Mishka Yaponchik Is Een Legende Uit De Onderwereld. Deel 2. Robin Hood Uit Moldavanka

Inhoudsopgave:

Mishka Yaponchik Is Een Legende Uit De Onderwereld. Deel 2. Robin Hood Uit Moldavanka
Mishka Yaponchik Is Een Legende Uit De Onderwereld. Deel 2. Robin Hood Uit Moldavanka

Video: Mishka Yaponchik Is Een Legende Uit De Onderwereld. Deel 2. Robin Hood Uit Moldavanka

Video: Mishka Yaponchik Is Een Legende Uit De Onderwereld. Deel 2. Robin Hood Uit Moldavanka
Video: Песни из фильма о Мишке япончике 2024, Maart
Anonim

Mishka Yaponchik is een legende uit de onderwereld. Deel 2. Robin Hood uit Moldavanka

Een van de vele legendes die in Odessa overleefden, was en blijft de beroemde Mishka Yaponchik. Mikhail (Moisey, Moishe) Volfovich Vinnitsky wordt tot op de dag van vandaag in Moldavanka beschouwd als een idool en de beschermer van het volk. Zelfs na de zonsondergang van de ster Mishka Yaponchik bleef de criminele underground bestaan volgens zijn, Mishkin's, concepten.

Deel 1. Isaac Babel. Benya Krik en alles, alles, alles … We hebben een gewone straat in het Moldavanka-gebied …

Een van de vele legendes die in Odessa overleefden, was en blijft de beroemde Mishka Yaponchik. Mikhail (Moisey, Moishe) Volfovich Vinnitsky wordt tot op de dag van vandaag in Moldavanka beschouwd als een idool en de beschermer van het volk. Hij betrad het pantheon van antihelden van de burgeroorlog en liet een merkbaar stempel achter in de geschiedenis van de imperiale misdaad, wat een aaneenschakeling van transformaties in de dievenwereld met zich meebracht die zich decennia uitstrekte tot in onze tijd. Zelfs na de zonsondergang van de ster Mishka Yaponchik bleef de criminele underground bestaan volgens zijn, Mishkin's, concepten.

Moyshe Vinnitsky werd geboren als het vijfde kind. Zijn vader was een Odessa bindyuzhnik en voedde zijn gezin met zijn verdiensten. De jeugd van de jongen bracht hij door op de binnenplaatsen van Moldavanka, waar het leven vol avonturen en spannende spelletjes van overvallers en bandieten was met regels die onbegrijpelijk waren voor kinderen. Er zal heel weinig tijd verstrijken, en al deze vaardigheden zullen de kinderen op volwassen leeftijd nodig hebben, omdat er altijd dezelfde weg was van Moldavanka, Longeron of Peresyp - naar criminelen.

Image
Image

Ondertussen waren de bandieten van Odessa helden voor de kinderen, op wie ze probeerden te lijken, omdat ze erin slaagden te ontsnappen aan de armoede van de Moldavische vrouw en een nieuw luxueus leven te leiden.

Of de kleine Misha ervan droomde zo snel mogelijk op te groeien en zich bij een bende overvallers aan te sluiten, is onbekend, maar hij wilde sterk en moedig worden om zich allereerst te kunnen verdedigen tegen een dronken en schandalige vader.

Vinnitsky sr. Stierf op Misha's verjaardag, toen zijn zoon nog maar zes jaar oud was. Hij werd zwaar gewond door een paardenhoef, die de geur van alcohol niet kon verdragen. De zoon was de eerste die de bloedige stervende vader vond.

Dit verbaasde het beïnvloedbare urethrale-visuele kind zo dat hij zijn hele leven bloed niet kon verdragen, en uitsluitend wapens gebruikte voor zelfverdediging en hetzelfde eiste van zijn volwassen bende. Daarom werd de beslissing om naar het front te gaan, waar ze echt schieten en moorden, genomen door Yaponchik ondanks zijn eigen visuele aard en uitsluitend om de jongens te redden.

Het urethrale kind voelt zich, ook al is het nog erg jong, verantwoordelijk voor anderen. De aard van de leider duwt hem uit het gewone leven en dwingt hem om volwassen acties uit te voeren ter wille van het behoud van de roedel, zelfs als de roedel nog steeds beperkt wordt door de familie. De tienjarige Misha, om zijn moeder te helpen, verliet een weduwe, gaat werken in een matrassenfabriek, maakt vier klassen van de basisschool af, op 16-jarige leeftijd verhuist hij naar de Anatra-fabriek en werkt daar als elektricien.

In oktober 1905 vond de bloedigste joodse pogrom in de hele geschiedenis van de stad plaats in Odessa, de dag na de publicatie van het tsaristische manifest, dat vrijheid van meningsuiting, vergadering, pers en geweten verleende. Er waren ongeveer 400 doden, 50.000 Joden werden dakloos. Tijdens de pogrom, die enkele dagen niet ophield, greep de politie niet in wat er aan de rand gebeurde. Het nalaten van de autoriteiten veroorzaakte de spontane opkomst van gewapende eenheden van Joodse zelfverdediging en eenheden van revolutionaire partijen.

De zestienjarige Mikhail Vinnitsky organiseert dergelijke detachementen van lokale jongeren om de inwoners van de Joodse wijken van Moldavanka te beschermen tegen menigten Zwarte Honderden. Vinnitsky nam voor het eerst de wapens op en nam nooit meer afscheid van hem. In 1906 sloot hij zich aan bij de jongerenorganisatie van anarchistische terroristen "Young Will". Omdat hij betrokken was bij overvallen en afpersing, nam hij deel aan terroristische aanslagen. Overigens moedigden de bolsjewieken de terreur niet aan, ze namen zelfs bloedeloos de macht in Rusland over. De sociaal-revolutionairen zondigden met terroristische daden, ze werden op grote schaal beoefend door anarchisten.

Image
Image

Het tijdperk van massale terreur kwam met het uitbreken van de burgeroorlog. De minachting voor het menselijk leven, die een gevolg werd van de Eerste Wereldoorlog, werd vermenigvuldigd met volledige straffeloosheid voor wat ze deden. De vijand moest worden vernietigd. En wie is de vijand, besliste iedereen voor zichzelf.

Na de georganiseerde moord op de politiechef van het Mikhailovsky-district, luitenant-kolonel Kozhukhar, werd Mikhail Vinnitsky ter dood veroordeeld. De executie van een kleine politieke misdadiger maakte plaats voor 12 jaar ballingschap. Tegelijkertijd ontmoet Misha, terwijl ze in de dodencel zit, een andere urethrale man - de "Bessarabische dief van de hoofdweg", GI Kotovsky. Het lot van beide overvallers lijkt erg op elkaar. Kotovsky, die niet in de klassensociale omgeving van zijn tijd paste, eruit gegooid werd en zich bezighield met diefstal. Hetzelfde lot zou Mozes Vinnitsky later overkomen.

"Gouden kind van Odessa"

Mikhail Vinnitsky, "het gouden kind van Odessa", volgens zijn principe van "plunder de buit", heeft nooit inbreuk gemaakt op het eigendom van de armen. Leonid Utesov in het boek "Hartelijk dank!" schreef: “Yaponchik heeft geen slechte organisatorische vaardigheden. Dit maakte hem de koning van de criminele wereld op Odessa-schaal. Dapper, ondernemend, slaagde hij erin alle misdadigers van Odessa te bemachtigen … Hij houdt niet van de Witte Garde en slaagde er zelfs in een stille pogrom op hen te organiseren. " Dan voegt Utesov eraan toe: "Yaponchik was erg terughoudend om naar" natte gevallen "(moorden) te gaan, en het zien van bloed bracht hem in verwarring."

De eerste keer dat hij op grond van een politiek artikel werd veroordeeld, werd hij in 1907 naar Siberië verbannen en in 1917 onder amnestie van Kerenski vrijgelaten. Volgens sommige rapporten was de mislukte katholieke priester Felix Edmundovich Dzerzhinsky een buurman van de toekomstige kaper in ballingschap. De toekomstige Ridder van de Revolutie, wiens "naam niet erger was", vluchtte spoedig, en Vinnitsky werd gedwongen te werken voor zijn hulp bij het organiseren van de ontsnapping. Na vijf jaar keerde de veroordeelde in Odessa terug naar zijn vaderland onder de naam Mishka Yaponchik en hield zich bezig met overvallen. Voor de gevoelige visuele vector van de gangster waren routinematige overvallen echter grof en alledaags. Zijn subtiele artistieke aard vereiste verfijning, en Mishka besloot, om onnodige gewapende conflicten en bloedvergieten te vermijden, zijn toevlucht te nemen tot een nieuwe manier voor Odessa-bandieten om aan geld te komen: vrijwillige bijdragen. Hij beschermde de rijke mensen van de stad - bankiers, fabriekseigenaren, fabrikanten, nam hij onder de bescherming van doktoren, leraren, kunstenaars en stelde ze gelijk aan de werkende mensen.

Image
Image

Yaponchik ontving maandelijks steekpenningen van de rijken uit Odessa en vormde een "gemeenschappelijk fonds voor dieven", waaruit geld werd verstrekt om dieven en hun families te helpen. Een deel van de buit werd verdeeld onder armen, werklozen, wezen en slachtoffers van pogroms. Als er geen stroom was in Odessa, kon alleen Yaponchik de dringende problemen van mensen oplossen. Tijdens een hongersnood in de stad kon hij geld aannemen van de rijken en tafels dekken op de binnenplaatsen van Moldavanka, de armen voeden en water geven. “Een deel van de bedragen die Yaponchik aan 'liefdadigheid' gaf - hij wees 10 duizend roebel toe om werkloze havenladers in Odessa te helpen. Yaponchik hielp de daklozen, pasgetrouwden, wezen, families van degenen die waren omgekomen tijdens de bandietenaanvallen "(Viktor Savchenko," Civil War Adventurers ").

Er zijn veel krachten - één leven

De twintigste eeuw bracht manifestaties die kenmerkend zijn voor de ontwikkelingsfase van de huid, inclusief negatieve. Over de hele wereld versmelt macht met misdaad. Na de ineenstorting van de Sovjet-Unie gleed het land van dezelfde helling af in de "huidafgrond", waardoor tandems van politie en criminelen ontstonden die er atypisch voor waren. Onze dagen worden de dagen van de maffiacrisis genoemd, maar historisch gezien vond de oorsprong ervan niet plaats in het verre Amerika en niet in Italië, maar in Rusland.

Na de burgeroorlog, met de dood van dezelfde Yaponchik, Lenka Panteleev en andere leiders van de Russische onderwereld, belandden de overblijfselen van de door de bolsjewieken verslagen bendes in het Westen. Het idee om verspreide gangstergroepen onder één management te verenigen en de ervaring van het samenvoegen van macht en de criminele wereld migreerde naar het buitenland, waar de scheuten van Italiaanse maffia-structuren ontsproot, nauwkeurig en schilderachtig weergegeven in de boeken van Mario Puzo en de films van Francis Ford Coppola over de Corleone-clan.

Aan het begin van de vorige eeuw vocht de tsaristische regering zonder succes tegen de georganiseerde misdaad. De bolsjewieken, vertegenwoordigd door Nathan Frenkel, namen de macht over en maakten criminelen sociaal hechte bondgenoten.

Het moet niet verbazen dat de biografen, die beetje bij beetje informatie verzamelden over Moishe Vinnitsky - Mishka Yaponchik, zelfs geen vermelding van zijn naam vonden in de archieven van het pre-revolutionaire onderzoek. Het punt is hier niet dat Michail Vinnitsky vóór de revolutie 'een volledig gezagsgetrouwe burger van het Russische rijk' was. Dit is een grote misvatting.

Mishka Yaponchik leerde, om niet te schitteren, zijn sporen onstuimig te verbergen. Zijn bandietenteam, als onderdeel van het Odessa-deel van het Sovjetleger, naar verluidt op wettelijke basis, dat wil zeggen, met volledige medeweten van de Sovjetautoriteiten, valt het terrein van de gerechtelijke politie van Odessa aan, steekt het in brand en vernietigt het '' Registratiebureau met 16 duizend kaarten voor alle dieven en bandieten van de stad, foto's, vingerafdrukmonsters. Alle foto's en documenten over Mishka Yaponchik verdwijnen in het vuur.

Image
Image

Aan de vooravond van de revolutie was het buitengewoon moeilijk om het verschil te vinden tussen criminelen en strijders tegen autocratie. De revolutionairen werden van geld en wapens voorzien door dezelfde Yaponchik, Kotovsky, Kamo en vele andere sympathisanten, geïnteresseerden en medereizigers. Het is algemeen bekend dat de bolsjewieken op het criminele element vertrouwden, en dit is normaal. Onder de leiders van bandieten en overvallers overheersten urethralisten.

Voor een persoon met een urethrale vector is terugslag de belangrijkste eigenschap. Hieruit haalt hij zijn plezier, zijn kudde bedekt met feromonen ter bescherming. De belangrijkste natuurlijke eigenschap - de wens om de integriteit van de groep te behouden - komt tot uiting in actie: verdeling volgens tekorten. Dit geldt voor alle aspecten van het leven, beginnend bij "brood voor de hongerigen" en eindigend met seksuele aantrekkingskracht, polygamie en de distributie van ejaculaat aan oud, kreupel, niet ingenomen, maar in staat om vrouwen te baren.

Lees verder …

Aanbevolen: