Als het mannelijk lichaam een last is. Deel 1 Girl in Boy
In de wetenschap wordt het fenomeen transseksualiteit seksuele dysforie genoemd. Aangenomen wordt dat een geslachtsveranderende operatie de enige effectieve behandeling is. Traditionele psychologie en psychiatrie zijn niet in staat transseksuelen te helpen hun plaats in de samenleving te vinden in de genderrol waarin ze zijn geboren.
Ze was jarenlang de muze van de briljante Salvador Dali, die haar zijn mysterieuze schilderijen presenteerde. Ze werd gecrediteerd voor wervelende romances met Brian Jones, John Lennon, Jimi Hendrix, Mick Jagger en andere idolen van het muzikale feest. Toen verscheen David Bowie in haar lot, met de lichte hand waarvan ze zelf een idool werd, of liever, de koningin van de Europese disco en een Italiaanse popster.
Een actieve muzikale carrière eindigde met een overgang naar een "nieuw niveau": nadat ze een huwelijksaanzoek van een Franse aristocraat had aanvaard, vestigde ze zich in zijn landhuis en begon ze met schilderen. Vrouwelijk en sexy tot het laatste haar op haar hoofd, ze kon de gestage reeks geruchten over haar verleden niet kwijtraken. Er werd gezegd dat ze werd geboren als een man genaamd Alan, en dat de operatie voor geslachtsverandering werd betaald door Dali, gefascineerd door haar schoonheid en charme.
Vandaag is Amanda Lear in de zeventig, maar ze ziet er helemaal niet uit als een oude vrouw. Over de traditionele vragen over zijn 'mannelijke afkomst' lacht Lear er gewoonlijk uit. De opwinding rond haar verleden tijdens haar muzikale carrière speelde in de handen van haar populariteit - veel kijkers kwamen niet alleen om naar haar liedjes te luisteren, maar ook om te staren naar de 'kunstmatige' vrouw die popdiva werd. Het ongebruikelijke lage timbre van haar stem bevestigde indirect de geruchten, maar Amanda zei zelf dat ze tot op het puntje van haar nagels een vrouw was, en daar was ze best blij mee.
Haar antwoord bewijst noch weerlegt iets, want het zijn transgendervrouwen die hun vrouwelijkheid steeds levendiger demonstreren. Dat wil zeggen, degenen die als jongens werden geboren. Zoals een enthousiaste lezer van de autobiografie van een van de eerste schandalige transseksuelen op internet schreef: "Ze heeft meer vrouw dan ooit in mij!"
De eerste "postoperatieve" vrouwen zijn allang droogharige oude vrouwen geworden, maar hebben noch hun trotse houding, noch hun glans en uitdagende vrouwelijkheid verloren. Velen van hen, dichter bij de ouderdom, voelden zich aangetrokken tot memoires waarin ze hun verhalen vertelden die zelfs de moderne verfijnde lezer konden choqueren.
Duncan Fallover, co-auteur van zo'n auteur, deelde ooit zijn observatie van transseksuele vrouwen. Volgens hem willen er maar een paar gewone vrouwen worden (hoewel er natuurlijk enkele zijn). De meeste van degenen met wie hij toevallig omging, belichamen trots het "superglamoureuze, flitsende en glanzende type vrouwelijkheid".
Iemand zei een bekende uitspraak over Cochinella, de transseksuele ster van de Parijse cabarets uit de jaren 60: "Een vrouw zo mooi als Cochinella kan alleen een man zijn."
Achter deze opvallende schoonheid en vrouwelijkheid voor show schuilen serieuze redenen die diep in het onderbewustzijn doordringen. Natuurlijke vrouwen denken er zelden aan om hun vrouwelijkheid op een bijzonder uitdagende manier te demonstreren, omdat iedereen al weet wie ze zijn. Een ander ding is dat mannen vrouwen zijn geworden dankzij hormonen en de vaardigheid van chirurgen. Ze hebben het echt HEEL ERG nodig dat niemand er zelfs maar een zweem van twijfelde dat ze een vrouw waren. En waarom, ze begrijpen het zelf niet, en schrijven alles toe aan de 'fout van de natuur'.
Transseksuelen voelen zich 'geboren in het lichaam van iemand anders' en hun belangrijkste doel, idee, zin van het leven en een bron van kracht om traagheid en afwijzing van de omgeving te bestrijden, wordt een onweerstaanbaar verlangen om hun buitenste schil te veranderen en in overeenstemming te brengen met hun innerlijke genderidentiteit.
Transseksuelen moeten niet worden verward met travestieten, die er best tevreden mee zijn zich als het andere geslacht te verkleden. Bovendien is travestie niet per definitie een teken van transseksualiteit, aangezien de meeste travestieten, hoewel ze hun drang om zich te verkleden niet kunnen weerstaan, zich niet altijd volledig identificeren met het andere geslacht en / of ernaar streven "het teveel af te snijden". Hoewel de wortels van beide verschijnselen vanuit dezelfde plek groeien. En deze plek is slechts indirect gerelateerd aan het causale.
Meisje in jongen
In mei 2013 werd in Thailand, in de populaire stad Pattaya, de VII jaarlijkse Miss International Queen schoonheidswedstrijd gehouden. Twintig adembenemende schoonheden uit vijftien landen streden om elegantie en charme. Als gevolg hiervan ging de kroon van de koningin naar de Filippijnen. In een gesprek met verslaggevers zei de ongelooflijk vrouwelijke winnares met tranen in haar ogen dat het winnen van de wedstrijd haar gelukkige en welverdiende trots maakt, maar ze hoopt vooral dat deze overwinning haar vader zal helpen haar eindelijk als dochter te accepteren, en niet als … een zoon …
Hieraan kunnen we alleen maar toevoegen dat de naam van de winnaar Kevin is en zij de enige zoon in de familie is. Miss International Queen is een schoonheidswedstrijd voor transseksuelen.
Kijkend naar de geweldige deelnemers aan de wedstrijd, waarin niets grof en moedigs is, begin je onwillekeurig te denken: misschien heeft de natuur echt een fout gemaakt en de zielen van vrouwen in mannenlichamen gestopt? Dit is tenslotte hoe transseksuelen hun obsessieve verlangen om hun lichaam opnieuw vorm te geven verklaren: ze willen dat het lichaam past bij hun 'vrouwelijke' ziel. Maakt de natuur zo vaak fouten? Over de hele wereld worden jaarlijks enkele tienduizenden operaties uitgevoerd, waarbij chirurgen "overtollig" van mannelijke lichamen afsnijden. Het aantal trances dat wegkwijnt op de wachtlijst is nog indrukwekkender, het zijn er zelfs honderdduizenden!
En dit ondanks het feit dat het leven van transseksuelen alleen voor toeristen in Thailand een eeuwige vakantie lijkt. De levensrealiteit van trance vóór de operatie is geen carnaval of een feestdag, maar eerder een pijnlijk bestaan, soms grenzend aan tragedie. Veel gelukkiger zijn travestieten die voldoening halen uit het aantrekken van vrouwenkleren en vaak uit in wezen homoseksuele seks met mannen. Het is niet genoeg dat transseksuelen zich als meisje verkleden. En homoseksuele relaties veroorzaken in de meeste gevallen terreur en actieve afwijzing bij hen. Ze voelen zich meisjes van binnen en streven ernaar om meisjes te worden van buiten. En de meest complete meisjes. Zonder enige "vreemde" lichaamsdelen die hun natuurlijke oorsprong verraden.
Achtergrond: Transseksuelen worden geboren met het gevoel bij het andere geslacht te horen. Dit komt tot uiting in hun houding en gedrag: ze proberen hun uiterlijk te veranderen, kleding te dragen van het geslacht waarmee ze zichzelf beschouwen, maar alleen hun uiterlijke gelijkenis stelt hen niet tevreden, ze streven er met alle macht naar hormonen te accepteren en de sex operatie. Na de operatie ondergaan mannen die van geslacht zijn veranderd in vrouwen vaak corrigerende plastische chirurgie om de meest vrouwelijke look te krijgen.
In de wetenschap wordt het fenomeen transseksualiteit seksuele dysforie genoemd. Aangenomen wordt dat een geslachtsveranderende operatie de enige effectieve behandeling is. Traditionele psychologie en psychiatrie zijn niet in staat transseksuelen te helpen hun plaats in de samenleving te vinden in de genderrol waarin ze zijn geboren.
… En de chirurg schiep een vrouw
In 1970 regisseerde de Amerikaanse regisseur Irving Rapper The Story of Christine Jorgensen over het echte lot van een van de eerste postoperatieve vrouwen in de Verenigde Staten. Ooit maakte Christine's verhaal indruk - in het begin van de jaren 50 van de vorige eeuw waren operaties voor geslachtsverandering iets van een fantasie, in de VS waren ze op dat moment helemaal niet gedaan. Christine, of liever gezegd, dan George, vond een chirurg klaar om haar problemen in Denemarken te helpen. Twee jaar hormoontherapie (meer dan 200 injecties) en 6 operaties maakten van haar een vrouw van haar eigen dromen.
Ze werd echt een spectaculaire schoonheid - "de ex-soldaat veranderde in een mooie blonde", schreven de kranten. Maar leefde Christine het leven waarvan ze droomde? Het lukte me om een van haar laatste interviews te bekijken, waar zij, al een respectabele oudere dame, met de spraak en de manieren van een echte dame, vertelt over de gebeurtenissen in haar jeugd en haar leven.
"Er wordt mij vaak gevraagd of ik gelukkig ben", zei een gepensioneerde transseksuele vrouw met een droevige glimlach, "en dus is geluk ergens daarbuiten, op een onbereikbare hoogte", terwijl ze gebaarde met haar hand omhoog, "en ik ben ergens veel lager … Maar ik leef in harmonie met mezelf. " Transledy stierf in 1989 op 62-jarige leeftijd aan kanker, van wie er 37 in het lichaam van een vrouw leefden.
Voor de meesten van degenen die besluiten een chirurgische geslachtsverandering te ondergaan, evenals voor Christine, is dit het belangrijkste: in harmonie leven met jezelf, met je innerlijke zelf. De bekende Sovjet- en Russische seksuoloog Igor Kon, naar aanleiding van de resultaten van zijn eigen observaties van het leven van de transseksuelen die hij onderzocht, kwam tot de conclusie dat ondanks een moeilijk of onsuccesvol persoonlijk leven, slechts enkelen die van geslacht veranderden later spijt hadden van de operatie, wat eens te meer de kracht bewijst van hun verlangen om iemand anders te zijn, niet door wie ze zijn geboren.
In de afgelopen 60 jaar is Christine's "prestatie" herhaald door tienduizenden transgene meisjes. De eerste daarvan werden legendes, bijvoorbeeld de beroemde Engelse April Ashley, die de bestsellers "The Odyssey of April Ashley" en "The First Lady" schreef. Nu is ze 78 jaar oud, waarvan 53 jaar in het lichaam van een vrouw. Interessant genoeg werd Ashley pas op zijn zeventigste wettelijk erkend als vrouw.
Andere bekende "pioniers" worden beschouwd als de eerder genoemde Cochinella en Bambi. Na een chirurgische geslachtsverandering werkten ze allebei in beroemde Parijse clubs en hadden ze tientallen mannelijke fans. Na een tijdje gingen de paden van haar vrienden uiteen: Cochinella bleef een feestmeisje en een cabaretier, ze bleef optreden met liedjes tot haar dood (op 75-jarige leeftijd!), Bambi, die een sterk verlangen voelde naar de kinderen die ze niet kon krijgen, ontving een lerarencertificaat en werkte een kwart eeuw als lerares literatuur.
Een andere trans-schoonheid, Alisha Brevard, begon haar leven als vrouw met zelfcastratie en hormoontherapie, waarna ze toestemming kreeg voor een operatie. Tot haar zeer hoge leeftijd heeft ze met succes haar verleden verborgen: ze trouwde drie keer, trad op op het podium, speelde episodische rollen van fatale schoonheden in de bioscoop. En pas "na haar pensionering" besloot ze tot onthullingen, waarvan het meest verschrikkelijke en ongelooflijke haar verhaal over zelfcastratie is. Ze deelt dit met nieuwsgierige lezers in haar boek "The Woman I Wasn't Born: A Transsexual Journey."
Mee eens, om hierover te beslissen, heb je echt sterke motieven en een allesverslindend verlangen om vrouw te zijn nodig. Of wees geen man.
Lees verder:
Deel 2. Overmacht omstandigheden
