Spirituele principes. Jij - ik, ik - mezelf?
Welke spirituele principes mensen ook denken, het is belangrijk om te begrijpen: zonder een spirituele staat te bereiken, is het zinloos om erover te praten en is het volstrekt onmogelijk om adequaat te beoordelen of iemand anders in spirituele staten verkeert …
Hoewel spirituele principes in de moderne consumptiemaatschappij hun relevantie niet hebben verloren, zijn ze op de een of andere manier te veel gematerialiseerd. En het allereerste, fundamentele principe van "geven-ontvangen", dat harmonie belooft met de wereld en van alle kanten, schijnbaar begrijpelijk, wordt op heel verschillende manieren waargenomen.
Oordeel zelf. Er zijn trainingen die verlichting beloven. Religie, die voorheen de enige manier van spiritualiteit leek te zijn, wordt voor velen in toenemende mate gereduceerd tot het uitvoeren van een reeks rituelen, die weinig te onderscheiden zijn van de rituelen die worden aangeboden door genezers en magiërs 'in de zevende generatie'. "Jij - ik, ik - jij" - wij begrijpen dat. Het is zelfs beter als ik er meer heb dan jij. En ook spiritualiteit - "geef mij", want, zeggen ze, het is heilzaam om spiritueel te zijn. En goed voor de gezondheid.
Natuurlijk zijn er mensen die zich laten leiden door eeuwenoude spirituele principes en 'volgens de Schrift' leven. Er zijn er van wie de spirituele zoektocht is gericht op het nog onbekende of op vreemde leringen, in de hoop dat daar de spirituele principes het meest spiritueel zijn en de leraren het meest verlicht. Er zijn velen die hun spirituele pad hebben gekozen, maar nu hebben we het er niet over. Het gaat om de principes zelf en hun begrip.
En om niet in de war te raken in wat er gebeurt, om spirituele principes niet te vervangen door een materieel georiënteerde "remake", is een systematisch begrip van de kwestie nodig. Bijvoorbeeld een duidelijk onderscheid tussen de dierlijke aard van de mens, waarvan we, hoe gedroomd ook, nog niet kunnen weigeren, en de menselijke natuur, die we nog moeten ontwikkelen en ontwikkelen.
Het maakt niet uit welke spirituele principes mensen denken, het is belangrijk om te begrijpen: zonder een spirituele staat te bereiken, is het zinloos om erover te praten en het is absoluut onmogelijk om adequaat te beoordelen of iemand anders in spirituele staten verkeert. Het enige dat we kunnen doen, gebruikmakend van de kennis van de systeemvectorpsychologie, is de tegenstelling van de spirituele wereld met de dierlijke aard van de mens begrijpen en wat onze wereldse verlangens vormgeeft. Voor details - voor training, maar hier zullen we het hebben over het onderwerp "geven-ontvangen".
Spirituele principes. Ik … voor jou … voor mezelf
Elke persoon heeft behoeften die kunnen worden beperkt, maar niet volledig worden geëlimineerd. Hier wordt het spirituele principe van "geven en ontvangen" als materie geopenbaard. Ik neem om te overleven … en een beetje meer. Voor status of voor een regenachtige dag. Ik ben niet echt een dier, om met weinig tevreden te zijn, heeft de natuur me met extra verlangens begiftigd. Ik wil! Ik wil constant - materiële rijkdom, emoties, aandacht. Ik wil plezier!
Maar je moet geven! Ten eerste kun je niet alles eten. Ten tweede belooft de uitbetaling voordelen. Ik zal mijn familie iets geven - hiervoor zal mijn vrouw borsjt koken en het aaien. Ik zal het aan Maryivanna geven - ze heeft een neef, een hulpsheriff, misschien komt het van pas. Ik geef Vaska mijn buurman alles! Ik ben zijn vriend, en vrienden zijn heilig. Ik zal het ongeïnteresseerd geven! Maar als ik het niet opgeef, voel ik me smerig. Dus het blijkt ook dat ik het geef voor mijn eigen welzijn.
Ik geef zelfs aalmoezen aan een kreupele in de buurt van de kerk om beter te lijken of om me tenminste een beetje hoger te voelen - opnieuw om plezier te krijgen. Dus het blijkt dat het ogenschijnlijk spirituele principe, waar je ook kijkt, verandert in continue consumptie. Ik geef het terug, maar in feite neem ik het aan.
Spirituele principes. Ik … voor jou … en mij?
Over het algemeen weten we niet hoe we moeten ontvangen. De een (de eigenaar van de anale vector) kan zich zelfs schuldig voelen als het hem lijkt dat ze te veel krijgen, of wrok als hij denkt dat ze te weinig hebben gegeven. De ander (de eigenaar van de huidvector) probeert een beetje van bovenaf te grijpen, en hij zal niet vergeten te vergelijken, heeft iemand meer ontvangen dan hij?
Niet alles en niet altijd, maar er is zoiets in de paranormaal begaafde, je kunt nergens heen - dit is wat de natuur dicteert. We herinneren ons vaak over spirituele principes en gerechtigheid als we werden bedrogen. En als we het krijgen, lijkt het alsof het nodig is, verdiend.
Verheug je in wat je hebt? Dit ligt niet in de menselijke natuur. Dit is al de invloed van cultuur, dit zijn spirituele principes geïntroduceerd door religies, die in conflict komen met moderne concepten van succes en persoonlijke groei.
Niet veel mensen hebben de gave om geschenken op zo'n manier te aanvaarden dat de gever zich gelukkig, volkomen tevreden, vele malen meer 'ontvangen' voelt dan hij heeft gegeven. Dankbaarheid jegens de gever, als een van de spirituele basisprincipes, krijgt niet vaak aandacht.
Spirituele principes. Geluk is geven
Het lijkt misschien dat we de menselijke natuur als volkomen 'hebzuchtig' beschouwen en zonder het vooruitzicht op spirituele en andere zelfschenking. Onderschat echter de wijsheid van de wereld niet. Het is niet voor niets dat we in het begin spraken over het buitensporige materialisme van het begrip van geven en ontvangen.
De mens is gemaakt om dorst naar plezier te hebben, maar dit verlangen bevat de hele essentie van interactie met anderen. Een persoon wordt geschonken uit geboortewensen die groter zijn dan andere levende wezens. En, afhankelijk van de vectoren, dwingen deze verlangens ons om te zoeken naar realisaties van eigenschappen. Het waren deze extra verlangens die de mens tot man maakten.
De anale vector "dwingt" zijn eigenaar bijvoorbeeld om informatie te verzamelen en op te slaan voor verzending naar anderen. Lesgeven, ervaring overdragen is een verlangen en een groot plezier voor de eigenaar van de anale vector. Dit is een van zijn aangeboren eigenschappen, die zich kunnen ontwikkelen of niet, of andere eigenschappen kunnen meer ontwikkelen, wat ook plezier zal brengen in het proces van hun realisatie.
En zo in elke vector. Ik geniet van activiteiten die uiteindelijk de hele gemeenschap ten goede komen. Als het gaat om de ontwikkelde en gerealiseerde eigenschappen van vectoren, is een persoon op zijn plaats en gelukkig. Zonder speciale aandacht voor spirituele principes, leeft hij in harmonie met de wereld.
Spirituele principes. Betekenis najagen
Helaas slaagt niet iedereen in harmonie. Zelfs als men ijverig probeert om alle spirituele principes in acht te nemen, zal men wellicht geen besef vinden. Dit is waar de complexiteit van de moderne wereld ligt. Voor ons ligt een enorme keuze en veel verlangens, vaak opgelegd door advertenties.
Zoals vijfduizend jaar geleden volgt een persoon het verlangen … maar loopt hij tegen een muur aan. Neemt, neemt, maar tevredenheid wordt steeds minder. Hij probeert te geven, maar toch is er geen vervulling van de zin van zijn leven. En hij neemt het opnieuw om zelfs voor een kort moment genot te voelen. Iemand herinnert zich geestelijke beginselen in de hoop op meer voldoening in het leven.
En het enige dat u hoeft te doen, is beseffen welke verlangens echt zijn. Zij zijn degenen die tot geluk leiden.
Maar het is niet genoeg om je bewust te zijn van je verlangens en eigenschappen, je moet ze realiseren in de samenleving, dat wil zeggen, ze weggeven. En niet zomaar geven, maar geven waar het nodig is. Geef zodat ze kunnen nemen. Wat is anders het punt?
Spirituele principes. Alles is ons al gegeven
Het lijkt echter allemaal alleen maar ingewikkeld. De natuur heeft iedereen gelukkig gemaakt. We zijn geboren met die eigenschappen waar de samenleving het meest naar vraagt, GEEN PERSOON WORDT EXTRA GEBOREN. Het is niet de schuld van de natuur dat we bij het nastreven van consumptie niet weten hoe we enorme rijkdom moeten wegnemen, die helemaal niet in sommige abstracte spirituele werelden ligt, maar hier, voor onze neus.
Dus grote spirituele leraren praten hierover, en we klimmen allemaal naar de hogere sferen. Wij vinden zelf spirituele principes uit, zonder te beseffen dat voor de meeste mensen op de planeet de hoogste spiritualiteit in onze plaats moet zijn. In de meest materialistische zin, volgens het ontwerp van de natuur.
De hogere sferen en de kennis van God is een behoefte exclusief voor de eigenaren van de geluidsvector, maar het wordt ook niet ergens daarbuiten gerealiseerd, maar alleen hier - in de samenleving. En het geluk van het kennen van het universum is alleen hier. En los van de samenleving verliezen alle spirituele principes hun betekenis.
