Requiem voor een droom. Een nieuw geluid van een oud meesterwerk
De film begint met een onaangename en pijnlijke scène: een drugsverslaafde zoon haalt een tv het huis uit. Een oude verfrommelde doos, de laatste vreugde van mijn moeder, zal vandaag dienen als middel om geld te krijgen voor een nieuwe dosis. Noch de angst en tranen van mijn moeder, noch het verwijt in de ogen van haar buren hebben enige betekenis voor Harold. Alleen een zwarte spirituele leegte en duisternis, bedekt met een kap van zinloosheid, die alleen gevuld kan worden met een langzaam borrelende vloeistof op een lepel …
'Dit is allemaal een droom. En als het geen droom is, komt alles goed. Maak je geen zorgen, Seymur. Alles komt goed. Je zult zien dat alles goed afloopt"
Met deze woorden begint een van de donkerste films in de geschiedenis van de cinema. Een film die de kijker bedekt met een sluier van uitzichtloosheid. Een verhaal over mensen die liefhadden, droomden en hoopten. Over degenen die geen andere weg naar hun dromen vonden, behalve drugs, die als een mist van vervreemding in hun ogen neerdaalde. Over wanhopig rennen naar het geluid van een zoete melodie, maar het horen van een zwart requiem voor een droom.
Deze film is een hele generatie een sekte geworden. Het werd bekeken, herzien, besproken, besproken, opnieuw herzien. Sommigen bewonderden, anderen schold. Eén ding is zeker: geen enkele kijker bleef onverschillig.
Deze film krijgt een heel ander geluid en begrip als we het bekijken door het prisma van Yuri Burlan's System-Vector Psychology.
Ik geloofde in je Gary
De film begint met een onaangename en pijnlijke scène: een drugsverslaafde zoon haalt een tv het huis uit. Een oude verfrommelde doos, de laatste vreugde van mijn moeder, zal vandaag dienen als middel om geld te krijgen voor een nieuwe dosis. Noch de angst en tranen van mijn moeder, noch het verwijt in de ogen van haar buren hebben enige betekenis voor Harold. Alleen een zwarte spirituele leegte en duisternis, bedekt met een kap van zinloosheid, die alleen gevuld kan worden door langzaam borrelende vloeistof op een lepel.
Wat maakt het verwijt van een pandjeshuiswerker uit als je hele leven zinloos is? Omringd door de leegte van de alledaagse verlangens van degenen om hem heen, gedood door het gevoel van zinloosheid van het leven zelf, ervaart Harold alleen lijden van een kolossale omvang. De ziel wilde licht en vond het niet … En is het mogelijk om uit zo'n toestand te komen ?!
Systeem-vectorpsychologie van Yuri Burlan zegt dat er acht sets menselijke mentale eigenschappen zijn die al zijn verlangens en mogelijkheden bepalen, die vectoren worden genoemd: huid, geluid, visueel en anderen.
De hoofdpersoon van de film Harold is de eigenaar van de geluidsvector. Mensen zoals hij kunnen de zin van het leven in niets materieel vinden: ze geven weinig om eer, roem, carrière, geld, familie. Het echte aangeboren verlangen van hun ziel is om de mysteries van het universum te onthullen, de geheimen van het universum te begrijpen, te begrijpen waarom 'ik' in deze wereld is en waarom de wereld in het algemeen.
Het punt zit in iets anders, ver van mijn kleine lijfje, dacht hij. "In iets dat ik niet met mijn bewustzijn kan bevatten." Een intuïtief vermoeden over de aanwezigheid van iets groters en een enorme leegte die zich in de loop van de jaren van vruchteloze zoektochten had opgebouwd, leidde ooit een afgestudeerde, muzikant en geliefde zoon, tot drugs.
Als eerdere gezonde wetenschappers antwoorden zochten en vonden op hun verborgen in de onbewuste vraag over de zin van het leven in de filosofie, exacte wetenschappen, religie, literatuur, muziek, dan is dat tegenwoordig niet genoeg. Ze geven geen antwoorden. En de vraag gaat nergens heen. Hij blijft de geest en ziel van de eigenaar van de geluidsvector kwellen, waardoor hij ondraaglijk lijdt. Proberen de pijn te verdoven, proberen voorbij het bewustzijn te gaan, gezonde mensen komen soms tot drugs. Ze geven hen een vals gevoel van vervulling en vervulling, verlichten spanning en pijn. En langzaam maar zeker doden ze het gezonde verlangen.
Wanhopig vastklampend aan drugs, aan de sensaties die ze gaven, verlangde de geluidstechnicus Harold onbewust naar antwoorden op zijn vragen over de betekenis en overstemde de pijn door de leegte van de antwoorden die niet gevonden werden … En hij merkte niet hoe hij zich omdraaide tot een ellendige drugsverslaafde die van zijn moeder steelt.
Om op het scherm het verlies van de zin van het leven te laten zien, bevroren in de ogen van de sonische held, bleek de geluidsacteur Jared Leto perfect. Met dezelfde vector als Harold kon hij zijn lijden als het zijne ervaren. Hij was in staat om het beeld diepte en onbespeelde oprechtheid te geven. Hij leefde letterlijk zijn leven op het scherm. Daarom gelooft het publiek elk woord, elk gebaar, elke beweging van de ziel. We twijfelen er niet aan: alles was zo, alles is zo.
Ik zou mijn leven met jou kunnen veranderen
Marion en Harold zijn een mooi stel. Hun liefde is misschien wel de enige lichtvonk in de donkere film van Darren Aronofsky. Het is een band die niet zozeer is opgebouwd uit aantrekkingskracht als wel uit intellectuele en emotionele nabijheid. Over de gelijkheid van de eigenschappen van de geluidsvector, het gezamenlijk zoeken naar betekenis.
Skin-sound-visual Marion en skin sound engineer Harold konden urenlang met vliegtuigen vliegen vanaf het dak van een wolkenkrabber, starend in de oneindigheid van de nabije lucht, praten over de zin van het leven, over hun toekomst.
- Als je zegt, voel ik me heel goed, - fluisterde ze.
'Ik zou mijn leven met jou kunnen veranderen,' antwoordde hij.
Zoals de systeem-vectorpsychologie van Yuri Burlan uitlegt, is het het klankpaar dat potentieel in staat is om relaties van het hoogste niveau op te bouwen. Om onaardse liefde te voelen, die sterker is dan de warmste gevoelens. Hij, zij en oneindigheid. Een verbinding waarin woorden niet nodig zijn, een blik, een zucht, een gedachte is genoeg.
Liefde in geluid is een spirituele verbinding, wanneer twee mensen de gedachten en gevoelens van de ander voelen als die van henzelf: lijden, pijn, plezier, gedachten. Dit is één ziel voor twee, wanneer haar verlangens mijn verlangens zijn en mijn verlangens haar verlangens.
Marion en Harold zouden gelukkig kunnen zijn op de eindeloze reis van één voor twee bewustzijn. Gewoon naast elkaar zijn, stilletjes in de ogen van je geliefde kijken. Hoor elkaars gedachten. Iedereen droomt van zo'n liefde. Ze ruilden het in voor drugs. Een ondeelbare ziel scheuren in erbarmelijke vonken van vervagend licht.
- Alles zal zoals voorheen zijn, Marion. Je zult het zien, 'fluistert hij.
Als reactie daarop alleen een schrille kreet van een aan flarden gescheurde ziel, overstemd door de waterkolom.
Ooit, mam, zal ik alles hebben
Een ander opvallend personage is de held van Marlon Wayans - Tyrone. In een van de tussenfilmpjes vertelt Tyrone over het verlies van zijn moeder op 8-jarige leeftijd. Moeder speelt een sleutelrol in het leven van een kind. Tot het einde van de puberteit is de moeder de bron van bescherming en veiligheid voor het kind. Vooral voor iemand als Tyrone.
De systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan noemt zo iemand de eigenaar van het huid-visuele ligament van vectoren, de meest weerloze en kwetsbare onder mannen, de enige die geen soortrol heeft, en dus het recht om te bijten, dat is, naar een plaats in de sociale hiërarchie. Het is voor zo'n van nature zwakke jongen moeilijker dan voor alle anderen om zichzelf in het leven te realiseren. Daarom heeft zo'n kind vooral de steun van zijn ouders nodig en de richting van zijn ontwikkeling in de goede richting.
De huidvisuele jongen werd al heel vroeg helemaal alleen achtergelaten in een heet gebied van New York. Als volwassen drugsverslaafde glimlachte hij bij de herinneringen van zijn moeder: “Ik herinner me haar altijd. Ik herinner me dat ze altijd glimlachte. Ze klopte me altijd op mijn hoofd als ze me in bed legde. En ze rook lekker, erg lekker. Het was onmogelijk om los te komen. Net als drugs."
De film vertelt niet over Tyrone's leven of hoe hij verslaafd raakte aan drugs. Maar systeemvectorpsychologie stelt je in staat het zelf voor te stellen. Constante angst, de grondemotie van de visuele vector, liet de jongen geen kans. De keuze was niet rijk: een zwart schaap voor iedereen worden of na goede vrienden in de drugs duiken. Drugs onderdrukken elke emotie. Inclusief angst.
Tijdens een van de "parochies" herinnert Tyrone zich zijn moeder. Zittend op haar schoot fluistert hij:
- Op een dag, mam, zal ik alles hebben.
Je hebt niets nodig, schat. Houd gewoon van je moeder …
Tyrone besluit dit "alles" te verdienen door drugs te verkopen. Samen met zijn vriend Harold, dag en nacht verdunnen en drugs verkopen, beweegt hij zich richting zijn droom. En steeds meer en hij stort zich in drugs.
Wat blijft er voor mij over?
Een ander interessant personage in de film is Sarah Goldfarb, de alleenstaande weduwe en moeder van Harold. De laatste uitlaatklep in dit leven voor haar zijn talkshows en chocolaatjes. "Geloof in jezelf", komt van het tv-scherm. Geloof in jezelf … wat er nog overblijft voor een eenzame anaalvisuele vrouw, wier man door de dood is meegenomen, en haar zoon - door drugs.
Systeem-vectorpsychologie van Yuri Burlan legt uit dat de hele zin van het leven voor zo'n vrouw ligt in een gelukkig gezinsleven met haar geliefde echtgenoot en kinderen, op wie ze trots zou kunnen zijn.
We zien Sarah hartelijk kijken naar een oude foto van het hele gezin. Geliefde echtgenoot, een afgestudeerde zoon, nog niet verslaafd aan drugs, en ze is zo geliefd en mooi in een rode jurk. In haar hart is ze daar, in het verleden, toen ze alles had. En de toekomst? Soms droomt ze dat zij en haar zoon nog beter zullen worden. En Harold zal een vrouw en kinderen krijgen, en kleinkinderen. En weer komt er een gezin. En haar leven zal weer betekenis krijgen.
Op een dag krijgt ze een uitnodiging voor een tv-show. De droom van je leven is heel dichtbij. Ze komt naar de televisie in haar favoriete rode jurk, vertelt over zichzelf, over haar zoon. En alles komt zeker goed. Maar om in een jurk te passen, moet ze veel afvallen. Bij gebrek aan de discipline om een dieet te volgen, raakt ze snel verslaafd aan eetlustremmende pillen, die op amfetamine zijn gebaseerd.
Het gevoel van euforie en lichtheid geeft haar vleugels. Ze danst en lacht. En het gevoel van leegte dat ontstaat na het innemen van amfetamine dwingt je om de dosis te verhogen.
'Wat blijft er voor mij over? Waarom moet ik mijn bed opmaken en de afwas doen? Ik ben alleen. De vader is weg. Je bent weg. Ik heb niemand om om te geven. Wat moet je doen, Gary? Ik ben eenzaam, oud. Ze hebben me niet nodig. Ik hou van mijn gevoel. Ik droom graag over een rode jurk, over jou, over je vader. Ik zie de zon en glimlach."
Deze woorden drukken zwaar op het hart van Gary, die beter weet van drugs dan wie dan ook. Maar tranen van pijn en medeleven met de moeder worden onmiddellijk onderdrukt door een nieuwe dosis.
De geluidsman, die in een narcotische intoxicatie raakt, komt tot zintuiglijke ontbering. De staat verandert zo erg dat hij niets meer voelt. Volledig teruggetrokken in zichzelf. Hij neemt geen andere mensen meer waar, ziet de buitenwereld als een illusie.
Daarom raakt het lijden van zijn moeder Harold niet, hij ziet ze als door glas, als een plaatje in een computerspel.
Ze droomden …
De helden van deze film droomden en hielden van. Zij geloofden.
Zonder benen te sparen, renden ze naar hun dromen. Geluk. Maar om de bocht heen wachtte een klif hen in eindeloze eenzaamheid, pijn en wanhoop. Een eindeloze val, vergezeld van kreten van pijn, lust en misbruik.
Ze wilden gelukkig zijn, maar net als vele anderen vluchtten ze in het donker. Rennen in een donker doolhof eindigt vaak met vallen.
"Requiem for a Dream" is niet voor niets een mijlpaal voor een hele generatie geworden. Veel mensen herzien het, luisteren graag naar muziek uit deze film. Hij blijft nog steeds populair. En dit is geen toeval. Het weerspiegelt tenslotte de toestand van een groot deel van de geluidsindustrie over de hele wereld. Dezelfde eindeloze vruchteloze zoektocht naar iets naamloos, ongrijpbaar. Hetzelfde gevoel van zinloosheid en leegte van het dagelijks leven. Het publiek is dicht bij de zoektocht naar de helden van de film, hun gemoedstoestanden. Ze lijken zichzelf te zien in de personages. Daarom blijft de film resoneren in de harten van miljoenen mensen.
Requiem for a Dream laat een gevoel van hopeloosheid, leegte, zwartheid achter. Maar in feite is er een uitweg uit deze impasse. Tegenwoordig hoeft u niet langer op de tast te bewegen. De systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan biedt een geheel nieuwe kijk op het probleem. Om de echte verlangens van de geluidsvector te begrijpen, die de geluidsmensen proberen te overstemmen met drugs. En om deze verlangens te realiseren. Om de betekenis te vinden waar de geluidstechnicus zijn hele leven naar hunkert.
En dan hoef je niet langer aan depressies te lijden en je toevlucht te nemen tot medicijnen, zulke verlangens zullen er gewoon niet zijn.
Een kleine, rustige jongen, Seryozha, groeide op als een drugsverslaafde zonder doel in het leven. Eens bracht een vriend me naar SVP-lessen. Ik heb de helft van de eerste cursus afgerond. Rende weg. Yuri zei dingen die persoonlijk, mijn kleine "grote ik" beledigde, pijn deed, me deed twijfelen aan het unieke en unieke karakter ervan. Het is waar dat het leven na de ontsnapping nog moeilijker werd. Alsof ik een enorme heuvel beklom, zag ik iets geweldigs. Ik viel weer naar beneden, en terwijl ik aan het vliegen was, zwoer ik bij mezelf dat ik daar zou komen … Sergey S.
Moskou Lees de volledige tekst van het resultaat. Toen ik nog een heel jonge man van 18 jaar was, had ik mijn interesse in het leven bijna volledig verloren. Mijn hele leven leek me een grote domheid. Af en toe verschenen er wat interesses, die voor een zeer korte tijd voldoende waren. Ik voelde mijn enorme verschil met andere mensen, het leek erop dat ik onvergelijkbaar anders was dan zij dan dat zij van elkaar verschilden. Door het constante misverstand van hun daden en daden, levensstijl en denken, levensdoelen en prioriteiten, die me klein en onbeduidend leken, kwam ik op het idee dat ik nooit een beetje zoals ik zou kunnen vinden. Bovendien begreep ik mezelf helemaal niet, dus het was zelfs onmogelijk om me een persoon voor te stellen die op mij leek. Alvi A., Moskou Lees de volledige tekst van het resultaat
Leer jezelf kennen met gratis online lezingen over systemische vectorpsychologie door Yuri Burlan. Registreer hier:
