De angsten van mensen
Een ander ding zijn menselijke angsten, deze "donkere kant" van onze sensualiteit. Niemand is terughoudend om te beven bij het zien van spinnen, in paniek te raken bij het verlaten van het huis, of te vechten bij epilepsie bij het instappen in een vliegtuig. En hier hebben we veel vragen voor de natuur. Is angst een natuurlijke emotie of een onnodige last? Waarom zijn we op deze manier gemaakt?
De angsten van mensen zijn een enorm palet. Er zijn wijdverbreid: angst voor het donker, honden, onweer, vliegreizen, angst om de tandarts te bezoeken. Er zijn ook de meest ongewone angsten bij mensen: angst voor groenten, wolken, knopen. De algemene lijst van menselijke angsten die tegenwoordig bekend is, is een lange alfabetische lijst van honderden variëteiten. Waar komen de angsten van mensen vandaan, wat is hun oorzaak?
De mens is iemand die kan voelen
Heb je ooit een vis gezien met een angststoornis, een mus in doodsangst of een pad in een paniekaanval? De rationele natuur controleert dieren via een gecoördineerd intraspecifiek instinct. Hierdoor kan elke soort veilig overleven en zich voortplanten. We hebben het hier niet over "sentimenten".
De enige die de natuur een sensuele levensvorm heeft gegeven, is de mens. We aanvaarden dit geschenk graag als emoties plezier brengen. Als we vliegen op de vleugels van liefde, ervaren we tederheid en passie, inspiratie en vreugde.
Een ander ding zijn menselijke angsten, deze "donkere kant" van onze sensualiteit. Niemand is terughoudend om te beven bij het zien van spinnen, in paniek te raken bij het verlaten van het huis, of te vechten bij epilepsie bij het instappen in een vliegtuig. In het moderne menselijke leven beperken angsten onze mogelijkheden aanzienlijk. Ze verminderen het vermogen om met vreugde te leven op elk moment dat wordt losgelaten.
En hier hebben we veel vragen voor de natuur. Is angst een natuurlijke emotie of een onnodige last? Waarom zijn we op deze manier gemaakt?
Waarom heeft iemand emoties nodig?
Het idee van de natuur met betrekking tot de mensheid is ook onfeilbaar en rationeel, het is gewoon anders. Ons vermogen om ons in te leven en met elkaar te sympathiseren is een van de mechanismen om de mensheid te verenigen. En dient uiteindelijk om ervoor te zorgen dat we onszelf als soort met succes behouden.
Maar een persoon worden om sympathiek en empathisch te zijn, is een proces. Het begint met de opkomst van mensen in de menselijke gemeenschap die de eerste, zeer levendige en krachtige emotie kunnen ervaren - de angst voor de dood. Tot op de dag van vandaag ligt deze basisemotie ten grondslag aan ons vermogen om elke andere emotionele toestand te voelen en te ervaren.
Over de angsten van mensen als basis van onze sensualiteit
Mensen die als eersten in de menselijke gemeenschap emoties konden ervaren, zijn dragers van de visuele vector. Het was een kenmerk van hun psyche - om een levendige emotie te ervaren: de angst voor de dood.
Deze angst is in de loop van een lange evolutie getransformeerd in het vermogen om zich in te leven, in te leven en mee te voelen met een ander. Geleidelijk aan het creëren van emotionele verbindingen met andere mensen, brachten de eigenaren van de visuele vector liefde in deze wereld. De hele menselijke soort werd in staat emoties te ervaren.
De meest emotionele mensen
Ondanks het feit dat iedereen tegenwoordig sensualiteit heeft, blijft ons vermogen om emoties te ervaren anders. Degenen die vanaf de geboorte de eigenschappen van de visuele vector kregen toegewezen, waren en blijven mensen met het grootste emotionele bereik. De toestand van zo iemand kan in korte tijd veranderen van ongebreidelde euforie in dodelijke melancholie.
De natuurlijke wens van de toeschouwer is om lief te hebben en bemind te worden, om warme emotionele banden te hebben met iedereen om hem heen. Maar het vermogen om in te leven is niet aangeboren: aanvankelijk, in de kindertijd, ontstaat er een wortelemotie - de angst voor de dood. En elke kleine toeschouwer doorloopt zijn individuele "evolutie van emoties" (van angst naar liefde en empathie) van geboorte tot puberteit. Hij leert geleidelijk niet voor zichzelf te vrezen, maar voor een ander, dat wil zeggen, zich in te leven. Dit is een belangrijke fase in de psychoseksuele ontwikkeling. Maar niet altijd gaat in dit proces alles goed.
Het gebeurt dat zelfs in de kindertijd het beeld werd opgenomen in een staat van angst. Volwassenen die bijvoorbeeld bang waren, lazen enge verhalen. Of verboden om te huilen, emoties te tonen. Dan gaat het natuurlijke verlangen om lief te hebben en bemind te worden nergens heen, maar het is veel moeilijker voor een persoon om zijn sensuele potentieel te realiseren. In dit geval kun je je slechts tot een bepaald stadium in je ziel openstellen voor degene met wie je een relatie opbouwt, en dan ontstaat er angst en ongemak waarvan je de oorzaak niet kunt beseffen. Misschien heb je het gevoel dat je belachelijk gemaakt kunt worden, je ziel pijn kunt doen.
Op basis van psychotrauma's uit de kindertijd hebben we ook een slechte ervaring. Het sterkt iemand alleen maar in zijn streven afstand met anderen te bewaren, niet om zijn hart voor iemand te openen.
Tot op zekere hoogte zorgt deze voorzorgsmaatregel ervoor dat we geen nieuwe mentale pijn krijgen. Maar om de een of andere reden brengt zo'n leven geen vreugde. Een enorm zintuiglijk bereik blijft meestal binnen een persoon gesloten. De visuele persoon begrijpt niet wat er gebeurt en wordt gegijzeld door sterke veranderingen in zijn emotionele toestand. Het kunnen periodieke driftbuien zijn, van wanhoop in euforie. En dit zijn natuurlijk de grootste angsten van mensen, angststoornissen en zelfs paniekaanvallen.
Waar zijn visuele mensen bang voor
De angst voor de dood kan zich op verschillende manieren manifesteren, in verschillende vormen. Sommige mensen zijn bijvoorbeeld bang om ziek te worden van een ongeneeslijke ziekte, anderen zijn bang om aangereden te worden door een auto of te crashen in een vliegtuig, enz. Bovendien kan de rijke verbeeldingskracht van een toeschouwer onmiddellijk afbeeldingen in zijn hoofd maken met elke vreselijke en bloederige details.
Angst voor het duister komt ook veel voor bij visuele mensen, daarvoor zijn er evolutionaire redenen. Gevoelig zicht beschermt alleen tegen gevaar bij licht. En in het donker is het machteloos: het is onmogelijk om te zien wie zich daar, onder het bed, verstopt.
Angst kan zelfs worden geassocieerd met een soort emotionele episode of een vreselijk verhaal dat in de kindertijd werd gehoord en in het onbewuste werd onderdrukt.
Maar er zijn ook speciale, "specifieke" angsten die opkomen bij mensen met een andere mentale structuur.
Over de angsten van mensen afhankelijk van de eigenschappen van de psyche
Onze psyche heeft 8 vectoren. Elk van hen kan zijn eigen specifieke angst hebben. Hier zijn enkele voorbeelden:
De sterkste angst van een persoon met een geluidsvector is de angst om gek te worden en de controle over het bewustzijn te verliezen.
De geluidsman is de eigenaar van abstracte intelligentie. Hij verbindt zichzelf, zijn ik, niet met het lichaam, maar met de ziel (zijn gewaarwordingen) en het bewustzijn (gedachten). De geluidstechnicus voelt zich aangetrokken tot de kennis van het immateriële. Hij is geïnteresseerd in hoe de hele waarneembare werkelijkheid wordt beheerst en door welke wetten. Van kinds af aan stelt hij vragen over waarom alles om hem heen bestaat en waarom hij leeft.
Het vinden van antwoorden op vragen impliceert allereerst het vermogen om helder te denken. Geestelijke stoornis ontneemt de geluidstechnicus het vermogen om te denken, te begrijpen, bewust te zijn en zo zijn unieke rol voor de hele mensheid te vervullen. Daarom is "niet denken" hetzelfde als "niet zijn" voor de eigenaar van de geluidsvector. Vandaar de angst om gek te worden.
De grootste angst van een persoon met een anale vector is de angst voor oneer.
De eigenaren van dergelijke eigendommen zijn de meest loyale leden van de samenleving. Hun belangrijkste waarden zijn respect en eer. Als geen ander is het voor hen belangrijk wat andere mensen van hen vinden, welke beoordeling zij geven aan hun gedrag en acties.
Kennis verzamelen en overdragen aan anderen is de natuurlijke rol van dragers van de anale vector. Daarom zijn stressvolle situaties voor hen een examen, testwerk. Of bijvoorbeeld een rapport waarin u ervaring en kennis met anderen moet delen, dat wil zeggen een openbare presentatie. In dergelijke situaties kan de angst voor oneer heel sterk zijn.
De angst voor oneer stelt niet alleen psychologische kenmerken vast, het wordt ook geassocieerd met fysiologie. De eigenaren van dergelijke eigenschappen hebben van nature een speciale gevoeligheid voor de sluitspier van de anus. In tijden van extreme stress kunnen ze last krijgen van het vasthouden van ontlasting. Maar in afwachting van stress treedt daarentegen diarree op. Daarom is het niet ongebruikelijk dat vóór een belangrijke prestatie of testwerk de drager van de anale vector vaak naar het toilet rent. En zijn angst om te schande te worden gebracht, heeft op zichzelf ook een volledig directe fysiologische betekenis: het is de angst op het verkeerde moment de controle over de anale sluitspier van het lichaam te verliezen.
Over de angsten van mensen met een huidvector. Speciale tactiele gevoeligheid, gevoelige huid is een speciaal teken van zo iemand.
Skinners zijn bang om door aanraking met iets besmet te raken, om de infectie precies via de huid op te pikken. De huid is vatbaar voor dergelijke omstandigheden onder zware belasting en een langdurig gebrek aan implementatie. Dit zijn ambitieuze mensen die streven naar eigendom en sociale superioriteit. Ze kunnen ernstige stress ervaren tijdens een degradatie, materieel verlies. En aanhoudende ernstige omstandigheden doen zich voor wanneer zo iemand systematisch niet in staat is om zijn ambitieuze doelen over een lange afstand te bereiken.
Wanneer angst een al obsessieve vorm aanneemt, wast de drager van de huidvector fanatiek zijn handen na het aanraken van objecten. Hij behandelt ze elke minuut met een antisepticum, zelfs als hij thuis zit.
Dus in elk van de 8 vectoren zijn de angsten van mensen eigenaardig en worden ze geassocieerd met de structuur van hun psyche en met hun speciale erogene zones.
Is het mogelijk om zonder angst te leven?
Alle, zelfs de meest onbeduidende angsten van mensen verminderen hun vermogen om vreugdevol en gelukkig te leven. Wat kunnen we zeggen over fobieën, paniekaanvallen en soortgelijke vormen van aanhoudende en langdurige angst.
Het is mogelijk en noodzakelijk om zonder angst te leven. Hoewel het evolutionair fundamenteel is voor ons vermogen om te voelen, is het voor de moderne volwassene een teken van psychologische nood. Dit kan eenvoudig worden getraceerd met eenvoudige praktijkvoorbeelden.
In de oudheid redde de angst om opgegeten te worden het leven van de hele kudde. Onder invloed van een sterke emotie werden de hartslag en ademhaling frequenter, er ontstond een speciale spierspanning: het lichaam bereidde zich voor om te vluchten.
Tegenwoordig redt de eigenaar van de visuele vector levens op een heel andere manier. Door empathie en compassie voor mensen te ervaren, kiest hij vaak voor humanistische beroepen (arts, maatschappelijk werker). Of neemt deel aan vrijwilligersprojecten, redt levens van ernstig zieken en gewonden, zorgt voor ouderen en kinderen.
Maar wanneer een visueel persoon lijdt aan psychologische trauma's die hij in zijn jeugd heeft opgelopen, zijn eigenschappen in het beroep niet volledig kan onthullen of overbelasting ervaart, is zijn psyche onderhevig aan sterke angsten. Als de angst over het zweten heen rolt, het hart bonst en naar adem snakt, brengen we geen enkel voordeel voor de samenleving. Roofzuchtige dieren hebben ons lange tijd niet bedreigd, maar de persoon zelf lijdt, niet begrijpend wat de oorzaak en oorzaak van het probleem is.
De situatie is vergelijkbaar in elke andere vector van onze psyche. Bijvoorbeeld, een gerealiseerd, zonder psychologisch trauma, de eigenaar van de anale vector houdt normaal gesproken de nadruk op een controletest of tijdens een openbare toespraak - hij is gewoon kalm gefocust op het perfect uitvoeren van zijn werk, zonder fouten.
Hoe angsten verdwijnen
Eigenaars van een combinatie van vectoren hebben angsten die verdwijnen als:
- Een persoon onthult volledig de aard van zijn psyche, het volledige scala van zijn psychologische kwaliteiten en eigenschappen. Gemiddeld draagt een moderne stadsbewoner 3-5 vectoren tegelijkertijd.
- Er is een besef van de verborgen oorzaken van het probleem: psychotrauma's, verkeerde attitudes en ankers die een persoon zijn hele leven heeft ontvangen. Wanneer de oorzaken van problemen worden herkend, houdt angst op een persoon te beheersen.
- Wanneer psychologische belemmeringen verdwijnen, krijgt een persoon de kans om alle talenten die inherent zijn aan de natuur volledig te realiseren. Dit wordt de preventie van eventuele negatieve omstandigheden in de toekomst.
