zijn dat voldoet aan de vereisten en principes van persoonlijke interactie in de moderne samenleving, en een laag of primitief niveau, vergelijkbaar met het niveau waarop sociale relaties werden onderhouden in de kudde van onze oude voorouders.
Zo kunnen aangeboren zuinigheid en het verlangen naar beperking in de huidvector zich ontwikkelen tot rationalisatie en technische vaardigheden, of het kan op het niveau van gierigheid en totale verboden blijven.
Het huidsverlangen naar eigendom en sociale superioriteit kan worden ontwikkeld en manifesteren zich als een verlangen naar carrièregroei, het bereiken van nieuwe doelen, het verbeteren van de kwaliteit van iemands leven, terwijl hetzelfde verlangen op het elementaire niveau van 'krijgen' kan blijven en zich kan manifesteren door diefstal en fraude.
Het is erg moeilijk om een individuele benadering te implementeren voor het opvoeden van elk kind in een weeshuis. De huidbaby heeft controle en redelijke beperkingen nodig, de anale heeft goedkeuring en lof nodig, de urethrale heeft geen kader en geen verantwoordelijkheid voor het team nodig, de gespierde heeft training nodig in fysieke arbeid, de visuele heeft emotionele connectie en training in mededogen nodig, het geluid heeft stilte, eenzaamheid en stof tot nadenken nodig, en het mondelinge heeft de gelegenheid nodig om zich uit te spreken en gehoord te worden, olfactorisch - een systemisch gevormd team.
Fouten in de opvoeding leiden tot een stop in de ontwikkeling van de eigenschappen van welke vector dan ook en daaropvolgende pogingen om ze op het laagste (primitieve) niveau te implementeren, wat zich manifesteert als misleiding, diefstal, wreedheid, woede, verschillende fobieën en depressie.
Ze zien de bestaande wereld op een primitief niveau - om het koste wat het kost te krijgen, is succes geld en gaan ermee de wereld in, alleen op zichzelf vertrouwend.
En dan vragen we ons af waarom er zoveel oplichters en oplichters zijn, waarom de meeste van de aanvankelijk positieve en constructieve westerse ideeën in ons land uitmonden in banale oplichting. Waarom beginnen kinderen met stelen? En het allerbelangrijkste: zien ze alleen hun eigen weg van het weeshuis naar de gevangenis ?!
Kinderen uit weeshuizen hebben zeer goede kansen op een succesvolle ontwikkeling, die:
Ten eerste groeien ze op in een volwaardig kinderteam, waarin de eigenaren van alle acht vectoren in de overeenkomstige percentages vertegenwoordigd zijn;
ten tweede is een ontwikkelde huidvisuele opvoeder betrokken bij hun opvoeding, die in staat is hun behoeften te voelen en culturele en morele waarden bij te brengen;
ten derde wordt de training uitgevoerd door een leraar die verliefd is op zijn onderwerp met een ontwikkelde anale vector;
ten vierde worden kennis en vaardigheden in een arbeidsspecialiteit op beroepsscholen onderwezen door een meester die een huidvector heeft en in staat is om alle regels en beperkingen die het leven in een moderne stad oplegt, te consolideren.
Dochter zoon …
De kinderen van andere mensen groeien vanzelf, als onkruid, op weg naar de zon, en voor onze kinderen creëren we zulke broeikasomstandigheden dat het nergens nodig is om door te breken.
Elke dag prijzen we onze kinderen voor hun successen, we overtuigen ze ervan dat ze de beste bij ons zijn (slim, dapper, welgemanierd, enz.), En Vasya van een naburige tuin is een onbeleefde en een hooligan, naast een arme student, en dat allemaal omdat papa een dronkaard heeft. Blijkbaar is het Vasya's schuld dat zijn vader zo …
Wees daar bevriend mee, maar wees er geen vriendschap mee - we kiezen met wie onze kinderen communiceren, waarbij we de mogelijke impact van dergelijke communicatie op ons kind evalueren. Zal niet alles wat met zoveel moeite in dit hoofdje gestopt wordt, vergaan, zal hij zijn studie verlaten en niet in slecht gezelschap belanden? Wat als ze hem daar sigaretten, alcohol en drugs aanbieden ?!
Nee, nee, na school - meteen naar huis! In een sfeer van liefde, waar hij zal worden beschermd tegen elke invloed en, in het algemeen, tegen elk contact met een vijandige externe omgeving, in kasomstandigheden, dichter bij mij, een liefhebbende moeder, zodat er niets gebeurt, God verhoede.
Overbescherming door ouders is niet minder schadelijk dan een volledig gebrek aan opvoeding. In de kasomstandigheden van de thuisomgeving, verstoken van enige druk van het externe landschap, verliest het kind ook alle factoren die de ontwikkeling van aangeboren eigenschappen stimuleren.
Kennis van systeemvectorpsychologie stelt u in staat uw kind opnieuw te leren kennen en een evenwicht te leren vinden tussen de wens van de moeder om voor te zorgen en de behoeften van het kind bij de ontwikkeling en verwerving van aanpassingsvaardigheden in de samenleving.
We zijn ouders, we nemen de verantwoordelijkheid op ons om zo te worden, wat betekent dat we ernaar streven onze kinderen op te voeden en het beste in hen te steken. We kunnen een ideale omgeving voor ze creëren, met systemische kennis, we kunnen ze zelfs nu onderwijzen volgens de aard van hun aangeboren vectoren en de kwaliteiten ontwikkelen die inherent zijn aan hen, waardoor we de meest ontwikkelde persoonlijkheid vormen.
We kunnen ze het beste onderwijs geven aan de beste universiteiten van het land in overeenstemming met hun neigingen en voorkeuren. We kunnen ons hele leven met al onze macht van ze houden, maar we kunnen niet één ding: voor hen een ideale wereld creëren waarin ze gelukkig en zorgeloos kunnen leven.
Eigen, maar verschoppeling
Ze zullen nog steeds moeten leven tussen degenen die we tegenwoordig 'andermans kinderen' noemen.
Onder degenen voor wie het ons niet kan schelen, van wie we ons afwenden en onze kinderen wegnemen, uit angst voor slechte invloed. Onder degenen die, zelfs als ze geen crimineel of zwerver zijn, zich niet zo magnifiek konden ontwikkelen als onze trots en vreugde, maar op dat lage niveau bleven waar ze het pad van het primitieve programma volgen - op zoek naar het vullen van hun tekorten:
- Een beledigde vrouwenhater met een verwijt op zijn gezicht, een wrede huistiran.
- Een dief, geslagen in zijn kinderjaren aspirant-ondernemer die iedereen op de markt bedriegt en behendig portemonnees ophaalt in de tram.
- Hysterische narcistische kattendame, die om welke reden dan ook en zonder hem schandalen maakt.
- Gekke gekke drugsverslaafde die depressief op het dak zit en ernaar streeft om van daaruit recht voor de hele tuin te springen.
En onder hen is onze slimme meid een succesvolle advocaat in een sportwagen; gerespecteerde professor, jonge wetenschapper met zijn geliefde vrouw en kinderen; kinderarts, oprichter van een liefdadigheidsinstelling; een ingenieuze fysicus-programmeur die programma's schrijft voor spaceshuttles.
… een gezonde man onder melaatsen …
Witte kraai, parvenu, slimmerik en crammer, degene die het meest nodig heeft.
Afgunst, wrok, woede, haat - onder dit alles zal hij moeten leven. Je kunt een hoge omheining bouwen en daarachter blijven bouwen aan je geluk. Maar het grootste plezier en de grootste pijn wordt ons gebracht … door mensen! Je kunt het leven niet verlaten door je eigen individuele paradijs te creëren. Je kunt nooit alleen gelukkig zijn.
De sterkste vijandigheid wordt juist gevoeld jegens iemand die precies dezelfde vectoren heeft, maar een hogere ontwikkeling of een completere mogelijkheid om aangeboren eigenschappen te realiseren.
Hetzelfde als ik, alleen beter / succesvoller / meer gerespecteerd / beroemd / gelukkig
Wanneer een persoon zich realiseert dat hij zelf precies dezelfde is, dat dit alles is wat hij heeft, hij het had kunnen hebben, dat dit allemaal zijn droom is, maar de groeiende tekorten drukken en doen nog meer pijn. Afkeer groeit, verkrijgt zijn doel, vindt nieuwe vormen van rationalisatie. "Er zou een man zijn, maar, zoals ze zeggen, er zal een geval zijn!"
Hij die op zoek is naar een reden om kwaad te doen, zal die zeker vinden, en als hij die niet vindt, zal hij die zelf verzinnen. Het is gewoon onmogelijk om in de buurt te wonen en te zien hoe uw droom voor uw ogen wordt gerealiseerd, maar door een ander persoon.
Blauw bloed opgelost in cashflow
Hun kinderen, inheems bloed, erfgenamen zijn de begrippen en waarden van de uitgaande anale fase van de menselijke ontwikkeling, waar alles was verdeeld in schoon en vies, en de houding van het publiek ten opzichte van iemand anders was hier fundamenteel van afhankelijk.
Een kind uit een goed gezin, een fatsoenlijk meisje, een waardige zoon van haar vader zijn definities die geleidelijk aan hun relevantie verliezen in het tijdperk van huidprioriteiten, waar de belangrijkste indicator van iemands waarde zijn persoonlijk succes, zijn kostprijs en de vermogen om zelfstandig zijn doelen te bereiken. De maatstaf voor succes is het eigendom en de sociale status van een individu, en niet zijn afkomst of behorend tot een bepaald geslacht of achternaam.
De huidfase van de menselijke ontwikkeling maakt natuurlijk zijn eigen aanpassingen aan sociale relaties. Steeds meer gebieden van ons leven worden duidelijk gereguleerd door de wet, maar het is moeilijk om elke stap van een persoon te registreren in een samenleving waarin de naleving van de wet in het geding is.
Kinderen van de leider
In ons land werken de wetten echter niet. Het punt is in onze Russische urethrale-musculaire mentaliteit, waar eventuele beperkingen simpelweg niet serieus worden genomen. Waar mensen meer leven met emotionele impulsen dan met koude berekeningen.
Het is hier dat de volgende urethrale fase van menselijke ontwikkeling zijn begin zal nemen, het is voor ons dat het veel gemakkelijker is om de samenleving van de toekomst op te bouwen dan voor de bewoners van het huid West, waar alles gebaseerd is op de dwang om te observeren. de wet. In Rusland is de houding ten opzichte van kinderen mogelijk op het niveau van dezelfde emotionele impuls, natuurlijk altruïsme, vrijgevigheid van de urethra, waar "Al het mijne is van jou!", Waar alle kinderen van ons zijn.
Het is deze houding ten opzichte van de jongere generatie die ten grondslag ligt aan een meer ontwikkelde en gerealiseerde toekomst van de hele samenleving. Dit is hoe - "al mijn kinderen" - de urethrale leider de nakomelingen van de hele kudde ziet, wiens specifieke rol is om de kudde naar de toekomst te leiden. Gezonde nakomelingen zijn de sleutel tot een gezonde toekomst. Dit verwijst niet alleen naar fysieke gezondheid, maar ook naar het ontwikkelingsniveau van aangeboren vector-eigenschappen en het vermogen om deze te realiseren in de omstandigheden van de moderne samenleving.
Je kunt de wereld alleen veranderen door bij jezelf te beginnen! - Dit is waar, maar is het de moeite waard om daar te stoppen?
De goden verbranden de potten toch niet?
Wat als je het maken van vrienden met arme student Vasya niet verbiedt, maar aanbiedt om samen te trainen?
Wat als je je niet afkeert van de hysterische Tanya, maar haar een bloem of een speeltje geeft?
Wat als we de kluizenaar Kolya niet uitlachen, maar aanbieden om te schaken of naar de sterren te kijken?
Wat als … stel je voor dat er geen kinderen van andere mensen zijn? Misschien leeft in dit geval de generatie van onze kinderen tussen "hun eigen"?
Is de mens een vijand of een vriend? Wie zijn we werkelijk - parasitaire elementen van het menselijk lichaam die ooit leven, of gezonde cellen die bijdragen aan de vitale activiteit van het hele organisme?
De toekomst van de mensheid is precies deze "niet onze" kinderen, het geluk en de vervulling van onze kinderen hangt af van hun plaats in het leven.
