Nightly hoopt op het einde van de wereld. Verloren dromen
Wachten op het einde van de wereld is verre van nieuw. Van tijd tot tijd wordt een nieuwe datum voor de apocalyps vastgesteld, elke keer aangegeven door zijn eigen redenen. En elke keer wacht een deel van de mensheid hem met hoop en een ander met afgrijzen.
Deze noodlottige dag staat voor de deur. Op 21 december 2012 wacht de hele mensheid een grote schok. Of misschien is het het einde. Een deel van de mensheid wacht met ingehouden adem op deze datum. Iemand haalt zijn schouders op - ze zeggen: dit is allemaal onzin. Maar diep van binnen is ieder van ons bang - en als het echt komt, deze apocalyps? Wat als deze wereld echt crasht?
Maar waarom zouden we precies de rap voor de zonden van de mensheid moeten nemen? Waarom zijn onze kinderen voorbestemd om de levensketen te doorbreken? Of … of is het niet de bedoeling?
Het einde van de wereld wordt beschreven in de Bijbel, voorspeld door veel waarzeggers, en het belangrijkste is dat de Maya-kalender duidelijk de apocalyps aangeeft. Daarom wachten we er op 21 december 2012 op, want dit is de laatste dag van de beruchte kalender.
Blijkbaar was duizenden jaren geleden in de Maya-beschaving iets bekend dat niet gegeven is om de moderne mensheid te begrijpen. Blijkbaar informeerden de goden van de kannibalenstam hen over de toekomst voor hun talloze mensenoffers - voor het ritueel eten van vijanden en hun eigen familieleden, voor het aftappen van bloed en eenvoudigweg voor massamoorden op het altaar van gevangengenomen inwoners van andere stammen.
Wildheid? Waarom dan? De Maya's eerden hun goden en geloofden dat het offer van mensenoffers de duur van hun goddelijke leven verlengde. Het was zo'n tijd - een vreselijke fase in de ontwikkeling van mens en cultuur.
Duizenden jaren zijn verstreken sinds de hoogtijdagen van de Maya-beschaving. De mensheid is ver vooruitgegaan in haar ontwikkeling, en het is op zijn minst naïef te geloven dat de oude beschaving van wilde en wrede kannibalen werd geïnitieerd tot iets dat voor ons onbegrijpelijk was.
En tegelijkertijd gelooft de mensheid - een rationele, gecultiveerde en progressieve moderne mensheid, die wonderen van technologische vooruitgang creëert - hierin. Waarom?
Het fenomeen van de dag des oordeels
Wachten op het einde van de wereld is verre van nieuw. Van tijd tot tijd wordt een nieuwe datum voor de apocalyps vastgesteld, elke keer aangegeven door zijn eigen redenen. En elke keer wacht een deel van de mensheid hem met hoop en een ander met afgrijzen.
… Aan de vooravond van 2000 zaten we ook gespannen te wachten op het einde van de wereld. Onze gecomputeriseerde wereld, in wiens programma's alles eindigde op 1999-12-31, zou volgens velen zichzelf hebben vernietigd op de laatste seconde van 1999. Het lijkt nu gek, maar het veroorzaakte angst in de hele wereld.
Aan de vooravond van 1999 waren veel religieuze leiders ervan overtuigd dat dit cijfer een omgekeerd 'nummer van het beest' bevat. Het einde van de wereld zou precies dit jaar komen. Ja, alle ontcijferde voorspellingen getuigden hiervan!
Dus de nieuwe reden waarom we wachten op het einde van de wereld is de kalender van de Maya-kannibalenstam, die voorbestemd is om zeer binnenkort te eindigen. Je krijgt het gevoel dat de mensheid deze belachelijke verwachting van het einde gewoon nodig heeft, en de mensheid klampt zich vast aan elke reden, gewoon om erop te wachten.
In feite is deze verwachting voor een bepaald deel ervan echt nodig.
Wie profiteert van het einde van de wereld?
Het antwoord op het "dag des oordeels" -fenomeen ligt in de collectieve tekorten van dat deel van de mensheid dat geluids- en visuele vectoren bezit.
De aangeboren innerlijke behoefte van een persoon met een geluidsvector is kennis van zichzelf, begrip van de geheimen van het universum. Als een geluidstechnicus zijn tekortkomingen beseft, probeert hij antwoorden op zijn vragen te vinden in de filosofie, verschillende leringen, esoterie. Zelfs zonder zijn innerlijke verlangens te beseffen, haast de geluidstechnicus zich onbewust op deze zoektocht. De prijs die moet worden betaald voor het niet opvullen van dit gebrek is altijd hoog, en vooral vandaag de dag, wanneer het algemene niveau van temperament is toegenomen. Depressie, die een 40-jarige als een beetje leed ervaart, wordt al zo sterk in een generatie van 20-jarigen dat het hen tot zelfmoord duwt. En … allerlei fantasieën over het indrukken van de rode knop en in één keer van deze wereld af.
Als de vorige generaties geluidsspecialisten hun tekorten konden vullen met muziek, filosofie, poëzie, is de situatie nu veranderd. Elke volgende generatie wordt geboren met een steeds hoger potentieel, een sterk innerlijk verlangen, aangezien het de mentale prestaties van vorige generaties omvat.
Het zijn de lijdende mensen met de geluidsvector die zonder aanwijsbare reden zelfmoord plegen. Er is geen leuker nieuws voor een geluidstechnicus met zulke interne tekortkomingen, als het nieuws dat het binnenkort allemaal zal eindigen - knal, vlieg naar de hel! Op dit moment anticiperen ze al hoe ze, als van buitenaf, kalm en onbevreesd naar de film kijken, de verloren dromen van de mensheid, het volledige en absolute einde ervan.
Zij zijn het die vasthouden aan het idee van het einde van de wereld. Het is hun collectieve verlangen dat elke gelegenheid zoekt die nieuwe hoop geeft voor het einde van dit alles. Deze hoop verlicht het sonische lijden - niet lang wachten. Binnenkort, binnenkort …
Elk nieuw klankidee over het einde van de wereld krijgt krachtige steun van het deel van de mensheid dat een visuele vector heeft. Het is dankzij het collectieve gebrek aan toeschouwers dat het nieuws van de volgende naderende apocalyps snel over de hele planeet vliegt.
De angst voor de dood - hier is het, de wortel van het psychische in de visuele vector. De kijker kan angst alleen naar buiten duwen door liefde en mededogen. Elk tekort, gebrek aan volheid in de visuele vector - en de kijker zinkt weg in de staat van "angst". Onvoorstelbaar kan hij overal bang voor zijn: hoogtes, spinnen, slangen en nog veel meer. Maar bovenal is hij bang voor de dood, nachtmerriescènes van de apocalyps, de dood van zijn dierbaren en de hele mensheid.
De toeschouwer die zijn aangeboren grootste emotionele amplitude niet kanaliseert in mededogen, empathie en empathie, bevindt zich onvermijdelijk aan de andere pool, waar hij al zit en eindeloos naar horrorfilms kijkt. Hij ervaart een soort prettige ervaring - hij kijkt een oneindig aantal keren naar enge scènes, ervaart ze met grote angst en zucht dan van opluchting - 'niet zo eng'. Eng of niet zo eng - de omvang van schommelingen van zijn emoties.
Onze collectieve tekortkomingen hebben ertoe geleid dat apocalypsfilms zijn verschenen. Zo realistisch dat ons vertrouwen in het naderende einde van de wereld alleen maar toeneemt.
Het einde van de wereld is niet geannuleerd
Het einde van de wereld wordt natuurlijk niet afgelast. Wees er zeker van, beste lezer, - na 21 december 2012 zal er zeker een andere reden zijn om er een nieuwe datum voor vast te stellen. Dit zal doorgaan totdat de collectieve tekortkomingen in de geluidsvector beginnen te vullen.
Niettemin is de mensheid inderdaad in gevaar. Dit blijkt uit het video-interview over de menselijke psyche van Carl Jung, waarin hij zegt: “De wereld hangt aan een zijden draadje en hangt af van de menselijke psyche. Dit is geen bedreiging door conventionele rampen of een atoombom. Dit zijn allemaal daden van mensen. We zijn een groot gevaar. De psyche is een gevaar. Wat, maakt iemand zich zorgen over de stoornis met de psyche? En kennis over wat de psyche is, kan ons redden.
Weten we wat de menselijke psyche is? Iemand denkt dat de processen die in een persoon plaatsvinden niet belangrijk zijn. Iemand denkt dat hij alleen heeft wat er in zijn hoofd zit, maar dit kwam allemaal uit zijn omgeving. Hij werd geleerd zo te denken, het te geloven. En wat is de basis hiervan - hij heeft geen overwegingen. DIT IS EEN GROTE FOUT! Omdat hij is waarmee hij werd geboren, en hij werd niet geboren als een tabula rasa, maar als een realiteit. '
Het genie van de psychoanalyse wist waar hij het over had. Het punt is dat een persoon deel uitmaakt van de wereld. We zijn verbonden met de levende en levenloze natuur, en ons mentale beïnvloedt rechtstreeks de processen die daarin plaatsvinden.
De groeiende acute tekorten in de geluidsvector - onze depressie en lijden - kunnen een enorme catastrofe veroorzaken voor de hele mensheid. Gevaar kan zo uit de microkosmos komen of uit de levenloze natuur dat de natuur weer de controle kan krijgen die ze ooit over de mens had verloren.
De natuur onthult haar geheimen aan de mensheid terwijl ze zich ontwikkelt. Op dit moment, wanneer we worden geconfronteerd met een dringende behoefte om onszelf te leren kennen, leidde een reeks ontdekkingen tot de opkomst van System-Vector Psychology - een wetenschap waardoor de geluidsvector eindelijk zijn tekorten kan opvullen. Wetenschap, die leidt tot een diepe kennis van de psychische mens, tot voor kort verborgen in het onbewuste.
