De moed van de stad vergt, of het geheime wapen van de Russen
Wie van ons heeft nog nooit deelgenomen aan discussies - zelfs niet op keukenweegschaal - dat de 'grote overwinning' niet zozeer werd behaald door de heldenmoed van de soldaten en de militaire macht van de USSR als wel door het feit dat Duitsland werd 'bekogeld' menselijk vlees ? Wie heeft niet de cynische mening gehoord dat alleen het systeem van strafbataljons gecreëerd door Stalin, en machinegeweren die van achteren op de ruggen van frontsoldaten mikten, een zegevierend offensief voor de Sovjettroepen verzekerde? …
Datgene wat de Sovjet-troepen hielp het hoofd te bieden aan de Grote Patriottische Oorlog, is nog steeds in ieder van ons aanwezig. Zelfs als we het niet altijd voelen.
Overwinningsdag als feestdag, als datum, als gebeurtenis heeft de afgelopen decennia in de hoofden van de massa een aantal metamorfoses ondergaan, die in één zin kunnen worden beschreven: “Vakantie! Viering. Vakantie … Vakantie? Viering!!! Misschien zijn de enigen die nooit hebben getwijfeld aan de betekenis van deze dag voor de geschiedenis, de deelnemers aan die gebeurtenissen. Veteranen, thuisfrontwerkers, oorlogskinderen - een generatie die nog steeds herinneringen ophaalt aan vier verschrikkelijke jaren. Deze legendarische mensen smelten als ijsschotsen die in een warme stroom hebben gezwommen, verdwijnen als zand dat door de vingers van een open handpalm sijpelt. Helaas, deze palm kan niet worden samengeknepen, dit smelten kan niet worden gestopt, hoe de tijd niet te stoppen, onverbiddelijk de levende herinnering aan de oorlog opeten.
Mind games
Ik twijfel, dan denk ik; Volgens mij besta ik
René Descartes
Hoe minder levende getuigen er overblijven, des te meer nieuwe interpretaties en allerlei speculaties worden veroorzaakt door de gebeurtenissen in het midden van de twintigste eeuw, die het leven van een heel land verdeelden in "voor en na". Wie van ons heeft geen twijfels en opmerkingen gehoord over het bestaan van een overwinning in de Tweede Wereldoorlog als zodanig in het algemeen? Ja, de belangrijkste "wind van twijfel" waait traditioneel vanuit het westen, maar in hun eigen land zijn er veel nieuwsgierige geesten die de feiten in twijfel trekken die er sinds hun kindertijd in zijn gestopt - door leraren, ouders, films, boeken …
Wie van ons heeft nog nooit deelgenomen aan discussies - zelfs niet op keukenweegschaal - dat de 'grote overwinning' niet zozeer werd behaald door de heldenmoed van de soldaten en de militaire macht van de USSR als wel door het feit dat Duitsland werd 'bekogeld' menselijk vlees ? Wie heeft niet de cynische mening gehoord dat alleen het systeem van strafbataljons gecreëerd door Stalin, en machinegeweren die van achteren op de ruggen van frontsoldaten mikten, een zegevierend offensief voor de Sovjettroepen verzekerde? …
De wens om vertrouwde waarheden te heroverwegen, om op school geleerde feiten door de snijplank van je eigen brein door te geven, is volkomen natuurlijk voor mensen van een bepaald pakhuis. Dit geldt allereerst voor de uitspraak van Descartes - voor mensen voor wie kennis een fundamentele waarde in het leven is. Voor degenen die graag persoonlijk de waarheid willen vaststellen en niet tevreden kunnen zijn met de waarheid van iemand anders - en daarom veroorzaakt elke waarheid die in de vorm van een afgewerkt product wordt ontvangen, hen afwijzing en een verlangen om het zelf uit te zoeken. Vind getuigen, doorzoek documenten, kijk naar journaals, ga naar gesloten archieven, analyseer de verborgen betekenis en vind de "tweede bodem" in elk algemeen bekend feit. Ik heb het nu over de eigenaren van de geluidsvector, die in discussies vaak de eerste rijen twijfelaars en beginners vormen. Ze houden ervan om te debatteren over het onderwerp oorlog en de hypothetische gevolgen ervan, 'als alles anders zou gebeuren', en bekrompen huiddemagogen - alleen uit zulke mensen kan men bijvoorbeeld uitspraken horen als 'het was nodig om te verliezen van Duitsland - we zouden goede wegen hebben en de euro in plaats daarvan roebels "… Zoals ze zeggen, geen commentaar. Houders van andere vectoren gaan het vaakst dergelijke geschillen aan (of liever, laten zich erbij betrekken) op een emotionele golf - bijvoorbeeld gedreven door gerechtvaardigde woede of een verlangen om hun overtuigingen te verdedigen. Houders van andere vectoren gaan het vaakst dergelijke geschillen aan (of liever, laten zich erbij betrekken) op een emotionele golf - bijvoorbeeld gedreven door gerechtvaardigde woede of een verlangen om hun overtuigingen te verdedigen. Houders van andere vectoren gaan het vaakst dergelijke geschillen aan (of liever, laten zich erbij betrekken) op een emotionele golf - bijvoorbeeld gedreven door gerechtvaardigde woede of een verlangen om hun overtuigingen te verdedigen.
De waarheid wordt zelden geboren in dergelijke geschillen. Zoals u weet, tolereert de geschiedenis de aanvoegende wijs niet. Ja, voor een objectieve beoordeling van de historische betekenis van de Overwinning is het noodzakelijk om de situatie vanuit verschillende invalshoeken en vanuit verschillende gezichtspunten te bekijken. Maar de belangrijkste feiten zijn al lang bewezen en gedocumenteerd. En als je ze kort en emotieloos noemt, dan past de geschiedenis van de Tweede Wereldoorlog in een paar droge lijnen. Bijvoorbeeld: “De staat geregeerd door de fascistische regering heeft de militaire inbeslagname van een aantal buurlanden geïnitieerd. De officieel opgelegde nazi-ideologie leidde tot grootschalige genocide, bloedbaden en misbruik van vertegenwoordigers van andere volkeren en naties. Het enige land dat in staat was om de militaire inbeslagname van andere landen te stoppen en de agressor te verslaan, was de USSR. '
Als we het met deze feiten eens zijn, bevestigen zelfs de meest "ongelovigen" en twijfelende zoekers naar de waarheid de betekenis, de betekenis en de grootsheid van de feestdag, die bij ons allemaal bekend staat als Dag van de Overwinning.
Liefde is sterker dan de dood
De moed van de stad wordt ingenomen door
A. V. Suvorov
Denk je, beste lezer, heeft iemand geprobeerd om WO II te zien in het licht van de SVP? Pas sinds kort verschijnen er materialen over dit onderwerp in de bibliotheek met artikelen over SVP; wereldwijd heeft niemand dit probleem aangepakt. Maar het is de SVP die de enige echte sleutel kan bieden om het belangrijkste raadsel van die oorlog te begrijpen. Een raadsel dat al zeven decennia wordt achtervolgd door onvriendelijke krachten, die hen dwingen de feiten te verdraaien en vervalsingen aan "twijfelende geesten" te gooien. Hoe kwam het dat het land van de Sovjets, plotseling aangevallen, bij gebrek aan geavanceerde militaire uitrusting, 'onder het juk van de persoonlijkheidscultus' en zonder speciale militaire steun van buitenaf, als overwinnaar uit deze dodelijke ketel kon komen, uit een schijnbaar hopeloze valstrik? Europese politicologen proberen nog steeds nieuwe antwoorden te verzinnen,afgestemd op hun eigen geconditioneerde wereldbeeld. En, zoals gebruikelijk bij opzettelijke demagogie, brengen deze antwoorden de westerse wereld niet dichter bij de waarheid.
Hoe kwam het dat machinegeweer Alexander Matrosov, die over het instinct van zelfbehoud en dorst naar leven stapte, natuurlijk voor een 19-jarige jongen, de schietgaten van de machinegeweerversterking met zijn borst sloot, waardoor zijn kameraden de aanval voortzetten ten koste van hun leven? Wat was het - roekeloos heldendom of een volledig bewuste zelfopoffering in naam van een gemeenschappelijk doel?
Piloot Nikolai Gastello, partizaan Zoya Kosmodemyanskaya, schooljongen Oleg Koshevoy, pionier Marat Kazei - we lopen door de straten die naar hen zijn vernoemd, zonder na te denken over hoe en waarom ze afscheid namen van het leven toen ze 34, 18, 16, 14 jaar oud waren … Slechts enkele tientallen namen van oorlogshelden werden toegewezen aan de straten van Russische steden, en duizenden en duizenden mensen verrichtten heldendaden tijdens de oorlog. Iemands namen zijn in goud op graniet gegraveerd, terwijl anderen nooit bekend zullen worden …
Hoe kun je besluiten het kostbaarste dat iemand heeft, het leven, op te geven? Vrijwillig? Gedwongen? Hoe?! Zijn er überhaupt redenen die een gewoon persoon kunnen dwingen om naar believen in de duisternis van het einde van het organische leven te stappen? Wat zijn deze redenen? Of zijn alleen mensen met speciale vectoren hiertoe in staat? Of zijn deze redenen voor elke vector?
De enige vector waarin zelfopoffering door de natuur zelf wordt gelegd - en vooral geassocieerd met de redding van anderen - is de urethrale vector. Ja, we hebben elkaar ontmoet tussen Sovjetstrijders en urethra. Dappere piloten, gedurfde verkenners, onverschrokken commandanten, dappere infanteristen, moedige tankmannen, roekeloze militaire correspondenten … Maar urethralisten in een menselijke kudde hebben amper 5%. En tienduizenden, honderdduizenden legden hun leven op het altaar van de Grote Overwinning!
Onlangs kwam ik een vreemde term tegen die door een psycholoog werd gebruikt met betrekking tot oorlogshelden die zichzelf opofferden. Hij noemde hun heldendaden "opzettelijke zelfmoord". Ja, volgens Freuds theorie zijn zowel zelfmoord als zelfopoffering in de vorm van "vrijwillige dood" een naar binnen gerichte mortido. Maar een gelijkteken tussen hen plaatsen is fundamenteel verkeerd. Zelfmoord in 90% van de gevallen is een logische beslissing van een verwoeste geluidstechnicus, het laatste punt in het leven, dat voor hem geen betekenis of rechtvaardiging heeft. In wezen is het de wereld voor zichzelf opgeven. Heldhaftigheid, gekoppeld aan totale zelfopoffering, is integendeel: zichzelf opgeven ter wille van de vrede. Een daad vol sterke gevoelens en toegewijd in naam van het leven!
In de oorlog offerden geluidsspecialisten, mensen met een anale vector en huidpragmatici en natuurlijk mensen met een visuele vector zichzelf op - ze waren allemaal verenigd door een gemeenschappelijk doel: gemeenschappelijke pijn, gemeenschappelijke problemen, gemeenschappelijke liefde. Iemand - liefde voor het gezin, voor een vrouw, voor kinderen, iemand - liefde voor hun ouders, voor hun huis, voor vrienden en de tuin die we van kinds af aan kennen. En alles bij elkaar waren verenigd door de urethrale-musculaire mentaliteit, die van kinds af aan alle levenssferen van de Russische persoon doordrong, samen met het Sovjetcollectivisme, waarin de belangen van het land, de samenleving en de mensen als belangrijker werden beschouwd dan privébelangen.
Degenen die ouder zijn, herinneren zich waarschijnlijk hoe het gebaar van de pioniersgroet werd ontcijferd - de "pioniersgroet" - toen een hand gebogen naar de elleboog met een uitgestrekte handpalm schuin boven het hoofd werd geheven. Een handpalm boven zijn voorhoofd betekende dat de openbare belangen van de pionier hoger waren dan de persoonlijke. En het was niet alleen een formeel symbool. Zoals de oorlogsjaren lieten zien, was dit het belangrijkste principe van het leven in oorlog. Een voor allen en allen voor een.
En zo was het. De jongens schreven zichzelf de leeftijd toe om zich als vrijwilliger in het leger te kunnen inschrijven. De commandanten dekten de jonge rekruten. Huidvisuele zusters wierpen zich onder hevig vuur om een bloedende onbekende soldaat te redden. De piloten liepen naar de ram en vergaten uit te werpen. De soldaten, die waren omsingeld, lieten granaten ontploffen, waardoor de vijand dichterbij kwam. De partizanen herhaalden de prestatie van Ivan Susanin. De kinderen van gisteren werden met opgeheven hoofd gemarteld en geëxecuteerd; met moed waar veel volwassenen nog nooit van hebben gedroomd …
Steden in de Grote Patriottische Oorlog hadden geen moed nodig. Ze werden ingenomen door een integraal onderdeel van het Russische karakter, ongeacht de vectoren waaruit het was opgebouwd; "Het geheime wapen van de Russen", dat de nazi's niet kenden, en waar westerse politicologen nog steeds niet achter kunnen komen. Ze werden ingenomen door de urethrale-musculaire terugkeer, onvoorwaardelijke opofferende liefde voor het gezin, voor het team, voor 'hun eigen land', voor de plaats waar hij werd geboren en een Man werd, voor het moederland. Liefde die sterker is dan de dood.
Achterkleinkinderen van oorlog
Deze Dag van de Overwinning, rook naar buskruit, Dit is een feestdag met grijze haren op de slapen …
Uit het lied van de deelnemer aan de Grote Patriottische Oorlog V. Kharitonov
Veteranen, thuisfrontwerkers, oorlogskinderen zijn een voorbijgaande, verdwijnende generatie. Tegenwoordig zijn er bijna geen overlevenden van degenen die zich in de frontlinie bevonden; degenen die hun ogen niet sloten 'bij de open haardovens'. Kinderen van de oorlog, die niet vochten, maar zich de bombardementen, beschietingen en alarmerende berichten van het informatiebureau herinneren, zijn behoorlijk oude mensen geworden. Kinderen en kleinkinderen van veteranen zijn lang geleden opgegroeid en hebben de middelbare leeftijd bereikt; velen van hen, zoals mijn moeder, hebben hun vaders nooit door de oorlog uitgekozen.
Vandaag is de estafette in onze handen, in handen van onze "achterkleinkinderen". We kunnen niet zonder gadgets, we hangen dagenlang op internet, eten fastfood onderweg, maken vrienden op sociale netwerken en houden daar van allerlei onzin. Maar tegelijkertijd lopen we dagelijks door de straten van Gastello, Kosmodemyanskaya, Koshevoy, Talalikhin, Matrosov …
Het is moeilijk voor ons om ons in een oorlog voor te stellen. Er is geen weg naar het verleden - nou ja, misschien geluk als de helden van de film "We are from the future." Geschokt door de wreedheden en oorlogsmisdaden van de nazi's, bewonderen we de prestaties van onze overgrootvaders, vaak bij onszelf denkend: "Ik kon het niet (ik kon niet)." Maar dat deeltje van het Russische karakter, dat de USSR in 1945 naar de overwinning leidde, zit ook in ons, in iedereen die in Rusland is geboren en getogen, in iedereen die naar de films kijkt en ervan houdt 'Alleen oude mensen gaan van kinds af aan ten strijde', "Ballade over een soldaat", "En de dageraad hier is stil …"
Misschien is dit deeltje zo diep verborgen dat we er niets van weten. Maar het is er. Daarom is Victory Day voor ons niet zomaar een extra vrije dag in mei, waarop je terecht kunt voor een barbecue. Dit is een echte vakantie, de grootste en dierbaarste vakantie. Een vakantie met tranen in onze ogen, die ons echt verenigt, zo anders. Een vakantie die ons in lijn brengt met onze overgrootvaders, met gewone mensen zoals wij, die werden geboren in de vooroorlogse USSR en gedwongen werden om helden te worden toen ze 34, 18, 16, 14 waren …
Sinds 9 mei zijn landgenoten! Fijne dag van de overwinning!
