Ik ben bang om met mensen te communiceren, ik ben bang om onzin te zeggen
Wat zijn de wortels van de angst voor communicatie met mensen en hoe kun je deze overwinnen?
Ben je bang om met mensen te communiceren? Als u met een onbekende persoon praat, is het dan moeilijk voor u om deze of gene vraag te beantwoorden? Misschien is het eng om iets stoms te zeggen, eng wat anderen van je zullen denken? Als dit ons overkomt, is dit een heel ernstig probleem, omdat het de vrije communicatie met mensen en het opbouwen van ons leven belemmert.
Ik ben bang voor mensen, ze zijn slecht
Angst voor communicatie kan vele vormen aannemen. Dit uit zich vaak in het feit dat iemand bang is voor agressie van anderen en daarom gewoon niet met hem communiceert. Als hij met mensen praat, is hij bang dat ze hem op een lompe manier zullen antwoorden of dat ze er schuw met een onvriendelijke blik zullen kijken, dat hij gekwetst zal worden door een grof woord. En dit leidt ertoe dat zelfs een voorbijganger om tijd op straat vragen, net zoiets is als een kooi binnengaan naar een hongerige tijger. Zo iemand is bang om afgewezen en verkeerd begrepen te worden. Hij vat alles persoonlijk op en voelt alleen een verbitterde samenleving tegen hem.
Bang om onzin te zeggen en uitgelachen te worden
De ander heeft het grootste probleem dat hij zich vreselijk zorgen maakt over wat anderen van hem denken. Een persoon is bang dat hij, wanneer hij over hem communiceert, slecht zal denken. Het lijkt hem dat alle mensen die op straat komen kijken met een taxerende blik. En in hun gedachten hebben ze waarschijnlijk niet de beste mening over hem. En dit alles leidt ertoe dat hij de communicatie met mensen begint te verminderen, contacten minimaliseert, omdat hij bang is voor de onderschatte mening van iemand anders over zichzelf.
Wanneer hij in een bedrijf communiceert, maakt hij zich grote zorgen, is er een soort onbeholpenheid, begint hij krampachtig na te denken over wat hij moet zeggen. Als gevolg daarvan is hij lange tijd stil, vreselijk nerveus vanwege de pauzes. Maar zijn angst grijpt zijn keel en hij is bang om iets stoms te zeggen. Na communicatie lijkt het hem dat hij een hoop onredelijke, onverstandige woorden heeft uitgesproken en hij wordt gekweld door de gedachte dat ze nu slecht over hem zullen denken.
Ik ben bang om mezelf te laten zien in het bedrijf
De derde is bang dat alle aandacht op hem gericht zal zijn als hij iets wil vertellen. Hij bloost en zijn hartslag stijgt op van de verlegenheid dat iedereen naar hem kijkt en op zijn toespraak wacht. Zelf merkt hij niet hoe zijn stem verraderlijk begint te beven, zijn handen trillen en de versnellende spraak al zijn woorden verzwelgt en uitsmeert. Hij begint te mompelen, struikelen, struikelen, hij kan de woorden niet meer vinden om zijn gedachten uit te drukken. Daardoor kan hij geen twee zinnen met elkaar verbinden.
Wat zijn de wortels van de angst voor communicatie met mensen en hoe kun je deze overwinnen?
Wat adviseren psychologen?
Wat psychologen niet adviseren in dergelijke situaties: doe oefeningen waarmee je communicatieve vaardigheden en vaardigheden kunt ontwikkelen om angst te overwinnen; Stel je altijd voor op het feit dat alle mensen met wie we elkaar ontmoeten en communiceren, ons geen kwaad wensen. Ze stellen voor om dit elke dag tegen jezelf te zeggen en jezelf op te bouwen voor een goede relatie met mensen. Ze bieden advies zoals: “Deze angst komt doordat we onszelf niet accepteren en niet liefhebben. Houd van jezelf en alles zal voorbijgaan. Goed advies, is het niet? Ze zouden nog steeds werken, en het zou voor iedereen gemakkelijker zijn, en er zouden niet zoveel ongelukkige mensen in de wereld zijn. Maar ze werken niet.
Wanneer een persoon bang is om met mensen te communiceren, interfereert dit enorm met zijn leven, het brengt lijden met zich mee en voor velen gaat zelfs de zin van het bestaan verloren. Maar een persoon blijft willen communiceren met anderen, of het nu een voorbijganger op straat is, een buurman op zijn beurt of collega's. Maar hij kan dit niet doen, omdat hij bang is, en hij begrijpt zelf niet wat. Laten we proberen de reden voor dergelijke angsten te begrijpen met behulp van de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan.
Zo verschillend deze angst
Zoals de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan uitlegt, zijn er acht soorten psyche, die vectoren worden genoemd. Een vector is een aangeboren eigenschappen en verlangens die vanuit de natuur zijn voortgekomen en die het karakter van een persoon, zijn denkkenmerken, zijn acties en acties bepalen.
Elke vector heeft zijn eigen natuurlijke angsten, ze zijn vrij specifiek. Maar slechts één enkele vector heeft alle mogelijke fobieën en angststoornissen geabsorbeerd en is gewoon een kampioen in angsten geworden - het wordt visueel genoemd.
Angst heeft grote ogen
Een persoon met een visuele vector ervaart allereerst angst voor zijn eigen leven - dit is de primitieve toestand van de visuele vector, vanwege zijn historische ontwikkeling. Angst voor de dood is sinds diepe tijden inherent aan zijn vertegenwoordigers.
Mensen met een visuele vector zijn empathische, gevoelige mensen met een zeer delicate, zachte psyche en ziel. Ze zijn vriendelijk en kunnen niemand kwaad doen. Het zit in hun psyche. En in de oudheid waren er mijnwerkers, krijgers en verdedigers nodig die een mammoet konden doden of de stam tegen de vijand konden beschermen.
Zulke mensen waren niet nodig voor de roedel - ze konden niets krijgen of doden, alleen een extra mond. Jongens met een visuele vector stonden voor een niet benijdenswaardig lot - ze werden opgeofferd. En de meisjes werden meegenomen op jacht naar gevoelige ogen, in staat om gevaar of de vijand te onderscheiden, waar anderen ze niet zagen. Feit is dat visuele mensen alles anders zien dan anderen, ze hebben een zeer scherp gezichtsvermogen. Ze kunnen visuele informatie 40 keer beter analyseren dan andere. Zulke meisjes werden gekozen als dagwachten van het peloton, vanwege hun scherpe gezichtsvermogen. Maar ze hadden ook hun eigen gevaar, hun eigen angst om opgegeten te worden door een roofdier.
Tot op de dag van vandaag blijft deze angst bij ons, alleen in een meer latente vorm. We zijn bang dat we 'opgegeten' zullen worden - niet fysiek, maar verbaal of gewoon door zicht. We zeggen zelfs dit: "Hij at me met zijn ogen." We proberen niet uit te steken zodat we niet opgemerkt worden. We zijn bang om ons te laten zien, en plotseling is er gevaar, want overal zijn roofdieren. Wanneer we met vreemden praten, kan onze stem onzeker worden, alsof we ons niet op ons gemak voelen in het bijzijn van een persoon, alsof we niet op vaste voeten staan. Er is een angst dat we met een woord niet voor onszelf kunnen opkomen als ons als reactie iets niet vleiend wordt verteld.
Gebrek aan zelfvertrouwen is kenmerkend voor visuele mensen. Wanneer een visueel persoon geen vrienden heeft, is er geen steun van buitenaf, is er geen gevoel dat iemand hem nodig heeft, worden er geen emotionele verbindingen gecreëerd die nodig zijn voor een visueel persoon, dan treedt zelftwijfel op. Met de angst om 'opgegeten te worden', verandert dit alles in een angst om met mensen te communiceren.
Gijzelaars van de eerste ervaring
Een andere reden voor de angst voor communicatie kan een trieste eerste ervaring en fixatie daarop zijn, waaraan de eigenaren van de anale vector zijn onderworpen. Dit zijn gedetailleerde, langzame, kalme, ijverige mensen. Zulke mensen hebben geen flexibele psyche, maar een fenomenaal geheugen, ze herinneren zich het verleden, zowel goed als slecht.
Een persoon met een anale vector wordt gekenmerkt door een verlangen om ervaring op te doen en door te geven aan de volgende generatie. Voor deze taak worden alle eigenschappen van zijn psyche gegeven. Maar deze eigendommen kunnen een wrede grap met hem spelen als ze voor andere doeleinden worden gebruikt. Er werd hem een herinnering gegeven om ervaring te verzamelen, op te bouwen en verder over te dragen. En hij begint zich de slechte ervaringen van vroegere toestanden te herinneren en op te stapelen, die vertragen en leiden tot onbewuste afscheiding van mensen.
Zijn angst kan van kinds af aan worden verholpen door beledigingen, schelden of door het feit dat klasgenoten op school werden gepest. Een persoon met een anale vector herinnert zich slechte ervaringen nog lang. En als hij op school, op de binnenplaats, in het gezelschap van zijn leeftijdsgenoten, werd gepest, vernederd, zal hij dit altijd onthouden. En om deze ervaring dan naar iedereen te veralgemenen - alle mensen zijn hetzelfde, ze zijn allemaal slecht en van iedereen kan men maar één slecht ding verwachten. Dus zonder het zelf te beseffen, repareren we slechte ervaringen voor het leven. We meten onze kleine negatieve ervaring niet met ons hele leven en zitten vast in het verleden.
We willen veel vrienden en kennissen hebben en interessante tijd doorbrengen, maar communicatie is een vaardigheid die al van kinds af aan is ontwikkeld en die zich onder bepaalde omstandigheden gewoon niet op het juiste moment ontwikkelde. Als er een slechte communicatie-ervaring was, is de persoon gewoon bang om zichzelf verder bloot te stellen aan aanvallen van buitenaf. Klasgenoten bespotten, vernederd, schelden uit. En als je opgroeit en volwassen wordt, ben je al bang om te communiceren.
Psychologen zeggen: "Voel je gewoon meer zelfverzekerd in de samenleving, wees niet bang om je mening te uiten." En als het eng is om een mening te uiten, omdat er een ervaring was dat je werd aangevallen vanwege jouw, naar hun mening, verkeerde gedachten. En je hebt deze ervaring vastgelegd dat alle mensen slecht zijn, van de meerderheid zijn er alleen negatieve emoties en het is eng om iets te zeggen - ze zullen kijken met haat en afkeuren.
Een visueel persoon moet, uit angst voor mensen, in een staat van liefde voor een persoon gaan. Dit is wanneer de angst "voor zichzelf" verandert in sympathie en mededogen voor degenen die het slechter af zijn dan wij. Maar soms kan hij dit niet doen omdat hij nog steeds een anale vector heeft. Dat kan hij niet, omdat mensen hem ooit pijn en lijden hebben bezorgd, en dit stond in zijn geheugen vast. Het is de droevige ervaring van het verleden en de last van wrok voor alle mensen die hem ervan weerhouden te beseffen in de visuele vector.
Wat maakt het uit wat mensen van hem denken?
Misschien maakt het je uit wat mensen van je denken? Wat zal er kritiek op je zijn? Systeem-vectorpsychologie verklaart deze toestand door de aanwezigheid van bepaalde eigenschappen van de anale vector.
De eigenaren van de anale vector zijn echt schoon, netjes. Ze hebben een perfecte orde in huis, schone tafelkleden en borden, altijd gepoetste schone schoenen, ze zijn netjes - geen enkel vlekje, geen extra vouw op hun kleding. Zulke mensen hebben hun dierbaarste en grootste angst voor mensen - om "vies" te zijn, om te schande te worden gemaakt.
Het is belangrijk dat we gewaardeerd worden, genoteerd met een plusteken. Voor een persoon met een anale vector is het belangrijkste dat de reputatie goed, schoon, vlekkeloos is, dat er autoriteit en eer is. We voelen ons goed onder andere mensen, als we gewaardeerd en gerespecteerd worden, hierdoor voelen we ons blij en tevreden in het leven. Soms beginnen we zelfs een pijnlijke verslaving aan goedkeuring te ervaren.
Maar het gebeurt zo dat je slimme mensen ontmoet, de beste professionals, en zelfs het is onhandig om je mond open te doen en een woord in te voegen - echte erudieten. Je voelt je gebrek aan kennis. Je betrapt jezelf erop dat het eng is om domheid te zeggen en belachelijk gemaakt te worden. En plotseling maken ze je gedachten belachelijk, lachen ze uit - het is eng om te schande te worden gemaakt door je bescheiden kennis en vaardigheden. En als er een kleine sociale kring is, gaat de vaardigheid en oefening om uw kennis en gedachten verbaal uit te drukken over het algemeen verloren. Op mensen is er een effect van remming en angst: "Wat als ik iets verkeerds zeg?" Uit angst voor schande, ervaart iemand een sterke angst om domme dingen te zeggen, iets verkeerds te zeggen.
Het is voor ons belangrijk wat volkomen vreemden van ons denken. Een man met een anale vector wil voor iedereen de beste zijn. En als hij ook nog een visuele vector heeft, dan de beste. Maar als hij zegt dat er iets niet in orde is, en ze keken hem verwijtend, taxerend, afkeurend aan, dan wordt de persoon meteen beklemtoond: “Ze dachten slecht aan mij! De mening van mij zal zijn dat ik stom en stom ben. Hij herinnert zich deze toestanden en is in de toekomst al bang om zijn gedachten te uiten, omdat hij bang is om schaamte te ervaren.
Mensen zijn geen dieren. "Bijten" alleen uit gebrek
De pijnlijke ervaring van communicatie kan om verschillende redenen ertoe leiden dat iemand zich van mensen wil afsluiten en een kluizenaar wil worden. Als we heremietkreeften waren, zou het ons waarschijnlijk niet schelen. Nadat ze zichzelf vrijwillig hadden blootgesteld aan eenzaamheid, verstopten ze zich in hun schulp en bleven ze daar tot op hoge leeftijd. Maar de mens is een sociaal wezen, hij kan niet alleen leven. Hij moet communiceren en contact houden met mensen. En angst wordt een echte barrière voor hem op weg naar een gelukkig leven.
Wanneer iemand andere mensen begint te begrijpen, ze van binnenuit gaat zien, wat hen drijft, kan hij zien dat sommigen ongelukkig zijn vanwege hun tekortkomingen. Het blijkt dat niemand je wil "eten" of je zelfs maar met een woord wil beledigen, ze snauwen, vloeken, beledigen, spotten vanwege hun pijn, voelen haat vanwege hun slechte omstandigheden.
En je ziet niet meer dat mensen dieren zijn, dat ze ze onmiddellijk verslinden, maar je ziet hun pijn en lijden. Dan is er alleen een verlangen om mee te voelen, te beseffen wat er mis is in het leven van de gesprekspartner. En er is niet langer die angst dat je beledigd wordt of anders wordt waargenomen - wat er is gezegd, wordt niet langer ter harte genomen, omdat het in feite op geen enkele manier op jou betrekking heeft. Een persoon spreekt over zijn tekortkomingen, en als hij pijn heeft, zal hij die op anderen projecteren.
Dankzij systemische vectorpsychologie verdwijnen angsten en alle angsten. Dit is het effect van het begrijpen van de oorzaken en de psyche van een persoon als geheel. Hier zijn slechts een paar recensies van mensen die hun angsten hebben weten weg te nemen:
De systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan stelt je in staat de oorzaak van je angsten te begrijpen, hun wortels te realiseren, staten diepgaand uit te werken en ook andere mensen, hun staten en tekorten te begrijpen.
Registreer hier voor gratis online lezingen over Systemic Vector Psychology door Yuri Burlan.
