De derde verdieping in de 21e eeuw
Begin 2013 werd in het centrum van Berlijn het eerste openbare uniseks-toilet geopend voor mensen die "twijfelden over hun geslacht". De Duitse media noemden het evenement ironisch genoeg "de absurditeit van het jaar", en seksuele minderheden besloten aanvankelijk dat het een buiging in hun richting was. Als gevolg hiervan raakten zowel die als anderen enthousiast met conclusies.
Begin 2013 werd in het centrum van Berlijn het eerste openbare uniseks-toilet geopend voor mensen die "twijfelden over hun geslacht". De Duitse media noemden het evenement ironisch genoeg "de absurditeit van het jaar", en seksuele minderheden besloten aanvankelijk dat het een buiging in hun richting was. Als gevolg hiervan raakten zowel die als anderen enthousiast met conclusies.
Het recht om te kiezen … geslacht
Noch het openbaar toilet voor vrouwen noch mannen was bedoeld voor mensen die geboren zijn met tekenen van beide geslachten of met moeilijk te bepalen geslacht, dat wil zeggen voor hermafrodieten (of, zoals het nu in de mode is om ze te noemen, intersekse mensen), en ook voor transseksuelen die niet zeker weten welke deur open moet in geval van nood: "M" of "F". En daarom is dit originele gebouw meer een reden voor de vreugde van de Duitse Vereniging voor Transidentiteit en Interseksualiteit (DGTI) en degenen wier belangen het vertegenwoordigt.
Bovendien is het unisex-toilet slechts een proefbal geworden: op 1 november 2013 treedt in Duitsland een wet in werking die de verplichte geslachtsaanduiding in een geboorteakte afschaft, waarmee het fenomeen van het "derde geslacht" officieel wordt erkend, zoals sommige landen hebben al gedaan … Maar als, bijvoorbeeld, in Australië in de geboorteakte van een intersekse persoon in de kolom 'geslacht' ze 'anders' schrijven, dan krijgt dezelfde Duitse baby gewoon een spatie in deze kolom.
De initiatiefnemers van deze wet gaan uit van het feit dat een persoon het recht heeft om zijn eigen geslacht te kiezen. En in zekere zin hebben ze gelijk. In de jaren tachtig was er een belangrijk geval in de Verenigde Staten. De langverwachte zoon Eric werd geboren in de familie Hilton. De vreugde van de ouders werd alleen overschaduwd door het feit dat de jongen een onderontwikkeld geslachtsorgaan had. Slimme artsen hebben het probleem opgelost zonder al te veel moeite te doen. Ze hebben hun ouders ervan overtuigd dat ze een baby hadden … een meisje, en dat het onderontwikkelde orgaan gewoon een natuurlijke afwijking is. Jaren (!) Gingen onderzoeken en operaties door … Het meisje Ann groeide en werd met de dag mooier. En toen ze achttien werd, ging ze naar dezelfde kliniek en eiste dat ze haar de man zou maken die ze voelde.
Dit is echter eerder een incident en een uitzondering. Meestal worden dergelijke operaties uitgevoerd op oudere leeftijd, wanneer bijna elke hermafrodiet (intersekse persoon) een zeer duidelijk innerlijk bewustzijn heeft van zijn geslacht. Afhankelijk van het doelgeslacht wordt met de hulp van artsen, psychologen de aard van de corrigerende operatie bepaald, waarvan de complexiteit afhangt van de aangeboren anatomische en genetische kenmerken van de intersekse persoon. Maar er zijn hier ook veel valkuilen en verwarring.
Het belangrijkste teken van geslacht zijn de hersenen?
Alles is veel gecompliceerder wanneer een kind fysiek absoluut normaal wordt geboren, zonder enige defecten in de geslachtsorganen, maar zijn innerlijke stem houdt vol dat de natuur "een fout heeft gemaakt bij de keuze van het lichaam" en dat hij helemaal niet is wat anderen zien. Stel je bijvoorbeeld een volwaardige jongen voor die zich van kinds af aan, zeg maar vanaf de leeftijd van vier jaar, als een meisje voelt. Ze identificeert zichzelf eerder als een meisje, een meisje dat door een of ander wreed en onrechtvaardig ongeluk in een mannelijk lichaam werd geboren. Het zijn deze anomalieën die transseksuelen aan de mensheid leveren - mensen die actief niet in het reine willen komen met de seks die hen van nature wordt gegeven.
Het schandaal van vorig jaar tijdens de Miss Universe - Canada-verkiezing vestigde opnieuw de publieke aandacht op de vraag wat als primordiaal moet worden beschouwd bij het bepalen van geslacht: uiterlijke seksuele kenmerken die bij de geboorte aanwezig zijn bij een kind, of iets anders? Laat me je er in het kort aan herinneren dat een van de deelnemers, de 23-jarige Jenna Talakova, werd geschorst van deelname aan de finale omdat ze pas vrouw werd … vier jaar geleden. Het wedstrijdreglement zou beweren dat alleen degenen die "geboren meisjes" waren, konden deelnemen. En hoewel niemand van het organiserend comité twijfelde aan het huidige geslacht van skin-visual Jenna, werd ze toch gediskwalificeerd vanwege deze discrepantie. Interessant genoeg spraken tienduizenden mensen zich uit ter verdediging van de slanke blonde schoonheid. Zoals Jenna zelf vertelde,ze voelde zich als een meisje op de leeftijd van vier - dit feit werd gebruikt door haar aanhangers, met het argument dat niet de geslachtsorganen bepalend zijn voor genderkwesties, maar de hersenen, zelfbewustzijn.
Zowel in het geval van hermafrodieten als in het geval van transseksuelen is de belangrijkste bepalende factor voor hun lot de interne seksuele zelfidentificatie. Wat een persoon zichzelf voelt, zal hij uiteindelijk worden, met de juiste hoeveelheid doorzettingsvermogen en met de beschikbaarheid van geld. Het blijkt dat de Duitsers de juiste wet hebben aangenomen - laat iedereen voor zichzelf beslissen, of hij nu een jongen of een meisje is …
"Inter" of "trance": wat voor soort "seksisten" maakt de natuur vaker?
Het "derde geslacht" wordt oorspronkelijk intersekse-mensen genoemd. In alle landen worden gestaag geboren mensen van het derde geslacht. Officieel (wettelijk) wordt hun bestaan echter erkend door niet meer dan een dozijn landen: Australië, Afghanistan, Pakistan, Nepal, nu Duitsland. Russische wetgevers hebben mensen van het derde geslacht nog niet "in handen" gekregen.
Ondertussen wordt het percentage van dergelijke mensen gemiddeld geschat op maximaal 0,1% van de totale bevolking. Hun leven is voor het grootste deel verschrikkelijk, vooral als ze er opvallend anders uitzien dan in het paspoort staat aangegeven. Stelt u zich eens voor wat een als jongen geregistreerd hermafrodiet meisje voelt wanneer hij (of liever haar) wordt opgeroepen voor het leger … In het leger is het echter vooral moeilijk voor intersekse mensen, maar ook voor andere vertegenwoordigers van de derde seks - de al genoemde transseksuelen die zich vrouw voelen, ondanks al hun mannelijke kenmerken. Wanneer ze in het leger komen, worden ze vaker dan anderen onderworpen aan geweld, pesterijen en andere problemen; de meesten van hen slagen er echter, met een haak of een boef, in om het lot van de soldaat te vermijden - ze voelen zich als meisjes, walgen van brutaliteit, geweld, fysieke overbelasting, gebrek aan comfort en andere attributen van het legerleven …
Volgens sociologen wordt een op de tienduizend mensen geboren "van het verkeerde geslacht"; acht van de tien van dergelijke 'speciale' burgers zijn mannen die zichzelf als vrouw beschouwen. De meesten van hen zijn ervan overtuigd dat de natuur "een fout heeft gemaakt" door hun vrouwelijke ziel in een mannelijk lichaam te plaatsen. Maar is het zo? Natuurlijk maakt de natuur fouten, maar dit zijn waarschijnlijk dezelfde intersekse mensen die zowel vrouwelijke als mannelijke geslachtskenmerken hebben.
Het aantal natuurlijke anomalieën wordt altijd in eenheden geteld, maximaal tientallen. Statistieken wijzen hen gewoonlijk niet meer dan honderdsten of zelfs duizendsten van een procent toe. Als we transseksuelen echter vergelijken met hermafrodieten, blijkt dat de eersten ter wereld er meerdere keren meer zijn. In een aantal landen bijvoorbeeld: in Venezuela, Brazilië, Cuba en zelfs in het aangrenzende Wit-Rusland (!), Is geslachtsveranderende chirurgie formeel gratis voor lokale burgers. Gewoonlijk worden niet meer dan 2-3 duizend operaties per jaar uitgevoerd, en daarom moeten de meesten van degenen die dit wensen lang op deze kans wachten. Zo staan er in Brazilië bijvoorbeeld elk jaar ongeveer 300.000 mensen in de rij voor geslachtsverandering, van wie de meesten (ongeveer 75%) mannen zijn. Zo is meer dan tweederde van het derde geslacht transseksueel.
Volgens voorzichtige schattingen zijn er minstens 300.000 reële en potentiële trances in Rusland. De meesten van hen leven ook in een rij: ze sparen geld en leven met wachten, voorlopig tevreden met travestie en communiceren met "kameraden in pech" op verschillende fora, blogs en chats. Hier is bijvoorbeeld een typische correspondentie op de website van een grote kliniek voor plastische chirurgie:
Hallo, vertel het me alsjeblieft, over een maand word ik 18, begin ik al een psychiater te zien? En hoeveel kost het in het algemeen? Van M. tot J. Marina.
Hallo! Ik ben een staatsburger van Wit-Rusland, in ons land is het theoretisch mogelijk om van geslacht te veranderen, maar het is erg moeilijk om dit te doen vanwege bureaucratische vertragingen. Is het mogelijk, gezien het feit dat de grenzen zijn verwijderd, om samen met u een onderzoek te ondergaan en door te gaan naar de nodige voorbereidende fasen? Ik wil niet tevergeefs tijd verspillen. Alvast bedankt voor uw antwoord. Kostya.
Het is moeilijk om te leven als je jezelf niet bent, maar hoe langer je sleept, hoe moeilijker het is. Ik woon in Omsk en weet niet met wie ik contact moet opnemen. Waar moet ik beginnen om uiteindelijk van geslacht te veranderen en is het mogelijk om te beginnen zonder de stad voor een lange tijd te verlaten? Help alsjeblieft, vertel me naar wie ik moet zoeken, wie ik misschien moet bellen, zodat alles van de grond komt. Ik smeek u! Vanya (Vera).
Ik voel me alsof ik een vrouw in een mannelijke vorm ben, hoeveel kost de operatie? Ik wil het heel graag. Vadik.
Een geslachtsveranderende operatie in Thailand kost 7-10 duizend dollar, en de staat kan 50% betalen, dus het heeft geen zin om het hier te doen … Vitya.
Kameraden doktoren, doet u een geslachtsveranderende operatie? En hoeveel gaat het kosten, alles bij elkaar genomen ?! Ik kom uit Rusland, hoe lang duurt het voordat ik documenten heb gemaakt en waar en bij welke psychiater moet ik kijken? Hoe vertel ik de psychiater over dit onderwerp, hoe begin ik een gesprek? VAN.
Goedendag. Ik zie dat er velen zijn zoals ik, ik ben 25 jaar oud, ik wil ook van geslacht veranderen van vrouwelijk naar mannelijk. Wie hetzelfde verhaal heeft, schrijf naar de mail, we praten tenminste …
Hoe transseksueel te worden
Een van de meest populaire zoekopdrachten op internet zijn 'hoe word je een ster', 'hoe word je succesvol en rijk', 'hoe word je gelukkig' en zelfs 'hoe word je een vampier' (vermoedelijk om voor altijd te leven). Maar er zijn ook zulke excentriekelingen die op zoek zijn naar hoe ze transseksueel kunnen worden, niet beseffend dat achter elk verhaal van de transformatie van een 'worm in een vlinder', zo niet een tragedie, dan minstens jaren van strijd - met zichzelf, zit. met de vooroordelen van de samenleving, met het milieu … Zelfs wanneer het besluit wordt aanvaard en de bruggen worden verbrand, zijn er nog vele beproevingen voor de echte trance: het zoeken naar geschikte medische organisaties, fondsenwerving voor de operatie (die alleen in naam gratis is)), evenals geld voor hormoontherapie en revalidatie; complex proces van resocialisatie en andere problemen.
Dit verzoek slaat nergens op, alleen al omdat het onmogelijk is om "uit eigen vrije wil" transseksueel te worden, zelfs als je deze status formeel bereikt en van geslacht verandert door een operatie. Intersekse mensen die ervoor kiezen om onder het mes te gaan om hun natuurlijke geslacht te veranderen, hebben aangeboren fysieke problemen. En wie zou zijn lichaam en zijn lot aan flarden willen snijden voor een kortstondige gril? Op zeldzame uitzonderingen na, is de beslissing om van geslacht te veranderen voor degenen die besluiten een operatie te ondergaan een gemartelde en vaak gedwongen beslissing. Leven in een lichaam waarvan je denkt dat het een vreemde is, is ondraaglijk. Hoewel er natuurlijk incidenten gebeuren.
De meest bekende op dit moment in de geschiedenis van de wereldmedia is de zaak van de zakenman uit de VAE Sam Hashimi, die in 2004 openbaar werd. Er hebben zich verschillende grote omwentelingen in het leven van Sam voorgedaan, de een na de ander. De ineenstorting van het bedrijf, de scheiding van zijn vrouw en de scheiding van twee kinderen om de een of andere reden brachten hem op het idee dat vrouw zijn veel winstgevender en gemakkelijker is. Hij voerde de operatie uit, omdat er genoeg geld voor was, en werd een luxe ontwerper Samantha, aan wiens voeten mannen in bundels vielen. Maar na zeven jaar in het lichaam van een vrouw te hebben doorgebracht, realiseerde Sam zich dat hij een vreselijke fout had gemaakt en dat hij eigenlijk een man was. En de tweede keer ging hij onder het mes.
Nu is hij een schrijver, zijn naam is Charles Kane. Hij schreef de autobiografie Once Upon a Time in Bagdad, verloofde zich met een jonge gek en verdween uit de aandacht van de wereldmedia, en begon misschien eindelijk zijn eigen leven te leiden.
Gek, geobsedeerd of?..
Het verhaal van Sam-Samantha-Charles zorgt ervoor dat je met je vinger naar de tempel wilt draaien, zeggen ze, een soort gek. Transseksualiteit is trouwens jarenlang opgenomen in de Internationale Classificatie van Ziekten, opgesteld door de Wereldgezondheidsorganisatie, als een psychische gedragsstoornis. Begin 2010 was Frankrijk de eerste ter wereld die hem uitsloot van de officiële lijst van ziekten.
Drie jaar eerder keurde het Russische parlement de federale wet "On Acts of Civil Status" goed, waarin het ook melding maakte van geslachtsverandering. Hij noemde het slechts terloops, terwijl er bijvoorbeeld een heel indrukwekkend artikel is gewijd aan het veranderen van de naam in de wet. Naast tal van andere redenen om wijzigingen aan te brengen in de burgerlijke stand, staat er geschreven: "Een document van het vastgestelde formulier over geslachtsverandering, afgegeven door een medische organisatie, wordt ingediend." Dit is het enige geval wanneer de Russische wetgeving de juridische status van mensen van het derde geslacht vermeldt.
Maar het derde geslacht is geen product van moderniteit. Zowel inter- als transseksuelen bestaan al tientallen eeuwen. Dit wordt duidelijk geïllustreerd door de geschiedenis van de Hijra-kaste die in India en Bangladesh bestaat.
In feite is dit een kaste die mannen verenigt die als vrouw willen verschijnen. En slechts ongeveer twee procent van hen zijn hermafrodieten, de rest zijn travestieten, transseksuelen. Verkapte jongens en hermafrodieten vergezelden volgens volksverhalen altijd de troepen van de sepoy-soldaten. Hun seksuele diensten bloeiden tijdens de periode van het Mogol-rijk, ze werden verliefd, ze schreven erover, ze droegen gedichten aan hen op, zorgden voor hen … In het hindoeïsme, het thema van macht, de goddelijke energie van een wezen dat combineert mannelijk en vrouwelijk, is erg belangrijk. Androgynie, een combinatie van mannelijke en vrouwelijke eigenschappen, is een essentieel element in de Shakti-richting van het hindoeïsme, in het tantrisme.
Elk jaar rennen een groot aantal jonge trances van huis weg om zich bij de kaste aan te sluiten. Het is mogelijk om een hijra te worden pas na castratie, die wordt uitgevoerd volgens hetzelfde ritueel als eeuwen geleden. Degenen die de ceremonie op jonge leeftijd hebben ondergaan, behouden delicate stemmen en vrouwelijke lichamen, wat hen helpt te slagen in het traditionele ambacht van de kaste - optreden op bruiloften en in de huizen waar de jongen wordt geboren, zang en dans.
Het meest verbazingwekkende is dat de Hijra een van de laagste, meest verachte kasten is. Maar zelfs dit weerhoudt transseksuelen niet die graag als vrouw willen reïncarneren. Velen van hen komen uit rijke families naar de kaste, in het besef dat de weg terug voor altijd is afgesneden, dat ze hun familieleden nooit zullen kunnen zien en tot hun dood in armoede zullen leven … voor hen wat ze nergens anders kunnen krijgen - de kans om jezelf te zijn, in een vrouw te veranderen. En als je dieper graaft - het wegwerken van de angst die vastzit in het onderbewustzijn, waardoor je niet in vrede kunt leven. Het is deze angst die hen drijft tot waar ze iemand anders kunnen worden; iemand die niet langer in levensgevaar verkeert …
Denk maar aan: ongeveer anderhalf miljoen hijra's zwerven door India en Bangladesh. Dit is niet een stel geobsedeerde of gekke mensen, dit is een enorme gemeenschap! Het leven en de geschiedenis van deze kaste is gehuld in mysterie, mensen verachten en mijden ze, evenals al het vreemde en onbegrijpelijke … Maar ze hebben hun redenen. Hetzelfde als miljoenen andere trances. Zoals het hoofd van een van de Hijra-families zei, "ons natuurlijke instinct spoort ons aan om vrouw te zijn." Wat is dit instinct dat ervoor zorgt dat mensen zichzelf verminken en naar de uiteinden van de wereld rennen, weg van hun huis en dierbare mensen?
Gevallen van zelfcastratie van transseksuelen werden, hoewel zeldzaam, aangetroffen in het moderne Europa en Amerika … Bijvoorbeeld in het boek "Transsexual Journey", geschreven door de "veteraan" van de eerste geslachtsveranderende operaties A. Brevard, is het beschreef in detail hoe de heldin met haar eigen hand afsneed wat haar droom om een meisje te worden verhinderde. Godzijdank komen dergelijke gevallen steeds minder voor. Zelfcastratie is tenslotte "niet onze methode", transseksuelen hebben tegenwoordig de beste klinieken voor plastische chirurgie, uitgerust volgens de hoogste klasse. Zoals ze zeggen, zou er geld zijn.
Onnatuurlijk instinct
In de jaren vijftig weigerde de beroemde Amerikaanse endocrinoloog Harry Benjamin als eerste transseksualiteit als een psychische aandoening te beschouwen. Hij formuleerde de trancedorst naar een totale "beeldverandering" als een aangeboren gevoel van verbondenheid met het andere geslacht - een gevoel van onbekende etiologie. Een andere revolutionaire prestatie van Dr. Benjamin was het feit dat hij uiteindelijk de begrippen "genderidentiteit" en "seksuele geaardheid" uit elkaar spreidde. Helaas gooien sommige gewone mensen nog steeds alles in "één pot", alles wat hen onbegrijpelijk, onnatuurlijk en vreemd lijkt. Voor hen klinkt "transseksuelen" bijna hetzelfde als "homoseksuelen", "flikkers", "perverselingen", enz.
De reden voor dergelijke verwarring en verwarring in de hoofden van burgers is te vergeven, omdat zelfs niet alle wetenschappers en beoefenaars de essentie van transseksualiteit hebben kunnen begrijpen. In de afgelopen decennia heeft de geneeskunde een echte doorbraak gemaakt: de huidige vaginoplastietechniek heeft een niveau bereikt waarvan zelfs de chirurgen die de eerste geslachtsveranderende operaties uitvoerden, nooit hadden durven dromen. Toestemming voor operaties in dezelfde staten wordt alleen verleend aan die transvrouwen die het stadium van 'echte levenservaring' zijn gepasseerd, dat wil zeggen, enige tijd in de samenleving hebben geleefd in het formaat van een vrouw, met vrouwelijke documenten en in een vrouwelijke beeld. En alleen de etiologie van transseksualiteit, dat wil zeggen, de ware wortels van transseksueel gedrag worden nog steeds niet gevoeld door psychiaters of endocrinologen …
Ondertussen is de etiologie ontcijferd. Met behulp van de kennis van de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan, werd het mogelijk om hiaten in het begrip van de diepe oorzaken van menselijk gedrag op te vullen die niet in het gebruikelijke kader passen.
De basis van de persoonlijkheid van elke travestiet en transseksueel is de visuele vector, die hem gevoelig en kwetsbaar maakt, lijdt en (soms) medelevend, beïnvloedbaar en angstig, en in het algemeen - een zeer emotioneel persoon, soms zelfs overdreven. En als de visuele vector in combinatie is met de huid, dan bevindt de pasgeboren jongen zich in de "risicogroep". De angsten en neurosen van kinderen, verergerd door het gebrek aan sterke emotionele banden met de ouders of het gebrek aan morele steun van hun kant, kunnen de meest verschrikkelijke angst van elke jongen met huidvisie aan de oppervlakte brengen: de angst voor de dood.
De angst voor de dood is inherent aan ieder van ons. Het is gewoon een integraal onderdeel van het zelfbehoudinstinct. Jongens met een visuele huid hebben echter een heel speciale angst voor de dood. Ze voelen het sterker, scherper, dieper, helderder dan mensen met andere vectoren. Deze angst wordt niet veroorzaakt door de angst voor langzaam uitsterven, veroudering, ziekte, zoals bij de meesten van ons - oh nee! alles is veel erger.
Het verleden laat niet los
Historisch is het zo gebeurd dat dermaal-visuele jongens bijna nooit overleefden door ziekte of ouderdom. Omdat ze de zwakste en meest kwetsbare schakels van de ontluikende menselijke formatie zijn, zijn ze de onderhandelingschip van de beschaving geworden. Toen menselijke stammen semi-woest waren, overleefden huidvisuele jongens het zelden. Aanvankelijk broos en ziekelijk geboren, stierven ze op jonge leeftijd. En als ze het overleefden, leefden ze niet lang, zonder een specifieke rol in de primitieve samenleving te spelen, omdat ze niet geschikt waren voor fysieke arbeid en jacht.
Toen medestammen, flikkerende hakken, wegliepen van wilde dieren die plotseling het kamp aanvielen, werd de meest nutteloze jongen letterlijk in de mond van roofdieren gegooid om hen af te leiden van de vervolging van de stam. Wanneer hongerige mannen van de stam vuur maakten, een vonk sloegen of door wrijving eruit haalden, veranderden de huid-visuele jongens vaak in een braadstuk, dat bestemd was om boven dit vuur te roosteren. Kannibalisme was gebruikelijk bij onze voorouders, want de jacht was niet altijd succesvol, maar we wilden eten. Het beste eten in dit geval was een mals en zwakke, zoals een meisje, een jongen die er huid uitziet. Wat, als het niet in de kinderschoenen mocht sterven, het alleen was om als NZ te worden gehouden voor een hongerige regenachtige dag …
Veel vreselijke dingen werden in het onbewuste van miljoenen huid-visuele slachtoffers ingeprent voordat de tijden kwamen die we 'beschaafd' noemen. Naast de verschrikkingen die gepaard gingen met herhaalde van generatie op generatie gevallen van plotselinge en wrede dood, in het onbewuste van huidvisuele jongens, was het ook stevig ingeprent dat meisjes met dezelfde kwaliteiten als die van hen in de meeste gevallen erin slaagden dergelijke een bitter lot. Bovendien hadden huidvisuele meisjes hun eigen rol in de menselijke kudde en werden ze vaak vrienden van de leider, die onder zijn bescherming vielen. Dit is de essentie van de huidvisuele vrouw, in staat om de bescherming van de sterke aan te trekken door de kracht van haar feromonen en vrouwelijk magnetisme …
Transseksuelen, die hun motivatie voor geslachtsverandering proberen te beschrijven, praten vaak over afgunst op vrouwen: "En ik wil zo'n jurk, zulke schoenen, zo'n kist", "Ik wil mooi zijn zoals zij", "Ik droomde ervan om bekeken te worden met bewondering ',' Al van kinds af aan benijd ik meisjes, hoe mooi ze zijn ', enz. Deze afgunst wordt in wezen veroorzaakt door slechts één verlangen - het verlangen om koste wat het kost te overleven. Als je als meisje je leven kunt redden en een vreselijke dood in de mond van een beest of een kannibaal kunt voorkomen, dan moet je haar worden. De angst voor de dood, diep in het onderbewustzijn, is het zeer "natuurlijke instinct" dat "zich haast om vrouw te zijn", zoals de Hijra's zeggen. Hij heeft haast, want je kunt niet zitten wachten tot de dood komt in het gezicht van een roofdier of een medemens die eet, je moet je haasten, je verstoppen, nabootsen, snel veranderen in een meisje dat niet wordt aangeraakt …
Wat in het onderbewustzijn verborgen is, is moeilijk te weerstaan. Vooral niet weten welke angsten in deze diepte verborgen zijn, waar ze vandaan kwamen en of het mogelijk is om ze te neutraliseren. Als je ze echter naar het licht trekt en ze in de ogen kijkt, wordt alles niet zo eenvoudig. Zelfs mensen van het derde geslacht, die er zeker van zijn dat ze in het "verkeerde lichaam" zijn geboren, hebben nieuwe levensscenario's.
De hele waarheid over de echte oorzaken van transseksualiteit is vandaag beschikbaar bij trainingen over systemische vectorpsychologie door Yuri Burlan. Degenen die niet onverschillig staan tegenover hun leven, investeren in het begrijpen van zichzelf en hun motivatie, en alleen dan - in hormonen en plastic. In ieder geval, voordat je je lichaam hervormt, zou het goed zijn om eerst je ziel te begrijpen.
… Ondertussen heeft Duitsland koorts. Er gaan geruchten in Berlijn dat een heel deel van de stad gereserveerd zal worden voor unisex-toiletten. Ze zeggen dat er in plaats van de gebruikelijke "M" en "F" (of liever de Duitse "Damen" en "Herren") iets nieuws zal verschijnen bij deze "speciale etablissementen", bijvoorbeeld "uni". De Progressieve Piratenpartij van de Bondsrepubliek Duitsland bereidde een verzoek voor dat, naar analogie met "huwelijken voor iedereen" in Frankrijk, al de bijnaam "toiletten voor iedereen" heeft gekregen. Het verzoek vereist dat sommige openbare toiletten in Duitsland (inclusief scholen!) Officieel worden omgedoopt tot "unisex toiletten" …
Europa, meer bang voor beschuldigingen van intolerantie dan voor vuur, is bereid echt absurde maatregelen te nemen, gewoon om tolerant te lijken in een poging iedereen te plezieren, ook mensen van het derde geslacht en hun sympathisanten. Of misschien zou het veel nuttiger zijn om systeemvectorpsychologie te bestuderen en deze te gebruiken voor de sociale aanpassing van mensen die "niet hebben besloten over hun geslacht"?