Leviathan: de droom van cultuur baart monsters
Het jaar 2014, uitgeroepen tot Jaar van de Cultuur in Rusland, heeft onverwachte vruchten afgeworpen, waar zelfs de meest optimistische burgers niet van durfden te dromen. Terwijl de president titels en regalia uitdeelde aan geëerde mensen van de cultuur, deden onbekende hemelse krachten hun geheime werk, met ongelooflijke snelheid veranderende tekens in de hoofden van Russen van "min" naar "plus" …
"Van alle kunsten is cinema voor ons het belangrijkste"
In de realiteit van de moderne tijd is de beroemde zin van V. I. Lenin over de invloed van cinema op de massa. Het heeft zijn relevantie echter niet eerder verloren. Cinema is het belangrijkste onderdeel van cultuur, met als belangrijkste doel vijandigheid in bedwang te houden.
De gebeurtenis die op 7 januari 2015 de kunstenaars van de redactie van het Parijse tijdschrift Charlie Hebdo, overigens ook cultuurmensen, het leven kostte, werd door hen uitgelokt. Dus waar is de cultuur oorspronkelijk ontworpen om agressie te verminderen?
Westerse "multiculturen" proberen iedereen zowel sociaal als religieus gelijk te maken, en in ruil daarvoor ontvangen ze terreur, geweld, dood en angst die heel Europa overspoelt.
Wat is het punt hier? Ja, in het feit dat de cultuur niet langer het hoofd biedt aan haar directe verantwoordelijkheden. Olfactorische politiek veranderde de cultuur en haar zuster de mensheid, in het manifest waarvan het belangrijkste bijbelse gebod 'Gij zult niet doden', door Christus werd afgeleid tot een wapen van wraak en provocatie.
Wie heeft de waarden van andere mensen nodig
Maar hoe zit het met de Russische cultuur, de erfgenaam van de elite Sovjet-cultuur? Gevuld en smerig met de modder van de voorgaande decennia, begint het net uit de put te klimmen, waar het samen met de slijk werd gegoten, die gedurende 25 jaar over het hele grote verleden van een sterke staat waren overgoten. Breekbaar en onstabiel, niet minder uitgelokt Westerse, Russische cultuur ondergaat serieuze krachttests.
De aanstichters van provocaties moeten aan de verkeerde kant van de grens worden gezocht, maar hier in de buurt, in centrale redacties, op bekende websites, op tv-kanalen en radiogolven. Dit zijn geen terroristen met maskers en met bommen aan hun riem. Ze lopen met ons door dezelfde straten, dragen witte kragen, glimlachen beleefd, spreken mooi en bekwaam en staan absoluut open voor communicatie. Maar tegelijkertijd haten ze allemaal niet alleen ons, de regering en de autoriteiten, maar ook het land waarin ze wonen, omdat ze gevaarlijke en vijandige mythen propageren ten koste van een vreemde staat en een moraliteit bijbrengen die Russen vreemd is.
Door hen, die hun tentakels van leviathanen uitspreiden, wordt Rusland opgelegd aan de veranderde idealen, wereldbeeld, opvattingen en tradities. Ze worden verborgen door degenen die hen proberen bij te brengen met methoden die in kleurenrevoluties worden gerepeteerd, waarbij er in het eerste bedrijf altijd extra's zijn van de ontevreden 'culturele' intelligentsia. En dan, indien nodig! Er is altijd wel iemand die zich voordoet als bijrollen, maar in feite de hele oppositie Theatre of the Absurd leidt.
De pogingen van vorig jaar om een straatdrama in Rusland te spelen, mislukten, godzijdank, en het Russische volk zelf toonde aan dat vaudeville-echtscheidingen niet langer bij hen werken. Alles is afgebroken - samenzweerders van de oppositie, adviseurs die Rusland benaderen met "goede" overzeese olfactorische bedoelingen en een gestandaardiseerde maatstaf voor de huid.
Het begin van de opwekking
Het jaar 2014, uitgeroepen tot Jaar van de Cultuur in Rusland, heeft onverwachte vruchten afgeworpen, waar zelfs de meest optimistische burgers niet van durfden te dromen. Terwijl de president titels en regalia uitdeelde aan geëerde mensen van cultuur, deden onbekende hemelse krachten hun geheime werk, waarbij ze met een ongelooflijke snelheid de tekens in de hoofden van Russen veranderden van "min" naar "plus".
Wat tot begin vorig jaar 2014 werd gezien als een zelfvernietigende fragmentatie en vernietiging van de staat vanwege de interne vijandigheid van zijn burgers tegenover elkaar, groeide binnen een paar weken uit tot het begin van toekomstige consolidatie.
De XXII Olympische Winterspelen in Sochi vormden er een opmaat voor. Toen volgde de hele Russische wereld, voor het eerst in de afgelopen decennia, die zich een deel van het geheel voelde, de ups en downs in Oekraïne, als een wolk bedekt met een stevige dosis fascistische ideologie.
De tragische gebeurtenissen die plaatsvinden in de naburige staat, de sluipschutters schieten van de Kievieten, die naar de Maidan werden gelokt met broodjes en lieve toespraken over Europese integratie, de dood van mensen, de vernedering en hulpeloosheid van de Berkut, het woord is niet een mus, 'die met de vulgaire' Omonovsky Valsky 'uit de mond van Andrej Makarevitsj fladderde, dit alles wekte felle verontwaardiging en tegelijkertijd solidariteit onder de Russen op.
Terwijl de belangrijkste geopolitieke kwesties werden opgelost, probeerden sommige vertegenwoordigers van de cultuur, nadat ze een windwijzer onder de knie hadden 'de huidige westerse trend te volgen', hun stem te verheffen tegen de president en hem te leren hoe hij de staat moest regeren. Met hun vroegtijdige toespraken en, op zijn zachtst gezegd, incorrect gedrag, excommuniceerden anal-visuele adviseurs, die in hun hele leven nooit iets zwaarder dan een gitaar in hun handen hadden, een goede helft van hun fans van zichzelf, of beter gezegd, van hun werk. Zodoende ontnemen ze zichzelf niet alleen de langdurige "publiekssympathieprijs", maar ook de volle concertzalen.
Russische liberalen uit de cultuur besloten dat alles voor hen was toegestaan, daarom staken ze schaamteloos hun neus in de politiek en de regering en presenteerden ze zichzelf als clowns in de brede interne politieke arena van het land.
Degenen die mee zongen, meespeelden, dansten en dansten voor geld uit het buitenland, misten het doel. De "culturele elite" met een oppositionele geur, die hun gezichten onder een donkere bril en hoeden verstopte, hun laatste krachten vervloekend voor de eigenaars, stuurde hun dissonante vijfde colonne naar de "Vredesmars" tegen de "bezetting" van de Krim.
Ondertussen ging het teruggekeerde schiereiland als een groene driehoek op in de nieuwe kaart van Rusland en kreeg het het langverwachte gevoel van veiligheid en veiligheid, organisch samengevoegd met zijn multinationale culturele en patriottische tradities in het geografische lichaam van het land.
De Trollin-oorlog op internet veranderde plotseling in een muisklik, waarop zelfs de meest verstokte anale frustranten niet meer reageerden. Runet begon merkbaar van vuil te worden ontdaan. Daarvoor waren zelfs geen repressieve maatregelen en de introductie van censuur nodig, de cultuur deed zijn werk.
Bittere Leviathan-pil
Alles is echter niet zo onbewolkt. De nihilistische inslag van de Russische intelligentsia heeft haar herhaaldelijk ertoe aangezet de samenleving te corrigeren, in feite schade toe te brengen, aangezien altijd een westers horizontaal model als model werd genomen, volkomen vreemd aan de Russische urethrale-musculaire mentaliteit met zijn verticaal gestructureerde hiërarchie.
Ze probeerden volhardend de curve van het westerse patroon aan Rusland op te leggen en, indien nodig, het zonder verdoving op een bekende manier te implanteren. Allereerst werden mensen uit de cultuur gemobiliseerd als assistenten - geletterd, getalenteerd en vooral met een flexibele huidpsyche. Zulke mensen hoef je niet lang te overtuigen, het volstaat om enkele voorkeuren, beurzen, internationale prijzen en onderscheidingen te noemen.
Zodra de palmtak van het filmfestival van Cannes aan de horizon fladdert, de vleugel van de Leeuw van Venetië oplaait, of de Golden Globe oplaait in de schijnwerpers, is de artiest klaar om niet alleen jazz te spelen, maar zelfs om zijn vaderland te verkopen.
Getalenteerd zijn is moeilijk, en genialiteit is nog moeilijker, vooral als je er zelf maar van af weet. Filmregisseur Andrei Zvyagintsev, die de films "Return", "Elena", "Leviathan" heeft opgenomen, bekroond met internationale prijzen, is ongetwijfeld een professioneel persoon en in staat om op creatieve wijze de informatie die door de visuele periferie is verzameld om te zetten in een filmplot en film afbeeldingen.
Professioneel instinct suggereert de oeroude details van de natuurlijke verticaal, maar dan berust alles op de koppige en stroperige herhaling van andermans destructieve gedachte over 'een barbaars en Aziatisch land'. Wat is het? Intellectuele nalatigheid of de diepgewortelde gewoonte om alles wat van jezelf is uit te schelden en anderen te prijzen?
Een regisseur is in dezelfde mate een ingenieur van menselijke zielen als een schrijver, en er is niet minder vraag van hem. In zijn handen is een scenario, waarbij hij tijdens het filmen het idee van de bedoeling van de oorspronkelijke auteur weerlegt en ondergeschikt maakt aan zijn eigen visie op de situatie. Dergelijke veranderingen treden op als gevolg van de overdracht van de voorgestelde omstandigheden, de invloed van de externe omgeving en de interne onenigheid van de auteur van de tape.
In Leviathan wil je, in tegenstelling tot andere werken van Zvjagintsev, niet langer het web van betekenissen ontspannen en is er geen wens om de regisseur die de film heeft opgenomen lang voor de belangrijkste gebeurtenissen van 2014 te rechtvaardigen. Maar hoe kan iemand het feit verklaren dat hij op dit plaatje, afkijkend van de principes van het onthullen van de kenmerken van de menselijke psyche, die voor hemzelf gebruikelijk zijn, het kamerkader van familierelaties verlaat, de samenleving van de hele stad binnentreedt en dan lijkt om in een tijdelijke kloof te vallen.
Onderdompeling in je eigen gezonde egocentrisme, visuele snobisme en aanhoudende grieven uit je kindertijd leiden niet tot iets goeds. Dat blijkt uit de lezingen System-Vector Psychology van Yuri Burlan. Het resultaat, zoals ze zeggen, op … het scherm: "Leviathan" bleek ooit een dag achterhaald te zijn en had geen tijd om "van de aandelen af te komen". En dit is een bittere pil voor de filmmakers en degenen die het naar internationale festivals hebben gepusht.
Het conflict tussen de hoofdrolspeler en de autoriteiten in een dergelijke onthulling, zoals getoond in Leviathan, tegen de achtergrond van alles wat er in het huidige Rusland gebeurt, is oninteressant, irrelevant en doet meer denken aan een historische rollback in de jaren 90 of het begin van de jaren 2000..
Het lijkt erop dat de vaak genomineerde filmkunstenaar het afgelopen decennium is blijven steken en als zodanig blijft zijn geheugenmonitor sombere beelden vastleggen en produceren van een verwoest, agressief, barbaars Rusland met een bevolking die alleen in staat is tot promiscue copulatie en alcoholisme.
Verwaarloos uw persoonlijke omwille van de generaal
Regisseur Andrei Zvyagintsev heeft in talloze interviews herhaaldelijk verklaard dat hij GEEN films voor het publiek maakt, maar deze exclusief voor zichzelf verwijdert. Wat een typische uitspraak voor een eenzame geluidstechnicus, en wat een afvalligheid van het openbare beroep! Alleen wie heeft zo'n film "op tafel" nodig.
Voor een getalenteerd persoon is de behoefte aan creatieve realisatie net zo noodzakelijk als lucht. Via haar vult ze haar eigen leegtes en creëert ze een kunstwerk "voor altijd" of voor één dag. Maar dit zit allemaal in jezelf, je leegte, je tekortkomingen, je pijnen, en waar is dat voor geven?
De film is geen reeks gestempelde symbolen die zijn gekopieerd uit oude boeken of bijbelse plots van de grote meesters in de schilderkunst, over wie de regisseur graag praat. Elk werk is ondergeschikt aan een specifieke supertaak. De hoofdvraag, zonder welke er geen creatief proces is, vooral zo'n collectief proces als het maken van een film of het werken aan een voorstelling, en die de regisseur verplicht is te beantwoorden, klinkt simpel: 'Als ik dit doe, dan waarvoor, en wat zal ik mijn toehoorders vertellen?"
Er is geen bioscoop zonder toeschouwer, hoezeer de auteur ook verklaart dat hij, op zijn zachtst gezegd, niet om de toeschouwer geeft. Vrijwillige afsplitsing en afzondering van de massa is zinloos, vooral in een land als Rusland. Het belangrijkste is om je kudde te kiezen!
In verdeeldheid en separatisme, waar de schepper van "Leviathan", geduwd door de oppositie, zichzelf bevond, kan niets de moeite waard zijn. Om een foto te maken die lijkt op de plot, moet je het besef van tijd, ruimte verliezen en jezelf volledig isoleren van de realiteit in de muffe kasten van geluidssuperioriteit. Waar is de gevoeligheid van de regisseur gebleven, waardoor de maker voorop kan blijven lopen? De mensen voor wie de film NIET is gefilmd, zo blijkt, keken naar de foto en accepteerden het NIET, waarbij ze bijna unaniem verontwaardigd waren over wat ze op het scherm zagen.
Wie is Leviathan?
Andrei Zvjagintsev beschermt zichzelf tegen aanvallen op zijn films, ziet er geen constructieve opmerkingen in, wil niet "… zich als een lantaarnpaal voelen, en critici - als een hond …" wanneer ze naar internationale filmfestivals gaan.
De tijden van socialistisch realisme zijn in de vergetelheid geraakt, de drager van de elitecultuur is vrij en trots op zichzelf, omdat hij de Russische orde weigert. Tegelijkertijd verwijdert hij eerlijk en moreel een film die zijn land belastert, in de aftiteling waarvan hij niet vergeet de vertegenwoordigers van de Russische vijfde kolom te bedanken voor de informatieve en vriendelijke ondersteuning bij het werk aan het script. "Culturele" mensen, met wie het script was overeengekomen, van wie geld werd ontvangen, vouchers voor internationale filmfestivals werden uitgegeven voor een smerige film, konden niet anders dan begrijpen dat ze medeplichtig werden aan een misdaad tegen Rusland.
Dus hier is Leviathan verborgen! Hij zit niet in de corrupte macht die wordt getoond in de film met dezelfde naam. Zijn leefgebied bevindt zich in een oceaan van verzet tegen de heroplevende staat.
“Ik ben bang dat vertegenwoordigers van de Russische intelligentsia (niet alle, maar velen), met plezier of zonder, over hun land en over hun volk spreken, absoluut gruwelijke dingen die je bij niemand anders zult vinden - noch de Britten, noch de Fransen, noch de Duitsers, noch de Spanjaarden, noch de Portugezen. Dat zullen ze nooit over die van hen zeggen. V. Pozner, (uit een tv-interview met A. Zvyagintsev 2012)
De vraag rijst: beseft de regisseur dat de kunstenaar een verantwoordelijkheid heeft voor het werk dat hij heeft gemaakt, vooral als hij in zijn werk staatssteun kreeg in de vorm van budgetgeld?
De beroemde scenarioschrijver en prozaschrijver Eduard Volodarsky schreef hierover: “Russisch kunsthuis is het vlees van ons liberalisme. Zowel die als anderen zijn bereid hun moeder te verkopen voor westerse beurzen en festivalprijzen. Ons kunsthuis toont Rusland als een stel freaks en vee, als een nutteloos land, koud en somber, ongeschikt voor het leven van vrije mensen. En de staat trekt hiervoor belastinggeld uit”.
De pers heeft al gemeld dat de plaatsvervanger van de wetgevende vergadering van Sint-Petersburg, Vitaly Milonov, de film 'Leviathan' een kwaadaardige karikatuur in de stijl van 'Charlie Hebdo' noemde, 'een beroep deed op de premier van de Russische Federatie Dmitry Medvedev met een voorstel om het budget voor de opnames van deze film op te nemen.
In de context van de geïntensiveerde confrontatie, waarin het Westen sinds 2014 in relatie staat tot Rusland, met onverdiende sancties, openlijke vervolging met beledigende aanvallen op de leiders van de staat, leugens en verdraaiing van de ware feiten, alle nominaties en prijzen op internationale festivals van de film "Leviathan", Denigrating the Russian reality, in relatie tot het Russische volk en de staat, zien eruit als een open samenwerking.
Degenen die hebben bijgedragen aan de nominatie van Andrej Zvjagintsevs film over de ‘gouden bollen’ en ‘palmtakken’ hadden een zeer duidelijke bedoeling: het Westen helpen om Rusland opnieuw een pijnlijke slag toe te brengen. Ondanks de "goede" impuls hadden de spelers van het team van overzeese aanvallers, die zichzelf ten doel hadden gesteld het land te verzwakken en in chaos te gooien, wederom pech.
Zij, samen met hun meesters van over de heuvel, bleken opnieuw een zielig lachertje te zijn in de ogen van het Russische volk, dat bij elke volgende aanval alleen maar sterker consolideert ter ondersteuning van de staatsmacht, zo hypocriet en onwaarschijnlijk afgebeeld in Andrej Zvjagintsevs film Leviathan. En de consolidatieprocessen die de afgelopen jaren in de Russische wereld plaatsvinden, kunnen niet langer worden gestopt, noch door de kwaadwillende aanvallen van de pseudo-intelligentsia uit de vijfde kolom, noch door een ander "meesterwerk" zoals de film "Leviathan". Dit wordt vooral merkbaar als we de situatie bekijken vanuit het standpunt van de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan. Registreer voor gratis online lezingen via de link:
