Somatisering. Is het een symptoom van een ziekte van het lichaam of van het lijden van de ziel?
Hoe somatisatie te onderscheiden van ziekte? Hoe te begrijpen of een symptoom in elk afzonderlijk geval het gevolg is van een ernstige ziekte of het resultaat is van de transformatie van psychologische stress in fysiek ongemak, malaise of een verandering in lichamelijke gewaarwordingen?
De mening van een arts die de opleiding "systeem-vectorpsychologie" Yuri Burlan heeft gevolgd
Ons lichaam is onlosmakelijk verbonden met mentale processen, deze onderling verbonden toestanden verschijnen soms op een zeer interessante en onverwachte manier in het leven.
Er is een fenomeen als somatisatie - de transformatie van onze, meestal onbewuste, psychische problemen (angst, gevoelens, angsten, depressie, depressie) in lichamelijke symptomen ("soma" in het Latijn betekent "lichaam").
Symptomen van somatisatie kunnen zeer divers zijn - vermoeidheid en zwakte, hoofdpijn, duizeligheid, misselijkheid, urinewegaandoeningen, brok in de keel, kortademigheid, verschillende pijnen en nog veel meer.
Hoe somatisatie te onderscheiden van ziekte? Hoe te begrijpen of een symptoom in elk afzonderlijk geval het gevolg is van een ernstige ziekte of het resultaat is van de transformatie van psychologische stress in fysiek ongemak, malaise of een verandering in lichamelijke gewaarwordingen?
In het geval van somatisatie geven de klachten van de patiënt over verschillende pijnen en ongemakken geen beeld van een specifieke ziekte en zijn ze in de regel tegenstrijdig. Bovendien zijn alle indicatoren bij het onderzoeken van het onderwerp van de ziekte meestal normaal.
Zo ontstaat er een moeilijke situatie tussen de dokter en de patiënt: de dokter meldt dat de ziekte niet is gevonden, - de patiënt staat perplex: “Maar ik verzin dit niet, ik voel me echt slecht! Er moet een reden zijn! Je kon haar gewoon niet vinden! En, teleurgesteld, gaat hij naar een andere dokter. Dus, op zoek naar zijn ziekte, omzeilt hij veel specialisten, maar de conclusie blijft hetzelfde, en de persoon komt tot de conclusie dat artsen niet weten hoe ze iets moeten doen en dat niemand hem kan helpen.
Pogingen van sommige artsen om uit te leggen dat de reden voor de gewaarwordingen in de psyche verborgen kan zijn, worden gewoonlijk door de patiënt zelf ontkend. Een persoon is zich niet bewust van zijn psychisch ongemak, hij probeert extra pijn te vermijden, hij is bang om tenminste die morele compensatie te verliezen die zijn "ziekte" hem geeft. Veel patiënten willen geen verantwoordelijkheid nemen voor wat er met hen gebeurt, zichzelf en hun leven veranderen. Dit gedrag is een manier van psychologische bescherming.
De belangrijkste behandelingsmethode is psychotherapie, waarvan het doel is om voor de patiënt zelf verborgen verbanden te leggen tussen zijn emotionele conflicten en het optreden van somatische symptomen. Er zijn zoveel psychotherapeutische technieken die iemands toestand tijdelijk verlichten, maar geen van hen raakt de echte wortels van iemands emotionele problemen, wortels die diep in het onbewuste verborgen liggen.
Deze mechanismen blijven onbegrijpelijk en blijven werken, en alleen in het geval van hun bewustzijn heeft een persoon de mogelijkheid om zijn toestand daadwerkelijk te veranderen en als gevolg daarvan lichamelijke manifestaties van mentaal ongemak weg te nemen.
Voorbeeld uit het echte leven
Een vrouw komt naar de afspraak met een klacht over pijn op de borst, duizeligheid, misselijkheid en zwakte. Haar ogen zijn dof, haar hele uiterlijk drukt depressie uit. Ik vraag haar. Ze zegt dat symptomen in verschillende variaties onmiddellijk na het ontwaken verschijnen.
De ochtend is de moeilijkste tijd voor haar. Ze beschrijft haar gevoelens na het ontwaken, en ik begrijp dat de komende dag een zware last voor haar is, simpelweg omdat er niets is om het mee te vullen. Deze gedachte is uitputtend, ze moet kolossale energie gebruiken om zichzelf te dwingen uit bed te komen en een nieuwe dag te beginnen, want het enige wat ze op dat moment echt wil is onder de dekens kruipen en haar hele leven slapen …
- Waarom is het mij dit leven gegeven? vraagt ze verlangend.
- Niets bevalt je? Wat doe je graag?
- Over het algemeen hou ik van handwerken, koken, lezen … maar … waarom ??? Alles lijkt zo zinloos! Wat verandert er als ik dat niet doe? Of zal ik? Niets! Ik pak een boek en begrijp dat dit slechts een troost is …
- En je hebt SENSE nodig, - Ik ga verder voor haar.
- Ja! - herleven, bevestigt ze … - Het leven lijkt zo LEEG … gedachten aan zelfmoord komen onvrijwillig …
In deze vrouw spreekt haar niet-gerealiseerde geluidsvector. Geen voldoening vinden in het dagelijks leven, benadrukt hij, het geluid staat hem niet toe om de verlangens van andere vectoren te vervullen. Dus ze stelt breien en boeken uit, omdat ze het gevoel heeft dat al haar acties zinloos zijn. Haar anale vector raakt in een staat van verdoving - onvermogen om actie te ondernemen.
- Toen de kinderen bij mij woonden, was het gemakkelijker, maar nu … is het eenzaam … Voor wie moet ik koken, eten, schoonmaken?.. Trouwens, in de herfst en winter is het altijd moeilijker … de dagen zijn zo kort, en de nachten zijn lang, soms stroomt de angst over, en ik verlies mijn kalmte, ik kan er niets aan doen … ik voel me zo hulpeloos … dokter, ik heb kalmerende middelen nodig …
Haar ongevulde stressvolle visuele vector wordt gerealiseerd in angsten en angst …
Ik luister naar haar en begrijp dat de reden voor haar lichamelijke gewaarwordingen, verschillende vage pijnen, misselijkheid, zwakte en duizeligheid, de wanhoop was vanwege het gevoel van de zinloosheid van het bestaan. De reden is dat ze zichzelf op geen enkele manier kan uiten: alle verlangens die haar tot actie zouden kunnen inspireren, al haar acties, die, als ze ze zou doen, haar het geluk van realisatie en totaal verschillende sensaties zouden kunnen geven, worden onvermijdelijk in één opgesplitst. dacht: waarvoor? Wat is de betekenis van alles wat er gebeurt?..”(zo drukt depressie zich uit in de geluidsvector).
Deze staten hebben haar ingehaald op 30-jarige leeftijd, inmiddels gebruikt ze al 20 jaar antidepressiva en kalmerende middelen, gelovend niet in zichzelf en de mogelijkheid van geluk, wanhopig op zoek naar antwoorden op haar vragen. Ze is afhankelijk van haar psychiater, maar hij geeft ook geen antwoorden … alleen tijdelijke opvang …
Ik vraag haar of ze zichzelf wil begrijpen, wat er met haar gebeurt, waar komen deze gedachten vandaan, waardoor worden ze geconditioneerd en wat ze ermee moet doen? Hoe verander ik mijn staten? Hoe kun je de vreugde van het leven weer voelen? Haar ogen worden levendiger, interesse in een sprankje leven wordt weerspiegeld in haar hele uiterlijk. "Natuurlijk!" ze zegt.
Niets is toevallig - geen gedachten, geen gevoelens. Alle reacties zijn onderhevig aan strikt gedefinieerde patronen en zijn voorspelbaar.
Er is een reële kans om al uw toestanden te leren zien en te begrijpen en, dankzij dit, ze tot op zekere hoogte beheersbaar te maken (voldoende om uw hele leven te veranderen). Leer uw verlangens te begrijpen en weet hoe u deze verlangens kunt vervullen. In staat zijn om de oorzaken van angsten te begrijpen en er voor altijd afscheid van te nemen - door diep bewustzijn, door de richting van natuurlijke eigenschappen in de goede richting.
We kunnen verschillende symptomen van onze aandoeningen behandelen, wachten op verlichting van doktoren en psychologen, maar als we de meesters van ons leven willen zijn, willen we het bewust en met plezier beleven, dan moeten we de verantwoordelijkheid nemen om onze essentie te kennen. Dit kan bij fulltime psychologische trainingen die worden gegeven door Yuri Burlan.
Nog een voorbeeld uit het leven
Het verhaal van een 45-jarige vrouw. Ik ging naar de dokter met een klacht over een brok in mijn keel, een gevoel van verstikking. Het werd onderzocht en er werden geen fysieke stoornissen gevonden, maar het gevoel van ongemak en ademhalingsstoornissen nam toe en slikstoornissen werden toegevoegd. Bij het observeren van deze vrouw waren haar kieskeurige bewegingen en verhulde emotionele chantage opvallend. Ze provoceerde duidelijk anderen om haar op te merken, om aandacht aan haar te schenken. Over het algemeen was ze depressief, teruggetrokken en afstandelijk, ze was enigszins geanimeerd, praatte over haar gevoelens, verwachtte sympathie en begrip.
Meer gedetailleerde studies in het ziekenhuis naar lichamelijke afwijkingen maakten evenmin duidelijk wat er gebeurde. Het was duidelijk dat de symptomen niet werden veroorzaakt door ziekten van het lichaam als zodanig, maar door de mentale toestand van de patiënt. Verdere behandeling vond plaats in een psychiatrische kliniek, waar ze gunstig werd beïnvloed door privacy, vertrouwelijke communicatie met een arts, kalmerende middelen en antidepressiva. Na een maand verdwenen de verstikkingsverschijnselen.
Al was het maar voor altijd!.. Maar nee, het was maar een tijdelijke opluchting. De vrouw keerde terug naar haar dagelijkse routine en al snel traden haar lichamelijke symptomen weer op. Nu weigerde de maag te eten. Ze werd mager en verzwakte voor haar ogen. Alle zorg voor het huis en voor haarzelf werd overgenomen door haar zorgzame echtgenoot. Ze werd naar de stad gebracht, in afwachting van het vonnis - kanker, maar alle tests waren normaal, en nu ondergaat ze opnieuw een langdurige behandeling in een psychiatrische kliniek. Alles herhaalde zich.
Haar latere leven bestond uit terugkerende periodes van ziekte met wisselende symptomen: urinewegaandoeningen, hoofdpijn, slaapproblemen, een brok in haar keel … De psychiatrische kliniek werd haar tweede thuis.
Beschouwing van de situatie vanuit het oogpunt van Yuri Burlan's "System-Vector Psychology" hielp om te begrijpen wat er precies met deze vrouw gebeurde.
Vector gezien is deze vrouw een visuele dermatoloog. Een niet-gerealiseerde stressvolle geluidsvector sloeg haar uit het gebruikelijke ritme van het leven, wat een toestand van depressie veroorzaakte, evenals slaapstoornissen en frequente hoofdpijn. In een depressieve toestand kon ze de verlangens van andere vectoren niet voldoende vervullen (in zo'n toestand lijken alle gewone zaken immers zinloos, het leven is leeg en is elke stap niet nodig), en hun manifestaties kregen een uitgesproken pijnlijk karakter.
De huidvector manifesteerde zich als ophef en de noodzaak om alles strikt te controleren en te beperken (en dat is trouwens volledig systemisch: met haar huidtrekkingen bracht ze haar man met een anale vector tot een hartaanval).
De enige inhoud van de onderontwikkelde visie was het verlangen om aandacht te krijgen, uiting gegeven aan angst en onbewuste angsten. Dus de ziekte was haar ontsnapping uit de realiteit. Enerzijds compenseerden de stille kamer en de gewenste eenzaamheid in de psychiatrische kliniek tijdelijk haar gezonde toestand. Aan de andere kant was haar visuele vector gevuld en genoot ze de aandacht van doktoren en dierbaren.
Als arts stel ik vast dat de belangrijkste groep mensen met somatisatiesymptomen dermale of anaalvisuele mensen zijn. De aanwezigheid van een gezonde vector in een slechte staat veroorzaakt symptomen die voortkomen uit depressie, gebrek aan interesse in het leven. Een persoon klaagt over lethargie, apathie, vermoeidheid, hoofdpijn, slaperigheid of, omgekeerd, slaapproblemen.
Huidmensen zijn bezorgd over hun gezondheid, ze passen gemakkelijk pijn aan. Bij gebrek aan adequate implementatie leren huidmensen van pijn te genieten, het kan voor hen een soort vulling worden (masochistische neigingen zitten alleen in de huidvector). Bovendien zijn de huid, het lichaam en de psyche flexibel en gemakkelijk te accepteren, dragen de toestanden die zijn geïnspireerd door de angsten van de visuele vector over op het lichaam.
De angstige visuele vector is altijd bang voor zijn leven en is erg gevoelig voor wat er gebeurt. De visuele emoties van angst en onrust kunnen gemakkelijk door de huidvector (flexibel en adaptief van aard) worden omgezet in een pijnlijk symptoom. De toeschouwer wekt zichzelf letterlijk ziekte bij. En hij kan ook genezen met een placebo.
De anale vector draagt bij aan het ontstaan van symptomen (vaker zijn dit buikpijn, spijsverteringsstoornissen) met zijn stress en gebrek aan vervulling, voornamelijk een gevoel van wrok en problemen met aanpassing. Ik denk dat in hun geval de symptomatologie vaker dan in het geval van huidvisuele mensen het gevolg kan zijn van psychosomatische ziekten.
U kunt meer te weten komen over de aard van vectoren en hun effect op onze psychische toestand en gezondheid tijdens de gratis online lezingen van Yuri Burlan. U kunt zich hier registreren.
