Waldorf pedagogie
Hoe meer de samenleving kritiek heeft op het onderwijs dat zich heeft ontwikkeld in Russische kleuterscholen en scholen, hoe actiever ouders geïnteresseerd zijn in alternatieve pedagogische systemen, waaronder Waldorf-pedagogiek.
Hoe meer de samenleving kritiek heeft op het onderwijs dat zich heeft ontwikkeld in Russische kleuterscholen en scholen, hoe actiever ouders geïnteresseerd zijn in alternatieve pedagogische systemen, waaronder Waldorf-pedagogiek.
De slogans van deze methode zijn aantrekkelijk: niet het kind moet zich aanpassen aan school, maar de school aan het kind; prioritaire ontwikkeling van de vaardigheden van kinderen, in plaats van vakkennis, capaciteiten, vaardigheden; niet-oordelend leren, het bouwen van een individuele educatieve route voor elke student, en geen massa-educatie; zeer professionele leraren die van schoolkinderen en hun werk houden, en niet onverschillige "vertalers" van studieboeken. Deze kenmerken van het Waldorf-systeem klinken natuurlijk verleidelijk voor veel ouders.
De behoefte aan een persoonlijke keuze van welke kleuterschool of school het kind naartoe moet sturen, waar het beter voor hem zal zijn, dwingt ouders vroeg of laat de beschikbare informatie over Waldorf-pedagogie te verzamelen en te analyseren, om niet in de war te raken en bederf het lot van hun eigen kind niet.
De training door Yuri Burlan "Systeem-vectorpsychologie" zal ons helpen te begrijpen wat Waldorf-pedagogie inhoudt: voordeel of schade.
Over de oorsprong
In 1907 schreef Rudolf Steiner, filosoof en leraar, het boek "Opvoeding van het kind", dat als basis diende voor de oprichting van de eerste school. De school, die in 1919 in Duitsland werd geopend op verzoek van E. Molt, de eigenaar van de sigarettenfabriek Waldorf Astoria. De naam van de fabriek diende in feite als de bron van het moderne handelsmerk bedoeld voor gebruik in combinatie met de educatieve methode - "Waldorf-pedagogie".
Aanvankelijk was de school ontworpen voor de kinderen van fabrieksarbeiders, streefde ze het doel van hun socialisatie na, evenals de opvoeding van een vrij persoon. Maar aangezien er geen selectie van studenten was op basis van materiële en sociale kenmerken, studeerden kinderen uit verschillende lagen van de samenleving samen. De nieuwigheid van de pedagogie van Rudolf Steiner was gebaseerd op antroposofie (menselijke kennis). Zijn principes vormden de basis van het Waldorf-systeem.
Het succes van de eerste Waldorfschool en de pedagogische principes ervan inspireerden tot de oprichting van nieuwe scholen in Duitsland, de VS, Noorwegen, Oostenrijk en Groot-Brittannië.
De opkomst van de nazi's in 1933 leidde tot de sluiting van de meeste Waldorf-scholen in Europa, en ze werden pas na het einde van de Tweede Wereldoorlog heropend. Dus begon een nieuwe ronde van het verspreiden van Waldorf-pedagogie over de hele wereld. Tegenwoordig is in bijna elke grote stad een vrijeschool of kleuterschool te vinden.
Over de oprichter van de Waldorfschool
Rudolf Steiner (1861–1925) wordt door Waldorf-opvoeders beschouwd als een voorbeeld van wat een ideale leraar zou moeten zijn, zowel in de gewone als in de spirituele zin. In 20 van zijn boeken en ongeveer 6.000 lezingen ging hij in op religie, filosofie, economie, landbouw, geneeskunde en kunst.
Steiner richtte antroposofie op - een soort leer over de eenheid van de menselijke ziel met de godheid. Ze stelt als haar doel de onthulling van menselijke vermogens met behulp van speciale oefeningen. De belangrijkste taak van antroposofische pedagogie is het behoud van de kindertijd bij het kind. Laten we eens kijken hoe deze problemen precies worden opgelost in de Waldorf-methodologie en wat het is - Waldorf-pedagogie.
Kenmerken van Waldorf-pedagogie
Onderwijsinstellingen die Waldorf-pedagogie beoefenen verschillen van de standaardstaat: er is geen lawaai, druk, apparatuur is voornamelijk gemaakt van natuurlijke materialen, de muren zijn geverfd in bepaalde kleuren, afhankelijk van de leeftijd van de kinderen, er heerst een sfeer van creativiteit, goede wil, er zijn geen gewone leerboeken, telefoontjes, notitieboekjes, markeringen. Veel ouders beschouwen dit als een belangrijk voordeel van vrije scholen en kleuterscholen.
Centraal in het pedagogische proces staat het kind met zijn individuele kenmerken. Hij krijgt alle kansen om in zijn eigen tempo vaardigheden te ontwikkelen. Er zijn hier geen concepten van "norm", "vooruitgang in ontwikkeling". In het kader van de Waldorf-pedagogiek wordt aangenomen dat het verkeerd is om algemene beoordelingscriteria vast te stellen, omdat elk kind zijn eigen unieke talenten heeft.
Waldorf pedagogisch systeem "kleuterschool - school" werkt volgens de volgende fundamentele principes:
1. De prioriteit van de spirituele ontwikkeling van kinderen. De Waldorf-techniek probeert primair een beroep te doen op de hoogste menselijke kwaliteiten en eigenschappen die zijn ontwikkeld door beschaving en cultuur.
2. De leerstof wordt bestudeerd in tijdperken (blokken) met een duur van 3-4 weken, waardoor het kind "kan wennen".
3. Elke dag is verdeeld in drie delen: spiritueel, emotioneel, creatief en praktisch.
4. Bij de presentatie van educatief materiaal wordt rekening gehouden met het ontwikkelingsniveau van elk kind en het ontwikkelingsstadium van de historische samenleving (bijvoorbeeld tijdens de puberteit gaan kinderen door de middeleeuwen, waarbij de nadruk wordt gelegd op de mannelijkheid van ridders en de vrouwelijkheid van vrouwen).
5. De belangrijkste pedagogische methode is de methode van "mentale economie", die erin bestaat dat leraren in het leerproces die activiteiten bij het kind ontwikkelen die het kan beheersen zonder interne weerstand van het lichaam. Dus vóór de puberteit werken ze met figuratief denken, de gevoelens van kinderen, en pas na de puberteit worden concepten gericht op de ontwikkeling van abstract denken in het educatieve materiaal opgenomen.
6. Visueel onderwijzen wordt toegepast nadat kinderen de leeftijd van 12 jaar hebben bereikt, aangezien wordt aangenomen dat tot nu toe de vorming van concepten onnatuurlijk is voor de aard van het kind. Bij de omgang met kinderen van jongere leeftijd vertrouwt de Waldorf-leraar meer op het fantasierijke denken van het kind, op een creatieve benadering.
7. Tijdens de lessen gebruiken leraren het emotionele geheugen, tot 12 jaar gebruiken ze de "lesmethode met gevoelens". Een natuurlijke, natuurlijke methode gebaseerd op de persoonlijke houding van de student ten opzichte van de stof die wordt bestudeerd: interessant - niet interessant, vreugdevol - verdrietig, enz. Een gevoel voor ritme wordt bijvoorbeeld beschouwd als een dringende behoefte voor een kind vóór de puberteit, daarom leren kinderen de tafel van vermenigvuldiging met ritmische klappen en stampvoeten.
8. Het belang van het kind vormt de kern van het onderwijsproces. Als kinderen op 9-jarige leeftijd graag spelen, actief bewegen, dan is het leerproces gebaseerd op games, imitatie, sprookjes.
9. Er wordt een vak onderwezen als euritmie - een door Steiner ontwikkelde kunstvorm gericht op het ontwikkelen van de verbeeldingskracht en gevoelens van een kind.
10. De ritmische dagelijkse routine wordt strikt in acht genomen.
11. De principes van harmonisatie van het mentale leven (balans van wil, gevoelens, denken aan het kind) en harmonisatie van de sociale omgeving (creatie van een gezonde sociale omgeving waar niets en niemand de individualiteit van de student onderdrukt) worden toegepast.
12. Waldorf-leraar moet noodzakelijkerwijs bezig zijn met zelfverbetering, in staat zijn om hun emoties en gedrag te beheersen.
Waldorf-pedagogie is dus gebaseerd op een individuele benadering van het kind, creëert comfortabele omstandigheden voor de ontwikkeling van zijn capaciteiten, spirituele groei, stelt hoge eisen aan de persoonlijkheid van de leraar. Hiervoor worden speciale pedagogische methoden, een ritmische dagelijkse routine, het cyclische karakter van het curriculum, een niet-oordelend leersysteem en de afwezigheid van competitie gebruikt - het kind evalueert zichzelf en zijn prestaties zelf.
"Troefkaarten" van pedagogie Waldorf
Als de meeste methoden voor de ontwikkeling van de vroege kinderjaren alleen betrekking hebben op de kleuterschool (en de ouders die de baby naar zo'n kleuterschool hebben gestuurd, staan voor de pijnlijke keuze naar welke school ze hem sturen), dan is de Waldorf-techniek een enkel kleuterschoolsysteem.
Op de Waldorf-kleuterschool doen opvoeders hun best om de levengevende adem van de kindertijd bij kinderen te behouden, dus van jongs af aan leren lezen, schrijven, tellen en het ontwikkelen van geheugen is uitgesloten. De prioriteit is de fysieke en creatieve ontwikkeling van het kind, onderwijs gebaseerd op imitatie en voorbeeld.
Op 7-jarige leeftijd begint het onderwijs op de Waldorfschool en duurt het 10-11 jaar - net als op een traditionele Russische school. Het onderwijsproces is echter significant verschillend: de les duurt 1,5-2 uur, er is geen "proppen" van schoolboeken, cijfers, huiswerkopdrachten, tests, examens.
Er wordt veel aandacht besteed aan de studie van kunst, handenarbeid, enscenering van performances. Van het eerste tot en met het zevende leerjaar worden alle lessen door één leraar gegeven, er is geen reden voor onnodige stress voor leerlingen bij de overgang van de basisschool naar het middelbaar onderwijs. Hierdoor worden de emotionele banden tussen de Waldorf-leraar en de kinderen sterker.
Het curriculum van de school is gebaseerd op een individuele benadering, volgt een rustig leertempo en heeft tot doel de emotionele volwassenheid, creativiteit, verantwoordelijkheid en gezond verstand van studenten te ontwikkelen, dat wil zeggen een vrije persoonlijkheid op te voeden die kan handelen, verantwoordelijk voor hun daden.
De Waldorf School wordt een "school voor het kind" genoemd, een humane school, waar de basis niet de overdracht van kennis is, maar de opleiding van een harmonieus ontwikkelde persoonlijkheid.
Enkele statistieken
Het vrije onderwijs is tegenwoordig een van 's werelds grootste onafhankelijke onderwijssystemen, zoals het wordt beoefend in ongeveer 60 landen van de wereld, op meer dan 950 scholen en 1400 kleuterscholen.
In ons land verschenen Waldorf-scholen in 1992, en als aanvankelijk de Waldorf-school werd opgericht voor de kinderen van arbeiders, de sociale basis, dan waren in Rusland de oprichters van Waldorf-kleuterscholen en -scholen rijke ouders met een hogere opleiding, die verantwoordelijk zijn voor de opvoeding en onderwijs van hun kinderen.
De verspreiding van Waldorf-pedagogie wordt vergemakkelijkt door het bijna 100-jarig bestaan en de brede verspreiding in de ontwikkelde landen van de wereld. Dit geeft de oprichters van Waldorf-onderwijsinstellingen de hoop dat de taken waar leraren voor staan, worden vervuld.
Kritiek op Waldorf-pedagogie
Sinds de oprichting van de eerste school door Rudolf Steiner is de controverse eromheen niet verdwenen. De hoeksteen van kritiek is de leer van antroposofie zelf.
Esoterische ideeën over de wereld worden aan kinderen opgelegd, vanaf de kleuterschool horen ze verhalen van de leraar over engelen, brownies, heksen en meer. Op school, tijdens de schooldag, zeggen kinderen gebeden tot moeder aarde. Er worden specifieke feestdagen gevierd, de zinnen van Steiner worden geciteerd. Een onderwijsinstelling wordt een soort gesloten wereld, ver van de realiteit, waar geen plaats is voor computers, televisie, de voorkeur gaat uit naar alles wat natuurlijk, natuurlijk is.
Speelgoed op de kleuterschool wordt gemaakt door opvoeders, ouders, kinderen met hun eigen handen van hout of klei, dat wil zeggen natuurlijke materialen, het is ten strengste verboden voor kinderen om Pokemon of transformatoren te spelen.
Opvoeders, leraren van Waldorf-scholen zijn zelf antroposofen en betrekken ouders bij het lezen van Steiner's werken, verplichte deelname aan schoolactiviteiten, komen vaak thuis bij hun leerlingen, controleren dat de sfeer thuis niet verschilt van de sfeer op school. De leraar voor het kind is de hoogste autoriteit, een rolmodel. Dit alles geeft de tegenstanders van de Waldorfschool reden om het een "sekte" te noemen.
De belangrijkste redenen waarom ouders hun kinderen naar een vrije school sturen, zijn: hun wens om een buitengewone persoonlijkheid op te voeden, om het kind een ongebruikelijke opvoeding te geven, de afwezigheid van het concept van "ontwikkelingsachterstand" op school, enz. Ouders en kleine groepen (klassen) worden aangetrokken, een individuele benadering, "Spiritualiteit", de gastvrije sfeer van Waldorf-instellingen.
In tegenstelling tot de meeste traditionele onderwijsinstellingen van de staat, maken ze hier graag contact met ouders, staan ze open voor communicatie, bieden ze aan om lessen bij te wonen, concerten bij te wonen, demonstreren ze het creatieve werk van studenten. Dit maakt het Waldorf-leerproces aantrekkelijk voor die ouders die actieve deelnemers aan het proces willen zijn.
Veel ouders zijn teleurgesteld in de Waldorfpedagogiek vanwege het feit dat niet-traditioneel onderwijs niet past in het kader van aanvaarde normen: het is moeilijk voor een afgestudeerde van een Waldorfschool om later op andere scholen te studeren, aan een universiteit vanwege de andere inhoud van opleidingen, kenmerken in plaats van cijfers.
Het gezag van de leraar voor sommige kinderen verandert in een dictaat, originele lesmethoden: poëzie uit het hoofd leren, vreemde woorden zonder begrip, euritmie - vloeiende bewegingen op muziek - worden een echte straf, zoals breien, muziekinstrumenten bespelen.
Op de vraag van ouders naar de moeilijkheden bij de overgang voor een kind van een vrije school naar een gewone school, wordt het antwoord gegeven: "Een intelligent kind zal overal studeren."
Laten we proberen de voor- en nadelen van de Waldorf-techniek systematisch te beoordelen.
Systemische conclusie
In de Waldorf-pedagogie moet men wel onder de indruk zijn van het feit dat het kind aan het hoofd van het onderwijsproces wordt geplaatst. Rudolf Steiner begreep heel goed het gevaar van een vroege ontwikkeling van intelligentie ten koste van de ontwikkeling van sociale vaardigheden van het kind. Eerst sociale aanpassing, en dan de intellectuele belasting.
Een ander ding is dat de ontwikkeling van gevoelens bij een kind niet moet worden aangepakt tot de leeftijd van 12 jaar, maar tot de leeftijd van 6–7 jaar, wanneer het tijd is om te leren schrijven, lezen, tellen en abstract denken te ontwikkelen. Op de leeftijd van 12-15 jaar gaat een modern kind al door de puberteit, wat betekent dat de ouders weinig tijd hebben voor de ontwikkeling van zijn natuurlijke neigingen, en het is te laat om op 12-jarige leeftijd te beginnen.
Bovendien zijn de levensomstandigheden van mensen vandaag aanzienlijk veranderd, is de ontwikkeling van de wetenschap ver vooruitgegaan en draagt de aanwezigheid van één leraar die alle academische disciplines van de eerste tot de zevende klas onderwijst, nauwelijks bij tot een hoog kennisniveau van studenten..
Als er eerder meer mensen waren met alleen lagere vectoren en hun ontwikkeling in de Waldorf-school redelijk goed verliep, dan is in een moderne stad de concentratie van kinderen met geluid, zicht en andere hogere vectoren extreem hoog en wordt er heel weinig aandacht aan besteed op hun ontwikkeling in de Waldorfschool. Dit is waar je gewoon "in je hoofd moet investeren".
Het is moeilijk om het oneens te zijn met de postulaat van het belang van de ontwikkeling van de vaardigheden van de student voor zijn succes in het leven. Maar de maker van het Waldorf-pedagogische systeem maakte geen onderscheid tussen kinderen op basis van hun eigenschappen. Het vinden van een individuele benadering van een kind is echt de taak van zo'n leraar, maar tegelijkertijd vertrouwt hij op zijn persoonlijke ervaring, Steiner's esoterische kennis, intuïtie - dat wil zeggen, hij heeft geen effectieve en nauwkeurige instrumenten in handen die het mogelijk maken hem om de capaciteiten van de student nauwkeurig te identificeren en daarom optimale omstandigheden te creëren voor hun onthulling.
Kinderen krijgen creativiteit, dansen en muziek aangeboden, die niet iedereen de kans geven om hun natuurlijke potentieel te realiseren. Er zijn bijvoorbeeld anale-gespierde kinderen wiens aangeboren kenmerken helemaal geen ontwikkeling van flexibiliteit en gratie vereisen.
Het creëren van leefomstandigheden in een kas voor een kind op school en thuis, draagt weinig bij aan zijn succes in het echte leven. Het kind mag slechts tot op zekere hoogte op de voorgrond worden geplaatst - het is belangrijk om zijn vectoreigenschappen te laten ontwikkelen. Maar je hoeft niet om hem heen te rennen. Een kind is een kind en moet gemotiveerd worden om volwassen te worden.
In 1919, toen Rudolf Steiner zijn eerste antroposofische school oprichtte, was dit begrijpelijk en historisch gerechtvaardigd - Duitsland werd onderdrukt en vernederd door de beschamende Vrede van Versailles, daarom heersten er in de Duitse samenleving een vluchtstemming voor de werkelijkheid.
Tegenwoordig is het grootste verwijt aan de Waldorf-school dat ze verre van het leven is, omdat kinderen in de eerste plaats leren voor het leven, voor interactie in een samenleving waar geen voogden en kindermeisjes zullen zijn. Het is duidelijk dat de traditionele waarden van de anale vector achter het isolement van de Waldorf-scholen liggen, hun religieuze specificiteit, evenals het verlangen naar natuurlijke materialen, hout. Een kunstmatige vertraging in het verleden verhindert echter dat kinderen volwaardig lid worden van de moderne samenleving. Een kind dat geen toegang heeft tot een computer zal dus duidelijk achterlopen op zijn leeftijdsgenoten die de mogelijkheid hebben om zich te ontwikkelen met behulp van de nieuwste technologische ontwikkelingen.
Steiner's idee dat leren de ziel, gedachten, gevoelens en wil van het kind zou moeten beïnvloeden, zonder deze gedachten en gevoelens te begrijpen, verandert in een ongegronde theorie, die Steiner, bij gebrek aan een betere, voorzag van esoterische berekeningen die hij had uitgevonden. De leraren van de Waldorfschool, die de aangeboren eigenschappen van kinderen niet kennen, handelen op de tast.
Het belangrijkste principe van opvoeding en onderwijs aan kinderen - de vorming van tekorten bij hen, de behoefte om iets te leren - wordt niet gebruikt. Het kind ontwikkelt zich langs zijn eigen opvoedkundige weg, bestudeert wat hem gemakkelijk gaat, terwijl hij ondertussen geen moeite leert om zijn capaciteiten te ontwikkelen. De taak van volwassenen is om een kind op te voeden, onder meer door obstakels en moeilijkheden te overwinnen en voor hem geen broeikasomstandigheden te creëren, maar die welke voor zijn ontwikkeling werken. Helaas voorziet het Waldorf-onderwijsproces hier niet in.
Het ontbreken van een geest van competitie, competitie op een vrije school, materiële prikkels (bijvoorbeeld cijfers) hebben een negatieve invloed op de onderwijsresultaten, persoonlijke prestaties van kinderen met een huidvector, die veel plezier beleven aan de overwinning, aan leiderschap. Het is onwaarschijnlijk dat een urethrale kind een kleine leider is, hij zal niet in de atmosfeer kunnen zijn van het gezag van de leraar die over hem heerst.
De Waldorf School is geschikt voor kinderen met anale en spiervectoren - gehoorzaam, liefdevol om alles in een bepaalde volgorde te doen, ijverig. Huidkinderen zullen onder de indruk zijn van discipline, een duidelijke dagelijkse routine, oefeningen, dansen, sporten. Gezonde kinderen zullen hier kansen missen voor de ontwikkeling van hun bijzondere abstracte intelligentie.
In Waldorf-kleuterscholen houden leraren van lezen, vertellen ze kinderen de sprookjes van de gebroeders Grimm en verschillende verhalen over boze geesten. Dit heeft een nadelig effect op de psyche van visuele kinderen: van kinds af aan die angst ervaren, beïnvloedbaar zijn, beginnen ze dan aan hun bed te zien, bijvoorbeeld engelen, dan Blauwbaard … Hun aangeboren eigenschappen ontwikkelen zich niet - van angst tot mededogen en liefde.
Dus, ouders, voordat ze hun natuurlijke wens beseffen om hun kind de onthulling van verborgen vermogens te bieden, om hem een ongewone opvoeding te geven, is het noodzakelijk om te begrijpen welke vectoren hun kind heeft, en dan serieus na te denken of het de moeite waard is om mee te doen. met het Waldorf pedagogisch systeem.
