Vector broers - geluid en zicht
De visuele vector is de eerste in de kennis van de fysieke wereld. Met de meest gevoelige sensor om het te begrijpen, observeert hij de buitenwereld die voor hem zichtbaar is. De geluidstechnicus daarentegen is geneigd om verborgen redenen te zoeken, de wortels van wat er gebeurt achter alle uiterlijke verschijnselen, in een poging de essentie van de dingen te begrijpen, alsof hij de mysterieuze onderkant van de buitenwereld wil zien.
Pas nadat ze kennis hebben gemaakt met de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan, verwarren mensen vaak de manifestaties van geluids- en visuele vectoren. Beiden behoren tot de kwartels van informatie, vullen elkaar natuurlijk en complementair aan, bewegen als het ware in één richting, terwijl ze als een spiegelafdruk van elkaar zijn.
In het dagelijks leven komen we heel vaak mensen tegen met geluids- en visuele vectoren. De meeste mensen die naar de training komen, dragen beide of minstens één van deze vectoren. En natuurlijk willen ze ten eerste over zichzelf leren, en ten tweede hun kennissen en vrienden begrijpen, die vaak dezelfde vectoren hebben. Dit is niet verrassend, omdat onze omgeving grotendeels bestaat uit degenen die ons in de geest nabij zijn, en we staan altijd sympathiek tegenover degenen in wie we onszelf herkennen.
Wanneer we proberen mensen die dicht bij ons staan te differentiëren, lopen we vooral het risico aan hen de eigenschappen toe te schrijven die we in hen willen zien: “Hij denkt interessant, denkt diep, is in hetzelfde geïnteresseerd als ik. Nou, hij kan niet zonder geluid! Nee … hij heeft zeker geluid …"
Laten we eens kijken naar enkele gevallen waarin verwarring vaak voorkomt, evenals de oorzaken ervan.
Dus, hoe kun je de visuele en geluidsvectoren niet verwarren?
In wezen komt de verwarring voort uit een gebrek aan begrip van wat geluid is en wat de visuele vector is. Beide vectoren zijn afkomstig uit hetzelfde kwartet, kwartels van informatie, waar geluid het interne, introverte deel is en het zicht extern, extravert. De eigenschappen van deze vectoren vullen elkaar aan. De visuele vector is de eerste in de kennis van de fysieke wereld. Met de meest gevoelige sensor om het te begrijpen, observeert, onderzoekt en evalueert hij de buitenwereld die voor hem zichtbaar is. Hier is er een duidelijke grens tussen de klank- en visuele ruimte: als de kijker de buitenwereld verkent, dan is de aandacht van de geluidsspecialist, een extreem introverte, op zichzelf gericht, op zijn innerlijke wereld. Zijn element is een abstracte, immateriële wereld, en achter alle uiterlijke verschijnselen is hij geneigd om verborgen redenen te zoeken, geheime wortels van wat er gebeurt, in een poging de essentie van dingen te begrijpen,hoe je de mysterieuze onderkant van de prozaïsche buitenwereld kunt zien.
Toeschouwers zijn mensen die openstaan voor anderen, ze staan altijd klaar om te delen met alles wat er in hun leven gebeurt, hun gevoelens, fantasieën, emoties. Als echte extraverten stellen ze zichzelf letterlijk of figuurlijk bloot aan hun gesprekspartner. Een ontwikkelde toeschouwer is in staat zijn ziel, zijn ervaringen voor een ander open te stellen, daarbij rekend hij op dezelfde reactie van hem. Exhibitionisten zijn ook toeschouwers, maar degenen die er niet in slagen emotionaliteit in zichzelf te ontwikkelen, dragen niet de ziel, maar het lichaam.
Een onontwikkelde visuele persoon breekt gemakkelijk in tranen uit, kan hysterisch zijn: visuele mensen hebben de hoogste emotionele amplitude. Toeschouwers kunnen van het lachen in tranen worden geworpen, en de tranen staan over het algemeen heel dichtbij, klaar om elk moment te vergieten. De omringende mensen zijn verbaasd over dit gedrag: alleen de toeschouwer lachte bijvoorbeeld, en nu huilt ze al, maar na nog eens vijf minuten lacht ze weer …
De gezonde mensen, die met jou communiceren, bevinden zich als het ware constant in hun "schulp", ze zijn bedachtzaam, ondergedompeld in zichzelf. De geluidstechnicus, zelfs als hij van binnen intense opwinding, shock of depressie ervaart, voelt misschien niet de behoefte om dit met iemand te delen. Voor hem zijn dit interne, zeer persoonlijke gevoelens. Hij luistert naar zijn toestanden, deze reflectie, zijn constante innerlijke monoloog is genoeg voor hem, en hij heeft niet de behoefte, zoals een toeschouwer, zijn gevoelens naar buiten te brengen.
Als een geluidstechnicus over zelfmoord praat, is dat altijd serieus. Zelfs als zo'n verlangen nog niet volledig is gerijpt en hij het hier en nu niet zal doen, betekent dit niettemin dat hij in ieder geval een dergelijke optie voor zichzelf overweegt. De toeschouwer gebruikt zelfmoord alleen als een manier van emotionele chantage: "Als je me verlaat, verdrink ik mezelf", "Als ik sterf, en dan zul je alles begrijpen!" enzovoort in dezelfde geest.
De mimiek van de toeschouwer is mobiel, expressief, expressief. Voor geluidsspecialisten ziet het gezicht er nogal amimisch uit. De kijkers hebben een open blik, ze kijken letterlijk met al hun ogen naar de wereld, terwijl de geluidsspecialisten daarentegen in zulke frequente minuten van innerlijke concentratie de blik op één punt richten, en zelfs dat hij nauwelijks onderzoekt en studies - hij kijkt tenslotte diep in zichzelf …
Vaak worden fouten gemaakt bij het bepalen van wat een bepaalde persoon nu voelt "via onszelf": we beoordelen immers onvermijdelijk door onszelf, niet wetend en niet begrijpen in welke hoek de werkelijkheid wordt gebroken in de perceptie van een persoon met andere vectoren.
Wanneer een geluidstechnicus bijvoorbeeld zijn liefde bekent, ervaart hij natuurlijk een echte storm van emoties die, net als een echte introverte persoon, nooit uiterlijke manifestaties zal vinden, maar binnen blijft - hij zal zijn bekentenis afleggen zonder een zichtbare schaduw van emotie, met een gelijkmatige stem … en de kijker zal een dergelijke bekentenis als vals beschouwen!
Toeschouwers, vooral vrouwen, ademen vaak gracieus. Tijdens de training definiëren beginners Renata Litvinova, die vaak wordt aangehaald als een voorbeeld van een gerealiseerde huidvisuele vrouw, vaak als een gezond persoon. De reden voor zo'n fout is meestal precies haar manier van praten met een adem en als het ware boven alles wat er gebeurt. Maar visuele sensuele verheffing, zelfs snobisme in extreme manifestaties, heeft niets te maken met sonische arrogantie en onthechting. Veel audiofielen lijken misschien arrogant, egocentrisch en superieur aan anderen; in hun toespraak komt vaak het woord I. Aan de andere kant lijken visuele mensen, die aan iedereen hun cultuur en een grote hoeveelheid kennis presenteren, snobs te zijn. Geavanceerde beelden zijn ook vatbaar voor ironie als een manier om anderen hun intellectuele superioriteit te tonen.
De geluidsman, die het lawaai en eventuele harde geluiden niet verwelkomt, spreekt zelf vaak zachtjes, en in de regel zijn zij het die klachten hebben over het geluid van hun stem.
Visuele mensen zijn in staat om het meest complete scala aan ervaringen en emoties te ervaren, dit maakt ze ook in staat om empathie en compassie te hebben. Ontwikkelde visuals zijn altijd erg goed in het bepalen van de gemoedstoestand van een andere persoon: "Vasya, er is iets met je gebeurd, ik zie je vandaag iets vreemds?" Ze zijn over het algemeen zeer alert op alles wat er om hen heen gebeurt. De geluidstechnicus daarentegen merkt misschien niets om hem heen, maar wanneer hij zich tot hem wendt, zal hij opnieuw vragen: “Huh? Wat? Ben jij het voor mij? " - en zelfs niet omdat ik het niet hoorde! Hij hoort perfect, maar de geluidstechnicus neemt altijd een soort time-out om uit de staat van concentratie op zijn gedachten te komen en, zo zij het, afgeleid te worden door wat er buiten gebeurt.
Vision is de jongere broer van Sound
Toeschouwers zijn uitstekend in staat om de emotionele toestanden van anderen aan te voelen, ze zijn altijd de beste psychotherapeuten, voelen en begrijpen, geven emotionele verlichting. Een ontwikkeld visueel persoon wordt gevuld door empathie en laat de emoties van andere mensen door zichzelf heen.
De geluidsman probeert ook de mentale persoon te kennen, maar om een andere reden. Hij zoekt de wortels van gedrag, gedachten, verlangens, wil verder kijken dan het onbekende in het onbewuste. Als de blik van de kijker naar buiten gericht is, naar de buitenwereld, dan kijkt de geluidstechnicus naar de hele wereld door het prisma van hemzelf, zijn blik is naar binnen gericht op zijn eigen paranormaal begaafde. Zijn zoektocht naar antwoorden op vragen over de menselijke natuur is het enige primaire verlangen om zichzelf te kennen, te realiseren wat er in hem verborgen is. Zvukovik houdt zich vaker niet bezig met psychotherapie, maar met psychiatrie. Om de menselijke natuur te onderzoeken, heeft hij zelfs geen emotioneel contact met het onderwerp van onderzoek nodig. Dit object is tenslotte zichzelf.
Poëzie en drugs
Toeschouwers begeleiden altijd hun oudere broer bij al zijn inspanningen.
Echte dichters zijn altijd gezonde mensen die, met een perfect gehoor, in staat zijn de melodie op te vangen in het gemurmel van spraak, in de stroom van woorden, en een echte symfonie van rijmpjes te creëren. Allereerst genieten ze van hun vector "broeders in gedachten" - de toeschouwers die innerlijk poëtische betekenissen door zich heen laten gaan. En natuurlijk loopt de jongere broer in dit geval niet achter op de oudere: de meest prominente bewonderaars van klankdichters (vaak urethraal-klank) zijn visuele vrouwen die hun poëzie bewonderen en in elke regel liefdeservaringen zien.
Visie volgt geluid zowel "bergopwaarts" als "bergafwaarts". Echte drugsverslaafden zijn gezonde verslaafden die met behulp van drugs proberen weg te komen van het leed dat ontstaat door het niet vervullen van gezonde verlangens. In zulke ernstige gezonde toestanden gaan ze steevast omhoog, waarbij ze geleidelijk de dosis verhogen en er niet eens aan denken om op een dag te stoppen, omdat dit een terugkeer naar lijden zou betekenen. Veel toeschouwers kunnen hun hele leven ontspannen met lichte drugs, maar de geluidstechnicus gaat zeker verder.
En de klankverslaving op zich zou niet zo ellendig zijn: zelfs op deze manier verlicht het weggenomen lijden als geheel de algemene toestand van het gezonde deel van het geheel. Maar na het geluid pikken de toeschouwers, zoals in al het andere, deze beweging op en verspreiden ze verder - zoals het bijvoorbeeld was in de hoogtijdagen van de hippiecultuur. De visuele kinderen van bloemen veranderden het gezonde verlangen om het bewustzijn uit te breiden met een medicijn, om het onbekende te begrijpen en op zijn minst op deze manier de persoon te bereiken die verborgen is voor het bewustzijn op hun eigen manier, in hun streven om emoties tot het uiterste te laten zwaaien in een verdovend middel. euforie, om de verheerlijking van de propaganda van typisch visuele waarden binnen te gaan. "Alles wat je nodig hebt is liefde" of "Make love not war" - merk op hoe volledig dit motto de essentie van de visuele vector uitdrukt: liefde en anti-dood!
De hippie-ideologie is de bloei van de beeldcultuur, de wereld redden met liefde en softdrugs legaliseren; visie breidt dit fenomeen zelfs verder uit naar vertegenwoordigers van andere vectoren, waardoor drugsverslaving een veelvoorkomend probleem wordt.
Op dezelfde manier volgen de toeschouwers de geluidsmensen in al hun ideeën, voor hen zijn alle geluidsstromen interessant, mysterieus en aantrekkelijk. Op dezelfde manier zijn de leiders van de sekten de huidgeluidsspecialisten, en hun volgelingen zijn niet alleen hun gezonde kameraden die een gemeenschappelijk idee delen, maar ook de toeschouwers in staten van angst die juist naar de sekten komen om hun vreest met de verschillende mystiek die de geluidsspecialist in de sekte biedt.
Tenslotte
Dit artikel is een poging om beeld en geluid als afzonderlijke vectoren te beschouwen, om alle fundamentele verschillen te laten zien met al hun eenpuntigheid en complementariteit.
Een afzonderlijke analyse vereist een combinatie van beide vectoren in een persoon. In dit geval hangt het totaalbeeld af van de mate van ontwikkeling, inhoud en allereerst van de geluidstoestand, die dominant en dus doorslaggevend is.
Wanneer een audiovisueel persoon bijvoorbeeld over zelfmoord praat, kunnen hun gesprekken eruitzien als visuele chantage en niet serieus worden genomen. Het gevaar schuilt in het feit dat we achter de ogenschijnlijk typisch visuele opzwellen van emoties het risico lopen een echte geluidscrisis over het hoofd te zien, wat leidt tot een succesvolle zelfmoordpoging …
Kennis over elke vector afzonderlijk is slechts het begin, alleen het "alfabet" waaruit het volumetrische systemische denken wordt gevormd. De verwarring die aan het begin optreedt, neemt met elke les af en verandert in diepe kennis op het niveau van sensaties en onmiskenbare definities. De toestanden van een persoon worden gelezen in de "presentatiehiëroglief", het is mogelijk om onderscheid te maken tussen een visueel en een gezond persoon, zelfs met de stem, met de hand, met het zicht, fouten uit het verleden lijken belachelijk, maar zo noodzakelijk en onvermijdelijk op weg naar ontwikkeling!
