"Weggelopen bruid". Waarom zijn we bang voor relaties?
Aangekomen in een provinciestadje waar de legendarische 'hardloper' woont, schaamt hij zich enigszins: ze ziet er helemaal niet uit als een bloeddorstige wolf, zoals hij zich voorstelde dat ze was. Ze is kwetsbaar en charmant, maar een beetje aan haar hoofd. Het onderzoek sleept hem eruit …
Ze heet Maggie Carpenter. Ze woont in een kleine stad en werkt in een bouwmarkt. Ze is charmant en een beetje excentriek. Ondanks dat ze veel fans heeft, is ze nog steeds niet getrouwd. Meg staat ver buiten haar stad bekend als de "weggelopen bruid" - ze rent recht onder het gangpad vandaan. Dit is haar al drie keer overkomen. Komt er een vierde keer? En waarom doet ze dit? Dit is de belangrijkste vraag van Runaway Bride. Laten we het samen bekijken met de System-Vector Psychology van Yuri Burlan.
Het begin van de roman
De New Yorkse journalist Ike Graham portretteert in een artikel op basis van een interview met George's "derde mislukte poging" Maggie Carpenter als een soort monsterverslindende mannen, en wordt daarom uit de krant ontslagen wegens verdraaiing van feiten. Om zijn reputatie te herstellen, besluit hij meer over dit meisje te weten te komen. Bovendien wordt Maggie's vierde huwelijk voorbereid, dit keer met Bob, een leraar lichamelijke opvoeding, wat een nieuwe bevestiging kan worden van zijn juistheid met betrekking tot Mag's wreedheid jegens mannen.
Aangekomen in een provinciestadje waar de legendarische 'hardloper' woont, schaamt hij zich enigszins: ze ziet er helemaal niet uit als een bloeddorstige wolf, zoals hij zich voorstelde dat ze was. Ze is kwetsbaar en charmant, maar een beetje aan haar hoofd. Het onderzoek sleept hem eruit. Hij moet zeker weten waarom ze haar vrijers verlaat en tijdens de bruiloft wegrent.
Onmerkbaar gaat hun aanvankelijk gespannen relatie over in een fase van wederzijds belang, dat zich ontwikkelt tot een echt gevoel. En dit is geen toeval. Als twee mensen elkaar willen begrijpen, probeer dan eerlijk te zijn - wat hun motieven in het begin ook waren - dit kan heel goed gebeuren.
Versies
In eerste instantie zijn er geen versies van wat er gebeurt. Ike's mening over Megs "bloeddorstigheid" verdwijnt vrijwel onmiddellijk - ze ziet er helemaal niet uit als een vampier. Maar wat dan? Kijkend naar de video's van de bruiloften van het meisje, let hij op hoe haar gedrag verschilt bij verschillende mannen. Trouwen met muzikant Gil is als een hippiebijeenkomst. Toekomstige priester Brian, Maggies tweede poging, leidt haar door het gangpad volgens alle regels van de katholieke kerk. Met George is ze romantisch en benadert ze de bruidegom op een paard.
Maar het einde is altijd hetzelfde - een plotselinge angst op het gezicht van het meisje en een snelle ontsnapping. Ja, ze is duidelijk bang. En ondanks de mening van een vriend van een journalist dat ze negatieve aandacht nodig heeft, dat wil zeggen dat ze koste wat het kost gewoon aandacht vraagt, begrijpt Hayk dat dit niet zo is. 'Je was gewoon bang. Je was toen bang. Je bent nu bang. Je bent de meest verwarde en onzekere vrouw. Je weet niet eens hoe je van eieren houdt,”vertelt hij haar op het feest voor zijn bruiloft met Bob. Hij merkt dat ze altijd dol is op eieren in de vorm waarin de volgende bruidegom ze verkiest.
Maar waarom? Waarom is een meisje dat gemakkelijk een man charmeert zo bang om haar leven met één en slechts één te verbinden?
Over Maggie's angst systematisch
Het duidelijkst bij Maggie Carpenter is de visuele cutane ligament van vectoren zichtbaar. Volgens de System-Vector Psychology van Yuri Burlan kan en wil een vrouw met deze groep vectoren niet tot één man behoren. In de oude roedel had ze de soortrol van de dagwacht van het peloton en ging ze jagen en oorlog voeren met mannen. Maar zelfs vandaag is ze onafhankelijk en vrij. Ze is erg emotioneel en mooi, en haar feromonen laten geen enkele man onverschillig.
Dit wordt heel nauwkeurig opgemerkt door Peggy's vriend wanneer Meg zegt dat ze niet wil flirten, maar dat ze het onvrijwillig doet. "Soms denk ik dat je een extra dosis koketterie gooit en dat ze vecht tegen mannen die kunnen bewegen." En ook, alsof ik Maggie's onbewuste uitte: 'Ik ben charmant en mysterieus, en ik begrijp zelf niet wat het in mij schuilt. En ik smeek een grote man als jij om bescherming. Het is moeilijk om hiertegen te vechten, vooral voor ons, getrouwde dames die hun mysterie hebben verloren."
De huidvisuele vrouw is van niemand, daarom zoekt ze altijd onbewust bescherming bij elke man en creëert ze emotionele banden met iedereen. Ze is in staat om een man zinnelijk te begrijpen, sympathie te tonen, zijn vreugde en nederlagen met hem te delen. Dit is precies wat ze deed met haar vrijers, waarbij ze een emotionele band oprecht voor liefde zag. Aan het einde van het verhaal begrijpt ze al dat ze probeerde elk van haar mannen ervan te overtuigen dat zij het was die zijn soulmate was, maar diep van binnen begreep ze dat dit niet degene was die ze nodig had. Daarom rende ik. Het is eng om je leven te verbinden met iemand die je absoluut niet kent.
Dus wie heeft ze nodig?
Maggie Carpenter is niet zo eenvoudig als het op het eerste gezicht lijkt. Je zult de geluidsvector erin niet meteen onderscheiden, wat een persoon diepte geeft. Vandaar zijn excentriciteit. Ze lijkt niet van deze wereld: "Ik ben gewoon gek, heel diep en onomkeerbaar." Haar favoriete tijdverdrijf is het maken van lampen. Dit verzoent haar met zichzelf, geeft een soort onbegrijpelijke vervulling. Dit is haar bezigheid symbolisch - om het licht naar deze wereld te leiden. Het belangrijkste doel van een persoon met een geluidsvector is immers om het licht te dragen van zichzelf en andere mensen kennen. Aan het einde van de film besluit ze haar favoriete ding serieus te gaan doen.
Ike duwt haar om eindelijk de eeuwenoude klankvraag te stellen: "Wie ben ik echt?" En plotseling realiseert ze zich dat ze gek is op eieren "Benedict". En hij houdt ook niet van luidruchtige bruiloften en de menigte die zich heeft verzameld om naar de bruid en bruidegom te gapen. Ze wil op een doordeweekse dag trouwen, niet in de kerk, maar in de boezem van de natuur, in aanwezigheid van slechts één priester. Ike's woorden onthullen eindelijk haar diepe verlangen aan haar: “Je hebt een man nodig die je langs het strand leidt, je ogen bedekt met zijn hand, zodat je zult ontdekken hoe je voeten het zand voelen; die je bij zonsopgang wakker maakt om met je te praten, gewoon om erachter te komen wat je te zeggen hebt. " Ze wil een sterke emotionele band en wederzijds begrip met wie ze maar wil.
Dus wie is hij, haar uitverkorene? Ike Graham is een mislukte muzikant en schrijver, maar de journalist is een "haastig schrijver". Een persoon met een geluidsvector, die over zichzelf zegt: "Ik ben nooit in verbale communicatie geslaagd", maar hij bezit het geschreven woord en het verlangen om een andere persoon te begrijpen. Hoewel hij er vóór Maggie niet zo goed in was. Zijn eerste huwelijk eindigde in een scheiding, zo bleek later, vanwege het feit dat hij in zijn concentratie op zichzelf alleen zichzelf zag en geen andere persoon zag. Zijn pogingen om de vrouwelijke ziel te begrijpen, die hij voortdurend deelde in zijn publicaties, irriteerden alleen vrouwen.
Maar Maggie werd de "harde noot" waar hij nog steeds doorheen kwam. Voor het eerst begreep hij een persoon diep, en dit hielp het meisje haar angst voor relaties te overwinnen.
Hoe stop je met bang zijn voor relaties?
Natuurlijk hadden de filmmakers hun eigen idee dat ze wilden overbrengen op de kijker. In veel opzichten presenteerden ze het via de visuele serie: om een relatie te laten plaatsvinden, moet je je man ontmoeten, je soulmate. Wederzijdse liefde en begrip zijn ook nodig. Algemeen bekende dingen.
Als je echter dieper kijkt, kun je zien dat de auteurs erin geslaagd zijn de systemische basis van relaties aan te tonen die altijd op natuurlijke conformiteit zijn gebouwd. Natuurlijk heeft een vrouw met een geluidsvector een geluidsman nodig. Alleen dan zal ze tevreden zijn met de diepgang van communicatie en interactie. En een man wil in een vrouw al een persoon zien die gelijk is aan zichzelf in ontwikkeling. In een dergelijke relatie zullen de externe attributen die dit alles vergezellen niet langer belangrijk zijn. Het verlangen om zielen te raken is wat belangrijk is voor gezonde mensen.
En nog een belangrijke gedachte. We gaan een relatie aan zonder onszelf te kennen, niet te begrijpen met wie we ons leven verbinden. Maar in omstandigheden waarin menselijke verlangens tot ongekende proporties zijn uitgegroeid, is het niet langer mogelijk om een langdurige alliantie op te bouwen op basis van geduld alleen (als je eenmaal een fout hebt gemaakt en je hele leven vol hebt). Een persoon wil steeds meer geluk, en nu heeft hij de mogelijkheid om dit te bereiken door zichzelf en een ander te kennen. En een beter middel hiervoor dan training in systeemvectorpsychologie door Yuri Burlan is nog niet uitgevonden.
Registreer voor gratis online lezingen via de link:
