De film "Little Sister". Waarom het de moeite waard is om met kinderen te kijken
De zoon heeft veel vragen. Waarom filmden ze over de oorlog? Was er dan elektriciteit? Met wie werkten je ouders samen? Goede vragen, goede vragen. Evenals de betekenissen van de film zelf. Maar eerst dingen eerst. Onlangs heeft ze er een regel van gemaakt om kinderfilms uit mededogen te laten zien en er sprookjes over voor te lezen. Dus koos ik de film doelbewust, tot tranen toe. Weet u waarom?
Er waren geen gewelddadige scènes. Er zijn veel grappen en nationale Basjkiersmaak. Maar de dochter huilde de hele tijd. Ik … huilde harder.
Onlangs heeft ze er een regel van gemaakt om kinderfilms uit mededogen te laten zien en er sprookjes over voor te lezen. Dus koos ik de film doelbewust, tot tranen toe. Weet u waarom?
De vaardigheid van mededogen, bijgebracht vanaf de kindertijd, is de levenslange immuniteit van een kind tegen alle fobieën, angsten en zelfs virussen. Er is een artikel over het werkingsmechanisme van zo'n tool.
In tegenstelling tot zijn dochter huilde de zoon niet, maar hij had veel vragen. Verschillende kinderen hebben verschillende percepties van zowel cinema als betekenissen. En dienovereenkomstig moet de opvoeding voor iedereen in overeenstemming zijn met zijn aangeboren kenmerken.
De sensuele ontwikkeling van een visuele dochter heeft tranen nodig, empathie, allerlei zorg voor andere mensen. Zonder dit worden meisjes hysterisch met tal van angsten, kunnen ze niet liefhebben en kunnen ze niet plaatsvinden in een stel of in een beroep. En ook de visuele jongens.
De ontwikkeling van de abstracte geluidsintelligentie van de zoon wordt vergemakkelijkt door films met betekenis, waar het kind niet alleen emoties kan ervaren, maar deze ook met zijn hoofd kan realiseren, ze op de planken kan leggen, voor zichzelf duidelijk kan identificeren waar goed en waar kwaad is.
De zoon heeft veel vragen. Waarom filmden ze over de oorlog? Was er dan elektriciteit? Met wie werkten je ouders samen?
Goede vragen, goede vragen. Evenals de betekenissen van de film zelf. Maar eerst dingen eerst.
Zus eigen kom soep
Yamils vader, die zijn leven op het spel zet, redt een meisje uit een Oekraïens dorp. Zijn moeder en grootmoeder nemen de wees zonder aarzelen op in hun familie in Basjkirië. Zelfs de buren komen met cadeautjes voor haar - dit werd eerder geaccepteerd in onze collectivistisch-gemeenschappelijke mentaliteit.
Een voorbeeld van de houding van ouders ten opzichte van het leven en mensen wordt vanuit de wieg doorgegeven aan kinderen, zoals de taal die volwassenen spreken. En het is niet verwonderlijk dat de jongen in de film wordt getoond als dapper, zorgzaam en wijs. Hij heeft iemand om naar op te kijken.
Als een kind opgroeit in een gezonde sfeer, in een gezin waar de ouders zelf de juiste richtlijnen hebben, dan weet hij zelf wat te doen. Zelfs bij 4-5 jaar oud.
Ik zou graag willen dat Yamil een voorbeeld wordt voor mijn kinderen. Zodat ze, vanuit een zuiver hart, hun kom soep aan een ander kind konden geven, zoals Yamil aan zijn zus gaf.
"Waarom delen. Waar is het voordeel? " - je vraagt.
In onze tijd is het gebruikelijk om die van uzelf te bewaken, om voorzichtig te zijn. Vriendelijkheid wordt beschouwd als het lot van matrassen. Maar de ervaring van vele generaties mensen leert ons het tegenovergestelde.
Misschien waren de mensen in de Sovjettijd juist gelukkiger omdat ze zich niet in de jouwe en de mijne verdeelden, ze konden hun persoonlijke hebzucht overwinnen in naam van meer. Het plezier van geaccepteerd worden door mensen is het hoogste genot voor de menselijke psyche, maar niet iedereen weet er nog van.
Wanneer een kind voedsel deelt, wordt het door andere kinderen als het zijne beschouwd. Ze worden er onbewust naartoe aangetrokken als een bron van veiligheid, omdat voedsel de eerste behoefte is, zonder welke een mens niet kan leven.
Zo'n kind zal niet langer vijandig zijn in het team. Eten delen is een van de basisvaardigheden die u uw kind moet bijbrengen als u wilt dat hij in de toekomst vruchtbaar met andere mensen kan communiceren.
Het voorbeeld van ouderlijke relaties, onze omgeving, klassieke literatuur en de juiste films geven ons een morele verplichting. Als het daar is, hoef je niet langer gedwongen te worden om met broeders en zusters te delen. U hoeft het niet eens uit te leggen. Het is niet nodig om de vechtende kinderen uit elkaar te slepen - ze pakken snel alles op, absorberen het gedrag van dierbaren als een spons. Ze groeien vroeg op, op een goede manier, in verhouding tot de wijsheid van volwassenen, in verhouding tot de betrokkenheid van hun ouderen bij het leven van andere mensen. De schenkende eigenschappen van ouders worden doorgegeven aan kinderen. Maar niet met genen, maar door hun eigen voorbeeld.
En hoewel de film 'Stiefmoeder' uit het Sovjettijdperk met Tatyana Doronina in de titelrol veel realistischer de psychologische situatie in het huis laat zien waar het 'buitenaardse' kind verscheen, toont de mysterieuze Russische ziel van de heldin helderder, doordrongen van emoties door en door, maar de film "Sister", al gefilmd in onze dagen, doet ook de harten van kijkers fladderen van ervaringen en reflecties. Is dit niet het belangrijkste?
Wreedheid bij kinderen
Waarom zou een kleine jongen bij vorst aan een hek worden gehangen? Alleen omdat hij verzonnen grenzen heeft "overtreden"? Of laten kinderen zich zo gelden ten koste van de zwakken?
Waarom zoveel wreedheid in "onschuldige" geesten, lees ons artikel.
Het lijkt erop dat oorlog een tijd is waarin zelfs strijdende partijen zich verenigen in de strijd om de overwinning. Als iedereen één verdriet heeft - honger en de dood van familieleden.
Maar in het kinderpakket is alles anders. Zowel toen als nu worden kinderen geconfronteerd met wreedheid. Een juiste systemische opvoeding is een garantie dat uw kind geen slachtoffer wordt van het team.
U kunt leren hoe u uw kinderen kunt beschermen tegen onrecht en hen kunt helpen zich aan het leven aan te passen tijdens de gratis online training "System Vector Psychology" door Yuri Burlan.
Twee families: Basjkiers en Oekraïners in de Russisch-Duitse oorlog
Alleen in Rusland kun je een sms ontvangen van een Tataar:
"Salam, Iptashlyar, Christus is verrezen!"
En op Nauruz krijg je van de Rus:
"Hallo, lieverds, bairam boilers bulsyn!"
Met Kerstmis bakken Russen balish omdat het heerlijk is.
Met Pasen schilderen Tataren eieren omdat de kinderen erom vragen. We hebben geen idee van een natie.
We zijn één volk van één groot land.
Afgeluisterd op sociale media
De film is gebaseerd op het verhaal van Mustai Karim, mijn landgenoot, wiens werken waren opgenomen in ons schoolcurriculum. De patriottische ideeën van de dichter dienden als basis voor de morele opvoeding van schoolkinderen, en tot op de dag van vandaag zijn ze relevant.
Of het nu per ongeluk is of door hun ontwerp, de filmmakers brachten een belangrijk punt naar voren. Ze lieten verschillende volkeren van één land zien, verenigd door een gemeenschappelijk doel. Waar er geen onderverdeling was in "Oekraïens" en "Bashkir", waar ze Russisch spraken (degenen die natuurlijk leerden lezen en schrijven). Waar iedereen vocht voor één land, waar ieders leven belangrijk was.
Russisch gaat niet over territorium of nationaliteit. Het gaat over de ziel. Geen enkel land ter wereld verenigt zoveel nationaliteiten als Rusland.
Zelfs nadat we naar het buitenland zijn verhuisd, blijven we Russisch. Dit kan niet worden vergeten en gewist. Hier kan men niet anders dan trots op zijn.
de hoofdrol
Voor mij was de finale niet de laatste aflevering van de film en zelfs niet de vragen van mijn kinderen. En de hoofdacteur Arslan Krymchurin uit Ufa is een eenvoudige jongen die opgroeide in een gewoon gezin.
Dit is zijn debuut in een grote film. De filmploeg was lange tijd op zoek naar een kind voor de rol van de hoofdpersoon, maar er kwam niemand op. Te veel acteren, maar hier was het nodig om de waarheid te spelen.
Toen de held na de film het publiek in de foyer ontmoette, werd deze waarheid in zijn ogen gelezen. Menselijke eenvoud en geen sterrendom. Bescheiden, in staat om Arslan te geven en zijn even bescheiden vader zijn in de buurt.
De klasgenoten wisten niet eens bij wie ze dit jaar in de eerste klas zouden gaan studeren. Op gelijke voet staan met iedereen, niet opscheppen over hun populariteit is een indicator van de ontwikkeling van een jongen, zijn morele opvoeding.
Arslan Krymchurin is een geluidstechnicus met een visuele vector, zulke mensen zijn bijzonder getalenteerd, niet alleen in de bioscoop. Konstantin Khabensky bezit vergelijkbare mentale eigenschappen. Het verhaal van zijn leven is hier te lezen.
De tijd zal leren of Arslan zal blijven handelen of zich in een ander beroep zal realiseren. Een kind met zo'n opvoeding en mentale aanleg, ontwikkeld op de leeftijd van zeven jaar, is een voorbeeld van wat iemand zou moeten zijn. Oprecht, geven, nederig en in staat om luiheid te overwinnen. Het is tenslotte werk en een vurig verlangen om hun dromen te realiseren die iemand succesvol maken.
Ik raad alle ouders en kinderen aan om de film "Little Sister" te bekijken. Het wekt diepe gevoelens en gedachten op die cruciaal zijn voor de ontwikkeling van onze kinderen. Het helpt om onderscheid te maken tussen goed en slecht, niet op fictieve karakters van moderne tekenfilms, maar op een levend voorbeeld, heel dicht bij ons. En dus begrijpelijk, correct, aanwezig.
Wat voor toekomst wil je voor je kind? Wie is hij? Geluid, toeschouwer, polymorf? Wat breng je hem bij?
