Ik ben een clown, of waarom is het niet grappig meer
Wat voor soort mensen vertellen jullie moppen? Nee, niet die onder de gordel. En degenen die aanspraak maken op intelligentie: anekdotes over muzikanten, politici, subtiele 'Engelse' humor.
Het zijn slimme en goed opgeleide mensen. Hun ontwikkelde intelligentie en gevoel voor humor staan buiten kijf.
Waarom maken ze een grapje? Om anderen te amuseren? Stel jezelf tevreden? Wat is het voordeel voor hen?
Als je jezelf een doel stelt en onthoud, dan zijn er onder onze vrienden veel mensen die vaak grappen maken. Misschien is de grappenmaker uw tienerkind of zelfs uzelf. Een vrolijke kerel met een levendige geest, een intellectueel en gewoon slim. Zijn humor is schijnbaar onschuldig en zelfs intellectueel.
Het is opmerkelijk dat hij grappen maakt op het moment dat het gesprek gespannen raakt, er duidelijk een conflict ontstaat in de communicatie, een confrontatie van standpunten. Door de ontstane spanning weg te nemen, schakelt hij over op een lichte toon, vertelt een anekdote, "humors". Tegelijkertijd glimlacht hij breed en verzoenend.
Sommige gesprekspartners kunnen geïrriteerd raken door dit gedrag: het conflict is niet opgelost, de vraag is niet gesloten, het probleem is niet opgelost - wat voor grappen zijn er? Hoewel een deel van de emotionele stress bij het verdedigen van hun belangen of eisen, verdwijnt de gespecificeerde tactiek van het voeren van een gesprek. Gelachen, opgelucht - en u kunt het gesprek voortzetten of veilig overbrengen naar een ander onderwerp.
Wat is daar op het eerste gezicht mis mee? De mens vond een manier om met problemen om te gaan. Je kijkt naar zo'n positief persoon en denkt dat hij het goed doet in het leven. Wat een optimist daar! Oh, als je eens wist …
Humoraanpassing
Wat voor soort mensen vertellen jullie moppen? Nee, niet die onder de gordel. En degenen die aanspraak maken op intelligentie: grappen over muzikanten, politici, subtiele 'Engelse' humor.
Het zijn slimme en goed opgeleide mensen. Hun ontwikkelde intelligentie en gevoel voor humor staan buiten kijf. Niet iedereen kan “slim” grappen maken, maar alleen mensen met een visuele vector, benadrukt de System-Vector Psychology van Yuri Burlan.
Waarom maken ze een grapje? Om anderen te amuseren? Stel jezelf tevreden? Wat is het voordeel voor hen?
Stappen van de voedselketen
Psychologisch zijn we allemaal kannibalen. Eet een ander - of je wordt alleen opgegeten. We zijn bereid om andere mensen te 'verslinden' vanwege onze staat van spanning, lijden, ontevredenheid en afkeer.
En mensen met een visuele vector onderscheiden zich door het feit dat ze op elk moment van hun leven in het bereik van slachtoffer tot opoffering leven. Vanwege hun lage overlevingspercentage werden visuele jongens in de vroege menselijke kudde degenen die hun stamgenoten aten in naam van het wegnemen van vijandigheid en het fysieke voortbestaan van de kudde. En de bange en nutteloze visuele meisjes werden overgeleverd aan de genade van roofdieren om alle anderen te redden.
Het bereik van de ervaringen van de toeschouwer varieert van angst tot liefde. Ofwel angst of liefde - de keuze is aan jou.
Het grootste gevoel van hulpeloosheid, de kwetsbaarheid van hun eigen leven bij mensen met een visuele vector. Emotionele stormen en plakkerige angst achtervolgen hen, tenzij ze de vaardigheid hebben ontwikkeld om al hun enorme sensualiteit op andere mensen te richten in de vorm van mededogen en empathie voor degenen die het slechter af zijn dan zij, of als gevolg daarvan in een archetypische staat van angst vervallen. van overbelasting (door het verlies van liefde of het uiteenvallen van emotionele communicatie).
Eens besefte ik dat ik je aan het lachen kan maken
Tegenwoordig zijn we geen kannibalen in letterlijke zin, maar in figuurlijke zin zijn we bereid om iedereen te belasteren, te vernederen, te vernietigen die onze afkeer zal veroorzaken. Sinds de oudheid worden mensen met een visuele vector geïdentificeerd als slachtoffers. Niet allemaal, maar degenen wier toestand fluctueert in het kader van "eng - niet zo eng". Ze lijken allerlei problemen en tegenslagen aan te trekken: van voortdurende ziektes door een zwakke immuniteit tot zeurende collega's, familieleden of losse kennissen en zelfs laster.
Wanneer zich een situatie voordoet waarin een groeiend visueel kind, dat zich nog niet heeft ontwikkeld tot een staat van empathie voor anderen, constante angst en bedreiging voelt van de wereld om hem heen, zal hij onvrijwillig op zoek gaan naar een manier van gedrag die de constante angst van hem wegneemt.. En een van deze mechanismen is ironie, humor, het vermogen om anderen aan het lachen te maken.
Ik was er nooit zeker van dat mijn moeder van me hield. En ik hield heel veel van haar. Ze schold me uit, en ik vleide en smeekte om een vriendelijk woord, op zoek naar haar liefde. Ik heb haar ooit aan het lachen gemaakt. Ongelofelijk: ze keek me aan en krulde haar lippen niet minachtend, maar glimlachte! Ik!.. Ik was blij. En ik besloot dat ik mijn moeders glimlach wilde zien in plaats van te vloeken en les te geven. En dat heeft mij veranderd.
Het is interessant dat de gewoonte van "humor" niet alleen de spanning van anderen verlicht, maar ook van de kijker zelf. Het mechanisme van lachen werkt voor iedereen even goed: het geeft verlichting. Vermindert culturele druk op onze natuurlijke afkeer. Dat wil zeggen, het is al gemakkelijker voor ons om acties uit te voeren en onze "phi" uit te drukken in relatie tot anderen, wat we meestal niet kunnen betalen. Voor "fi" wordt niet geaccepteerd. Het is beschamend en lelijk.
Maak anderen aan het lachen om in je eentje te overleven
Een kind met een visuele vector wordt op een bepaald moment geconfronteerd met de onmogelijkheid om een emotionele band met zijn moeder te creëren. De verbinding die de toeschouwer hard nodig heeft. Bij toeval ontdekt hij dat mensen houden van degenen die hen aan het lachen maken. Deze observatie van visuele kinderen is absoluut waar: het mechanisme van lachen is het loslaten van mentale stress. En een kind dat zich in een overlevingssituatie bevindt, realiseert zich al snel dat als je mensen aan het lachen maakt, een ironische glimlach, het gemakkelijker is om met ze om te gaan, ze minder gevaarlijk voor hem zijn.
Gedreven door een natuurlijk verlangen om zichzelf te behouden, neemt zijn leven, dankzij visuele intelligentie, snel een overlevingsmethode aan tussen andere mensen: je moet ze gewoon aan het lachen maken. Een visueel persoon is geen mondeling persoon. Zijn grappen zullen in de regel "boven de taille" zijn, terwijl de orale grap op de een of andere manier alles zal terugbrengen tot de relatie tussen de seksen.
Fuh! Weggedragen! Vandaag zullen ze hem niet uitschelden, ze zullen ook met minder fouten vinden. Lachend wordt de persoon zachter, er ontstaat sympathie voor degene die de prettige toestand heeft veroorzaakt.
Peperkoekman, peperkoekman, ik eet je op
Een persoon met een visuele vector is iemand die een emotionele band met anderen opbouwt. In eerste instantie is het doel van het creëren van een emotionele band om je eigen angsten weg te nemen, alsof het een garantie is voor veiligheid voor jezelf. Maar een emotionele band kan niet met iedereen tot stand worden gebracht, daarom "flipt" de kijker in een staat van angst, omdat hij zich niet veilig voelt, lijdt en lijdt.
Dit kan vooral het geval zijn wanneer hij in zijn eigen gezin niet zo'n belangrijke emotionele band met zijn moeder tot stand brengt. Voor een visueel kind is zo'n band met zijn moeder een garantie voor zijn gevoel van veiligheid en geborgenheid. Maar dit gevoel is fundamenteel voor het opgroeien van elk klein mens. Dit is de basis voor de harmonieuze ontwikkeling van zijn aangeboren talenten.
Toen het je voor het eerst lukte om je moeder aan het lachen te maken, en daarna de straf die je bedreigde niet volgde, dan is er een verlangen om deze ervaring als succesvol te herhalen. U bent niet in figuurlijke zin "opgegeten" door degenen die u moeten beschermen, uw veiligheid en zekerheid moeten waarborgen als garanties voor de ontwikkeling van eigendommen die in de toekomst een comfortabele volwaardige realisatie zullen bieden.
Opgroeien, humorist, groot en klein
Het kind gebruikt deze truc keer op keer. Bewustzijn dat een maas in de wet heeft ontdekt in deze onvriendelijke wereld, grist onwillekeurig anekdotes, grappige scènes op straat met oplettende visuele ogen. Vervolgens worden deze verhalen verteld in bedrijven. De hoge intelligentie van de visuele vector en het vermogen om elk verhaal te kleuren en emotioneel te kleuren, maken van het verhaal een theatervoorstelling. Iedereen giechelt, lacht.
Hij is niet langer een slachtoffer, hij is al een held. Hij zal nu niet worden vernederd, vernietigd en geschaad. Hij is tenslotte degene die hen amuseert. Misschien wordt hij na verloop van tijd de ziel van het bedrijf genoemd. De ironie van het lot: ontworpen om het niveau van de cultuur te verhogen door empathie en mededogen voor de zwakken, lacht hij om hen, omdat hij gewend is niet hen te beschermen, maar zichzelf.
Ik begon met trainen: ik leerde een paar anekdotes, leerde ijverig de grappen van anderen uit mijn hoofd. Grimassen en grimassen. Eerst aarzelde, dan - steeds succesvoller en succesvoller. Ik werd de ziel van het bedrijf, de ster van feesten … Maar aan het einde van de vakantie voelde ik me kapot. In mijn ziel was er geen enkele emotie, alleen verlangen … Hé, kerel, waarom ben je zo somber? Vertel me eens, wat was dat voor anekdote? ' Vrienden, die zich gisteren om me heen hadden verzameld, stopten met bellen toen ik uitgeput was. Ze wilden me niet. Het enige wat ze nodig hadden, was een clown die hen aan het lachen maakte. Op zulke momenten werd ik wanhopig en bang dat niemand van me hield en dat niemand me nodig had.
De toeschouwer maakt, in tegenstelling tot de persoon met de orale vector, anderen aan het lachen door zich in te spannen. Wanneer hij onder de voorwaarden van de noodzaak van overleven wordt geplaatst, ontdekt hij dat er iets is dat de vijandigheid die op hem gericht is, wegneemt. En creëert zelfs een analoog van een emotionele band, niet verenigd op basis van empathie en cultuur, maar op het verwijderen van vijandigheid.
Hij voelt nauwelijks de emoties van andere mensen, kan een enorm scala van zijn eigen gevoelens en die van anderen voelen en leidt vakkundig gelach. En terwijl hij een mogelijk conflict observeert, probeert hij het van tevoren te nivelleren, om niet per ongeluk een slachtoffer te worden. De trieste strijd om te overleven onder het mom van een eeuwige nar is het lot van iemand die geen andere manier kent om gelukkig te zijn.
Trieste, trieste clown
Er zijn twee manieren om het leven te leiden: door het plezier dat je eraan krijgt te vergroten, of door alleen vreugde te voelen door het lijden te verminderen.
In het geval van de beschreven methode van aanpassing van de omringende werkelijkheid door een persoon met een visuele vector, is dit slechts een vaste methode om een zekere mate van angst en ongerustheid die het leven verstoren, weg te nemen.
Verlangen is de prijs die moet worden betaald voor de verkeerde handelwijze. Verwoesting en onverschilligheid zijn verwant aan ongevoeligheid. Het maakt je niks uit. Het lijkt erop dat iedereen je gebruikt. Dat niemand je nodig heeft.
Maar er is iets echt engs. In feite is lachen schadelijk en zelfs destructief voor iemand met visuele en zelfs geluidsvectoren.
De natuurlijke taak van de toeschouwer is het creëren en behouden van cultuur in de samenleving. Om mooie dingen te creëren, om humanistische idealen te verheerlijken, om de waarde te creëren van een vriendelijke en attente houding van mensen in de samenleving ten opzichte van elkaar.
Lachen is niet zijn natuurlijke rol. Lachen is wat de stress van de psyche in een persoon met een visuele vector vermindert, waardoor hij niet een gedachte van zo'n omvang kan creëren die hem in staat zou stellen zijn natuurlijke taak te vervullen. Als gevolg hiervan is er geen spanning, geen gedachte, is er alleen een onbewust gevoel van de onjuistheid van iemands leven. Er is geen gevoel van vreugde en geluk.
En wat is geluk? Geluk om te begrijpen waarom je op deze manier bent geboren. En de exacte kennis om uw geluk te bereiken. Dit is wat de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan elke toeschouwer biedt. Geen grapje. Registreer via de link.
