Toen je zelfmoord pleegde, begroef ik mijn hart …
Als iemand die ons dierbaar is ervoor kiest om zijn eigen leven te beëindigen, worden we lange tijd gekweld door pijnlijke vragen: “Had ik iets kunnen doen om dit te voorkomen? Waarom was ik er niet op een kritiek moment? Waarschijnlijk heb ik niet genoeg gevoeligheid getoond, ik kon hem er niet van weerhouden de leegte binnen te gaan, en wat is er gebeurd is mijn schuld?"
Hallo. Ik schrijf u deze brief van nergens naar nergens. U behoort niet tot de levenden, maar ik ben alleen onder hen - vanaf die dag …
… In de telefoonhoorn een droge officiële stem: "Wie behoor je tot zo en zo?" Toen alles - alsof door een doffe watten, donkerder in de ogen, het lijkt alsof iemands handen me grepen. Flash - de volgende herinnering: ik ren in een auto door de hele stad als een gek met maar één gedachte: “Nee! Kan niet zijn! Jij bent het niet, jij niet, jij niet!.."
Ik weet niet meer hoe ik door de begrafenis ben gekomen. Blijkbaar stierf het deel van mij dat überhaupt iets kon voelen, op het moment van identificatie. En de geest bleef de herinneringen in mijn hoofd eindeloos doorzoeken, als een hoop droge herfstbladeren.
Nooit meer. Raak uw hand niet aan, zie de zon niet op uw haar schijnen. Loop niet onder dezelfde paraplu. Hoor nooit deze speciale, lieve stem. Zie dat kuiltje op je wang niet als je lacht. Warm je handen niet samen op een kop hete thee in dat gezellige café, weet je nog? Nooit meer.
Ik zoek en vind geen excuses voor mezelf, geen enkele reden waarom ik bleef leven. Ik had het moeten weten. Voel, vlieg naar binnen, waarschuw, stop. Je bent tenslotte niet zomaar door de grillige hand van de dood uit het leven gehaald en weggenomen - je hebt zelf deze keuze gemaakt: niet-leven. En tot op de dag van vandaag weet ik niet eens waarom.
Blijkbaar zo'n vreemd wezen: om een dode ziel onder de levenden te zijn, is de prijs die ik nu betaal om je niet te redden.
Kwellende vragen die nu niemand meer te stellen hebben
Dood. Het scheidt ons van degenen tot wie we met heel ons hart zijn gegroeid. Het is voor ons ondraaglijk moeilijk om het verlies te verwerken …
Vooral als iemand die ons dierbaar is ervoor kiest om zijn eigen leven te beëindigen, worden we lange tijd gekweld door pijnlijke vragen: “Had ik iets kunnen doen om dit te voorkomen? Waarom was ik er niet op een kritiek moment? Waarschijnlijk heb ik niet genoeg gevoeligheid getoond, ik kon hem er niet van weerhouden de leegte binnen te gaan, en wat is er gebeurd is mijn schuld?"
Deze vragen gaan niet uit mijn hoofd, ondanks het feit dat een oneindig geliefd en naaste persoon niet kan worden teruggegeven.
Onder hen is er de belangrijkste vraag: “Waarom? Waarom heeft hij het gedaan? Dit ene antwoord zou alle andere kunnen oplossen. Maar voorbij de drempel van de dood is er slechts een dove stilte.
Is er een antwoord?
Ja. De redenen voor alle acties houden verband met de kenmerken van onze psyche. We hebben niet allemaal suïcidale neigingen, en nog minder mensen maken het af. Maar er zijn zulke mensen. Wie zijn zij?
Zelfmoordgedachten kunnen voorkomen bij de eigenaren van visuele en geluidsvectoren, legt de System-Vector Psychology van Yuri Burlan uit. Maar de redenen voor dergelijke gedachten zijn totaal verschillend.
'Ik zal zien hoe je zelfmoord pleegt bij mijn graf!'
De eigenaren van de visuele vector hebben een enorme emotionele amplitude. Binnen korte tijd kan hun toestand veranderen in het bereik van euforie tot uitzichtloze melancholie. Onderaan zo'n emotionele 'swing' denkt de kijker subjectief dat niemand van hem houdt, dat hij onverschillig staat tegenover iedereen en dat niemand hem nodig heeft.
Maar geliefden hoeven niet te raden naar zijn toestand. Omdat de toeschouwer van nature extravert is, spreekt hij uitdrukkelijk de wens uit om zelfmoord te plegen. Dit kan gepaard gaan met hysterie en zelfs een poging tot demonstratieve zelfmoord: schreeuwen, vloeken, opsluiten in de badkamer, halverwege het raam uitsteken, weglopen van huis en andere methoden van emotionele chantage.
De eigenaar van de visuele vector is niet echt van plan om te sterven. Systeem-vectorpsychologie zegt dat de reden voor dergelijke gedachten en toestanden in hem emotionele honger is. Meestal, als de toeschouwer de bevestiging krijgt dat hij nodig en geliefd is, kalmeert hij. Hoewel alleen het eigen besef van het sensuele potentieel in staat is om deze honger te stillen.
Helaas, maar in zeldzame gevallen loopt hysterie uit de hand en heeft de persoon simpelweg geen tijd om te redden, en eindigt de demonstratieve zelfmoordpoging echt in de dood. In dit geval hebben dierbaren zelden een vraag over de redenen voor deze daad, maar ze kunnen zichzelf lange tijd de schuld geven dat ze de overledene niet op het juiste moment liefde en aandacht hebben gegeven.
Op een nacht ging hij gewoon het raam uit …
De echte intentie om zelfmoord te plegen kan voorkomen bij de eigenaren van de geluidsvector. Het gaat over hun verlangen om zelfmoord te plegen dat degenen om hen heen misschien pas op het laatst raden. Gezonde mensen zijn van nature introverte mensen, weinig emotioneel uiterlijk, ondergedompeld in zichzelf.
Als je een goede band hebt met zo iemand, heeft hij misschien zijn diepe vragen aan je geuit, die hij probeerde op te lossen:
- Wie ben ik? Wat is de zin van mijn leven? Wat is het doel van het bestaan van de mensheid als geheel? Waar leven we voor?
Het is een feit dat het zoeken naar en vinden van antwoorden op dergelijke abstracte vragen een natuurlijke taak is, het doel van een geluidstechnicus. Soms probeert hij ze te zoeken in religie of esoterie. En wanneer hij keer op keer niets vindt, begint hij geleidelijk de pijn van de ziel en de ondraaglijke last van het zijn te voelen.
Elke dag raakt zo iemand meer teruggetrokken, houdt op zijn staten te verkondigen aan dierbaren. In sommige gevallen wordt dit misschien niet eens extern uitgedrukt: tot de laatste dag doet hij alsof 'hij leeft zoals iedereen'. Glimlachen, praten over het weer of politiek. Maar hij deelt niet langer zijn diepste: vragen, reflecties, pijn.
In de diepten van zijn ziel groeit een zwart gat van zinloosheid van het bestaan, het kwelt hem met pijnlijke, uitputtende pijn, waarvan familieleden misschien niet eens weten. Volgens de systeemvectorpsychologie geeft de geluidstechnicus die ernaar streeft de eeuwigheid en de oneindigheid te kennen, onbewust het lichaam de schuld van zijn eigen lijden. En wanneer mentale angst zijn hoogtepunt bereikt, kan hij de laatste stap zetten - de "gevangenis" van zijn eigen lichaam verlaten.
Degene die werd achtergelaten tussen hemel en aarde
De eigenaren van de visuele vector ervaren de meest pijnlijke zelfmoord van een geliefde. Het is tenslotte hun aard om diepe emotionele banden met mensen op te bouwen. Als ze degenen verliezen aan wie ze met heel hun hart gehecht zijn, hebben ze het gevoel dat ze zelf zijn gestorven.
Er kan sprake zijn van een soort "atrofie van emoties", het onvermogen om iets te ervaren: vreugde noch verdriet.
Als een persoon ook inherent is aan de eigenschappen van de anale vector, van nature gericht op het verleden, dan is het enige waarmee hij blijft leven herinneringen aan het verleden.
Maanden, en soms jaren, laat hij de dingen van degene die hem dierbaar was intact. Houdt zijn kamer schoon en netjes. Herziet foto's of souvenirs. Leeft in een tijd die nooit kan worden teruggegeven.
Kijk in zijn ziel
Niemand kan ons degene die we verloren hebben teruggeven. Maar we kunnen doen waar hij naar streefde, maar het is niet gelukt.
Realiseer je de structuur van het leven. Begrijp welke diepe redenen en motieven ons allemaal drijven. Dit wordt mogelijk dankzij de exacte wetenschappelijke kennis over de structuur van onze psyche, ontdekt in de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan.
Op het pad van dit besef vind je antwoorden op alle vragen die je zo lang hebben gekweld. Je kunt letterlijk in de ziel kijken van iemand die je bent kwijtgeraakt. En tot slot om rust te vinden samen met een nauwkeurig antwoord op de belangrijkste vraag: "Waarom?"
Het was erg moeilijk voor mij om het verdriet te overleven - het verlies van een geliefde. Angst voor de dood, fobieën, paniekaanvallen maakten het leven onmogelijk. Ik wendde me tot specialisten - het mocht niet baten. Bij de allereerste les in de training over de visuele vector voelde ik onmiddellijk opluchting en begrip voor wat er met me gebeurde. Liefde en dankbaarheid is wat ik voelde in plaats van de gruwel die ervoor was.
Svetlana K., Kursk Lees de volledige tekst van het resultaat
Om deze reis te beginnen, kunt u zich hier registreren voor gratis online lezingen over systemische vectorpsychologie door Yuri Burlan.
