Historische Herinnering Aan Het Russische Volk, Of Waarom Hebben We Littekens Op Het Hart Nodig

Inhoudsopgave:

Historische Herinnering Aan Het Russische Volk, Of Waarom Hebben We Littekens Op Het Hart Nodig
Historische Herinnering Aan Het Russische Volk, Of Waarom Hebben We Littekens Op Het Hart Nodig

Video: Historische Herinnering Aan Het Russische Volk, Of Waarom Hebben We Littekens Op Het Hart Nodig

Video: Historische Herinnering Aan Het Russische Volk, Of Waarom Hebben We Littekens Op Het Hart Nodig
Video: ВРДБД. МОЯ ВЕЛИКАЯ МАМА (SUB) 2024, Mei
Anonim
Image
Image

Historische herinnering aan het Russische volk, of waarom hebben we littekens op het hart nodig

Waarom hebben we geschiedenis nodig? Waarom politiek begrijpen? Waarom hebben we psychologische kennis nodig over mensen en mentaliteit? Het lijkt erop dat er genoeg persoonlijke problemen zijn. Wat hebben de anderen ermee te maken?

Nog niet zo lang geleden ontdekten onze zoekmachines onbekende begraafplaatsen van Italiaanse soldaten tijdens de Grote Patriottische Oorlog. De overblijfselen werden zorgvuldig verzameld, gesorteerd en sommige werden geïdentificeerd dankzij de medaillons. Ze werden overgedragen aan landgenoten en voordat ze naar huis werden gestuurd, werd er in een katholieke kathedraal in Moskou een uitvaartdienst gehouden voor Italiaanse soldaten, die werd bijgewoond door de hoogste ambtenaren van de Italiaanse ambassade in Rusland en het kinderkoor van de Italiaanse school zong.

Barmhartigheid jegens vijanden is een van de mentale kenmerken van het Russische volk. En alles zou goed komen, maar de dialoog met een van de deelnemers aan deze evenementen was zeer alarmerend:

- Had u een begrafenisdienst voor de nazi's?

- Wat ben jij! Wat voor fascisten zijn dat? Gewoon bedrogen, ongelukkige soldaten …

Uit deze woorden voelde ik een prikkel in mijn hart, en in mijn geest - een duidelijk begrip van hoe belangrijk het is om dingen bij hun eigen naam te noemen, zelfs als er decennia zijn verstreken sinds het moment van historische gebeurtenissen, en hun deelnemers al lang geleden dood. Immers, als al deze Italiaanse, Roemeense, Bulgaarse, Hongaarse, Finse (de lijst kan worden vervolgd) soldaten die ons land binnenvielen tijdens de Grote Patriottische Oorlog als onderdeel van de nazi-troepen onschuldige en bedrogen mensen zijn, wie zijn dan onze grootvaders die hun leven hebben gegeven? het moederland tegen hen beschermen?

Wat deden de Italianen in Rusland?

Na de Grote Patriottische Oorlog te hebben gewonnen ten koste van ongelooflijke menselijke verliezen en een volledig verwoest land, volgde de Sovjet-Unie niettemin niet het pad van confrontatie met voormalige vijanden. In talloze films over deze oorlog zagen we de vijand in de persoon van nazi-Duitsland - ze wilden liever niet vermelden dat ons land werd aangevallen door het hele nazi-Europa, geleid door Duitsland.

In de geschiedenisboeken waren deze feiten ook stil. In films en literaire werken werden alleen die historische gebeurtenissen in detail behandeld waarin een paar vertegenwoordigers van de Europese volkeren zich verzetten tegen de nazi-troepen: het Franse Normandie-Niemen Air Regiment, de Italiaanse Garibaldi-brigades, het Poolse leger van Craiova, het Europese verzet Beweging.

Als gevolg van zo'n historisch understatement staan veel mensen perplex: wat hebben Italianen, Roemenen, Hongaren in Rusland gedaan?

Historische herinnering aan de foto van het Russische volk
Historische herinnering aan de foto van het Russische volk

In feite vochten in 1941 ongeveer 40 procent van de Duitsers tegen de USSR, de rest van de tegenstanders waren afkomstig uit andere Europese landen. Iemand sloot zich onmiddellijk aan bij de nazi-beweging, zoals bijvoorbeeld de Italianen, andere landen werden tot 1941 door de nazi's ingenomen en volgden in het kader van het Duitse idee hun eigen belangen. Roemenië claimde het grondgebied van Oekraïne, Finland - voor de regio Leningrad en Karelië, de Hongaren - voor West-Oekraïne. De Italianen vochten voor het idee, omdat het idee van fascisme zelf uit Italië kwam. Denk aan Benito Mussolini. Na de Slag om Stalingrad en het keerpunt in de loop van de oorlog verschenen centra van de verzetsbeweging in Europese landen en begonnen bondgenoten te verschijnen in de USSR.

Dit is de Westerse mentaliteit: in hun land leven ze volgens de wet en houden ze zich strikt aan de wet "van mij is van mij, en van jou is van jou". Als het om andere staten gaat, is er een andere logica in opgenomen, de logica van het buitenlands beleid op het principe van "verdeel en heers": "van mij is van mij, en ik wil ook die van jou". Ze hebben altijd koloniale oorlogen gevoerd en de veroverde gebieden veranderd in hun grondstoffenaanhangsel. Dit is niet goed of slecht, dit is het wereldbeeld en het wereldbeeld van de huid.

Maar voor ons, mensen met een Russische urethrale-musculaire mentaliteit, lijkt het wild, oneerlijk. Onze mentaliteit is inderdaad niet gebaseerd op wet of beperking, maar op de concepten van gerechtigheid en barmhartigheid, goed en kwaad. Door met andere landen op ons grondgebied te komen, hebben we andere volkeren met ons gelijke rechten gegeven, hen naar ons niveau getild, rekening houdend met hun identiteit, hun taal, cultuur en tradities behouden.

Het is altijd zo geweest. In de 19e eeuw, toen we een deel van de Kaukasus annexeerden en ons beschermden tegen het Turkse juk. Tijdens de vroege Sovjetstaat, toen we alfabetisering en onderwijs naar Aziatische landen brachten, toen we fabrieken bouwden en verplichte nationale quota toekenden aan universiteiten in alle republieken. Dit was het geval tijdens en na de Grote Patriottische Oorlog, toen we Boedapest en Warschau bevrijdden met hetzelfde vuur in onze borst, met dezelfde moed, alsof het onze geboorteplaatsen waren, in de straten waarvan we zijn opgegroeid, in wiens huizen onze moeders en kinderen leven. We hielpen bij het herstellen van de verwoeste huizen, we sympathiseerden met hun verliezen in de oorlog als de onze, we waren trots op hun helden samen met de onze, en vergaten genadig dat we tot voor kort aan weerszijden van het front stonden. Er is nu niets veranderd: onze troepen kwamen naar Syrië zonder winstoogmerk of zelfzuchtige belangen,we kwamen om terrorisme te bestrijden, we kwamen om te bevrijden.

Dit is waarschijnlijk gedeeltelijk de reden waarom we er de voorkeur aan gaven niet te benadrukken dat niet alleen Duitsland, maar heel Europa tegen de USSR heeft gestreden. Het was en was, de oorlog is voorbij, het is nodig om te herstellen wat vernietigd was, we moeten leven, we moeten naar de toekomst kijken. Dit is hoe onze mentaliteit, ons begrip van barmhartigheid en gerechtigheid tot uiting kwam. En ook omdat de USSR de zwaarste verliezen leed: het Europese deel van het land werd bijna op de grond vernietigd, van de 100 jonge mannen die naar het front gingen, keerden er slechts drie terug. We hebben een te hoge prijs betaald voor rust, we hebben te veel pijn ervaren. Het was onmogelijk om deze wonden elke dag opnieuw en opnieuw te openen. Omdat je moest leven.

Moeten we dit vandaag onthouden? Per slot van rekening is noch onze, noch de westerse mentaliteit veranderd. Europa en de Verenigde Staten delen nog steeds de notie van recht voor zichzelf en voor anderen, en buitenlands beleid is nog steeds een verdeel en heersprincipe.

Behoud van historisch geheugen - de vraag "te zijn of niet te zijn?" voor de Russische wereld vandaag

Het is onze plicht om de waarheid over de helden te verdedigen, om krachtig weerstand te bieden aan alle pogingen om historische feiten te vervalsen.

President van Rusland V. V. Putin

Tegenwoordig leven we in een voorwaardelijk vredige tijd. Een goed gevoed, kalm leven en de idealen van een consumptiemaatschappij fluisteren ons toe: niet belasten, ontspannen. Daarom merken velen niet eens dat er een voortdurende informatieoorlog tegen Rusland wordt gevoerd. Ze proberen ons niet alleen valse 'westerse waarden' bij te brengen die ons ertoe aanzetten om voor onszelf te leven, niet aan anderen te denken, alleen naar het materiële te streven, waarbij we het spirituele, morele …

In de afgelopen drie decennia zijn er voortdurend pogingen ondernomen om de geschiedenis van de Grote Patriottische Oorlog te herschrijven. Met de hulp van solide westerse subsidies wordt Hitlers fascisme gelijkgesteld met het stalinistische regime, wordt Rusland beschuldigd van het ontketenen van de Tweede Wereldoorlog, het idee van wereldheerschappij aan het land toe te schrijven, en de prestatie en het heldendom van onze grootouders wordt gedevalueerd.

Meedogenloos de heldendaden van de verdedigers van ons moederland ontleden, pseudo-historici spotten met onze heiligdommen. De vuurram van Nikolai Gastello, die een brandende auto met de hele bemanning naar een gemechaniseerde vijandelijke colonne stuurde, in plaats van uit te werpen en te proberen zijn leven te redden, wordt verklaard door het feit dat zijn neergestorte vliegtuig simpelweg viel omdat de tank kapot was en de brandstof raakte op. Alexander Matrosov, die met zijn borst de schietgaten van een Duitse bunker bedekte, struikelde gewoon. En Zoya Kosmodemyanskaya was … gek.

Niet alleen is een dergelijke aanfluiting van de daden van de helden onaanvaardbaar, terwijl historische feiten en statistieken opzettelijk worden weggelaten: verraders uit de geschiedenis specificeren voorzichtig niet dat dit in feite geen geïsoleerde gevallen waren - zulke prestaties werden op grote schaal door Russische mensen verricht!

Tegenwoordig begrijpen veel mensen hoe gevaarlijk een dergelijke hervorming van de geschiedenis is, maar helaas niet iedereen. Waar dit toe kan leiden, zien we vandaag aan het voorbeeld van Oekraïne. De Oekraïense geschiedenisboeken werden 25 jaar geleden volledig herschreven, de media overtuigden de Oekraïners er unaniem van dat de Russen de schuld hadden van al hun problemen, Sovjetmonumenten werden door het hele land gesloopt, en in plaats daarvan werden monumenten voor nazi-Bandera gecreëerd, van waaruit ze een symbool van de strijd voor onafhankelijkheid van het Oekraïense volk. De wrede straffen werden uitgeroepen tot nationale helden.

Toen ik nog een Sovjetmeisje was, keek ik naar documentaires in de bioscoop: lange rijen naakte mensen in een fascistisch concentratiekamp - vrouwen, oude mensen, kinderen die in de rij stonden om in een oven te worden verbrand, bergen skeletachtige lijken die door een graafmachine werden opgehaald… Huiverend van afschuw, kon ik zelfs in een nachtmerrie niet voorstellen dat het fascisme in de geschiedenis van de mensheid zou kunnen worden herhaald. Maar het leven laat zien dat als je de lessen uit de geschiedenis niet leert, het zich herhaalt. Hier is een fragment van een telefonische dialoog tussen vrouwen uit West-Oekraïne en de Volksrepubliek Donetsk, waarvan ik de hervertelling hoorde tijdens persoonlijke communicatie.

- Wat is de hoofdstraat in Donetsk?

- Artem Street. En waarom heb je het nodig?

- Ja, mijn zoon wordt opgeroepen naar de ATO-zone. Ze beloven een appartement in Donetsk en twee slaven te geven. Hier kiezen we de straat.

Iets soortgelijks is al gebeurd, nietwaar? Dit is hoe de spiraal van de geschiedenis zich voor onze ogen ontvouwt.

Het lot van de mens en de geschiedenis van het land

Een persoon kan niet alleen gelukkig zijn.

Yuri Burlan

Waarom hebben we geschiedenis nodig? Waarom politiek begrijpen? Waarom hebben we psychologische kennis nodig over mensen en mentaliteit? Het lijkt erop dat er genoeg persoonlijke problemen zijn. Wat hebben de anderen ermee te maken?

Ten eerste leeft een persoon niet alleen in deze wereld - ieder van ons maakt deel uit van de samenleving. En ons hele leven hangt af van wat er in de samenleving en in het land gebeurt.

Ten tweede geeft een diepgaand begrip van de processen die plaatsvinden in de samenleving, het land en de wereld een enorm innerlijk vertrouwen in het leven. Alleen in dit geval kunnen we de werkelijkheid waarnemen zoals die is, waarheid van onwaarheid onderscheiden, niemand en niets zal ons aan de waarheid doen twijfelen.

Ten derde is het in de moderne wereld eenvoudigweg noodzakelijk om politieke en sociale processen te begrijpen. We herinneren ons allemaal hoe de ineenstorting van de Sovjet-Unie plaatsvond. Sovjetmensen, gewend om in een staat van veiligheid en zekerheid te leven, die jarenlang door de staat werden geboden, waren apolitiek. Als gevolg daarvan begreep niemand zelfs wat er precies was gebeurd - en we verloren het land in een oogwenk.

Tegenwoordig, in een situatie van kolossale interne problemen en internationale spanningen, is het absoluut noodzakelijk om te begrijpen wat er rondom gebeurt en hiermee rekening te houden bij het nemen van beslissingen op elk niveau: op het niveau van vriendschap en familie, op het niveau van zaken en studeren, op het niveau van het land, om onze integriteit te bewaren. Sta niet toe dat het land wordt vernietigd, dat onze grootouders voor zo'n prijs verdedigden.

Horror van oorlogsfoto
Horror van oorlogsfoto

Systeem-vector psychoanalyse helpt de oorzaken en gevolgen van gebeurtenissen die op verschillende niveaus plaatsvinden te begrijpen, door ons in detail en logisch de eigenaardigheden van de mentaliteit van verschillende volkeren uit te leggen. Door de mentale kenmerken van de inwoners van Rusland en westerse landen te kennen, is het mogelijk om nauwkeurig te bepalen wie wat in staat is, welke gebeurtenissen waar zijn en welke uitspraken flagrante leugens zijn.

Dit stelt ons in staat om in de moderne mondiale wereld relaties op te bouwen zonder spanning en vijandigheid, zonder agressie of schade. Hierdoor kunnen we onszelf en ons land niet verliezen. Dit zal ons in staat stellen een herhaling van die gruwel te voorkomen toen levende mensen in ovens werden verbrand en bloed werd afgenomen bij kinderen voor soldaten. Toen de nazi's het hele dorp platbrandden. Wanneer iemand besliste welke mensen recht hadden op de toekomst en op het leven, en welke niet.

Moet ik me de verschrikkingen van oorlog herinneren en de waarheid erover weten? Zijn deze hartlittekens nodig? Ja, om te leven!

Aanbevolen: