Genie, demon, gevallen engel … Rudolf Nureyev. Deel 2. Fallen Angel
Eens, als tiener, die optrad in een concert voor afgelegen landelijke gebieden, kwam de jonge danser in een situatie terecht die zijn lot in de kunst zou kunnen doorkruisen. Hij danste een zeemansdans, maar het pak van iemand anders was te groot voor hem en letterlijk bij de tweede stap viel zijn broek, vastgemaakt met spelden, op de grond … Rudolph keerde, temidden van het gelach van het publiek, backstage terug om de zeemansbellen. Hij komt weer het podium op, om binnen een paar seconden weer in negligé te staan voor tientallen mensen …
Te beginnen met het artikel “Genie, demon, gevallen engel … Rudolf Nureyev. Deel 1. Verovering van Olympus"
Tandsteen is een goed complex van beestachtige eigenschappen, en dit is wat ik ben
Rudolf Nureyev
Ooit maakte Rudolph het moeilijk voor de beproeving van huidliefhebbers van armoede, honger en vernederende druk van individualiteit. Na de "ontsnapping" verving hij ze abrupt door toegeeflijkheid, een overvloed van de huidconsumptiemaatschappij, geld, waardoor je alles kon kopen wat in je ogen viel …
Dit werd een nog grotere test voor hem. Genie en schurk, zo bleek, zijn verenigbare dingen, en hebzucht, die verandert in monsterlijke gierigheid, beledigend gebrek aan respect voor degenen die geen deel uitmaakten van zijn groep van belangen, het ontbreken van een morele kern, die hem in avonturen van een zeer twijfelachtig gevoel en een constante race om iets van zijn eigen "I want" te vervullen - dit alles was onderdeel van de persoonlijkheid van het briljante dansgenie. Waarom? Hoe kun je de combinatie van zo'n hoog en onaanvaardbaar laag bij één persoon verklaren?
We komen allemaal uit onze kindertijd … en ook genieën
Het fenomeen van het bestaan van zulke scherpe tegenstellingen in de persoonlijkheid van één persoon wordt begrijpelijker als we het bekijken vanuit het standpunt van de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan.
De natuur heeft Rudolph begiftigd met een huid-visuele bundel van vectoren, die een persoon gevoeligheid, emotionaliteit, het vermogen om lief te hebben en het vermogen geeft om de wereld te zien in polyfonie van kleuren en tinten.
Rudolph bezat al deze kwaliteiten in potentie. Van jongs af aan onderscheidde hij zich door het streven naar schoonheid, liefde voor muziek en dans, emotionaliteit, beïnvloedbaarheid, sensualiteit en passie. Daarom is ballettheater zo aantrekkelijk voor hem geworden.
Maar "ze kiezen de tijden niet - ze leven en sterven …" Rudolph had een tijd en een plaats waar de realiteit van het leven de normale ontwikkeling van een huidvisuele jongen verhinderde, en de vader, de eigenaar van de anale vector en, bijgevolg, andere waarden, probeerde uit alle macht om de persoonlijkheid van zijn zoon te egaliseren, 'voor jezelf' te modelleren.
Khamet Nureyev probeerde Rudolph zijn eigen opvattingen en idealen van een "echte man" bij te brengen. Vaccinatie is mislukt. Het geweld heeft kostbare emotionele banden tussen vader en zoon vernietigd. Onherroepelijk en voor altijd. Rudolph herinnerde zich met afgrijzen de keer dat zijn vader de radio uitzette en "urenlang praatte, praatte, praatte …", terwijl hij probeerde zijn zoon respect bij te brengen voor zijn eigen prioriteiten.
Hamets harde hand bepaalde vooraf de levenslijn, haar script en vervormde Rudolph's natuurlijke interesse in het andere geslacht. Voor de ontwikkeling van de visuele vector is het noodzakelijk om emotionele banden met het kind te creëren, zijn gevoelens te onderwijzen en te vertrouwen op het enorme emotionele potentieel dat inherent is aan de natuur. Hij heeft tenslotte een aangeboren angst voor de dood, die transformatie vereist, output in de vorm van emoties van mededogen, sympathie, een gevoel van liefde. Gebeurt dit niet, dan blijft de kijker voor het leven bang.
Een gebroken jongen met een huidvisueel ligament van vectoren, knap, sensueel, als een meisje, met een kwetsbare ziel, zal in zijn latere leven op zoek gaan naar een seksuele partner die de illusie van een verdediger wekt en hem tijdelijk van angsten verlost. In de regel wordt hij een man met een anale vector, in wie van nature een aantrekkingskracht wordt uitgeoefend op adolescente jongens, door te sublimeren waardoor hij zijn specifieke rol vervult - door ervaring en kennis aan hen over te dragen. Rudolph's seksuele partners waren meestal zeer grote mannen met een anale vector. Dit is het onvermijdelijke scenario van een geslagen jongen die de rest van zijn leven in angst achterblijft en op zoek is naar een beschermer.
Trauma bij kinderen
Dragers van de huidvector onderscheiden zich door een hoge mentale flexibiliteit en het vermogen om zich aan de omgeving aan te passen. Het geweld dwong Rudolph om manieren te zoeken om te overleven. De leugen werd zijn redding: “Omdat het mij verboden was om thuis te dansen en ik natuurlijk niet kon stoppen met dansen, werd ik gedwongen een leven vol leugens te beginnen. Ik moest constant excuses verzinnen om het huis uit te sluipen voor repetities en danslessen,”gaf Rudolph bitter toe.
Oorlogskindertijd en adolescentie, die samenvielen met de moeilijkste naoorlogse periode, konden niet onbezorgd zijn voor degenen die op dat moment moesten worden geboren. De armoede die Rudolphs moeder dwong om de vodden van de zusters op de jongen te dragen, werd voor de rest van zijn leven in zijn geheugen gegrift als een van de meest vernederende jeugdherinneringen. Hij viel hongerig flauw en verwachtte voortdurend spot van andere kinderen. Wat een vernedering is dit voor een ambitieuze skinner! Zijn kleine hebzucht en passie voor hamsteren vindt zijn oorsprong in zijn kinderjaren. Een soort behoefte om de ervaren vernedering en armoede te compenseren.
Ongebreidelde jacht op een droom
Eens, als tiener, die optrad in een concert voor afgelegen landelijke gebieden, kwam de jonge danser in een situatie terecht die zijn lot in de kunst zou kunnen doorkruisen. Hij danste een zeemansdans, maar het pak van iemand anders was te groot voor hem en letterlijk bij de tweede stap viel zijn broek, vastgemaakt met spelden, op de grond … Rudolph keerde, temidden van het gelach van het publiek, backstage terug om de zeemansbellen. Hij komt weer het podium op, om binnen een paar seconden weer in negligé te staan voor tientallen mensen …
Een ander in zijn plaats zou in die dagen letterlijk door het podium vallen … Maar niet Nureyev! Hij voerde zijn nummer uit onder luid applaus! Omdat zijn doel was om te winnen en niets meer. En hij was bereid er elke prijs voor te betalen die exorbitant was voor anderen.
Nureyev herhaalde herhaaldelijk dat hij danste omdat hij het graag deed. Maar ballet is vele uren van vermoeiende repetities, het is een regime en zelfdiscipline, het zijn benen misvormd door extreme belastingen en hard werken … En hij was in staat om vermoeidheid en pijn te weerstaan om briljant en onbereikbaar op het podium te blijven.
Woedende excentriciteit
Kenmerkend voor mensen met een visuele vector is hun verslaving aan schoonheid in al zijn verschijningsvormen. Rudolph was dol op architectuur, zwierf uren door Leningrad, gefascineerd door de fantastische stad die de geschiedenis in steen vastlegde. Musea waren een plek waar zijn ziel schoonheid opnam en van waaruit hij zijn droom bracht om zichzelf in de schilderkunst uit te proberen.
Bezuinigend op zijn schamele budget, kocht Nureyev kaartjes voor het theater en begon pianolessen te nemen, wat zijn lang gekoesterde droom was.
Tamara Zakrzhevskaya, met wie Rudolph door iets meer dan vriendschap was verbonden, herinnerde zich: “Er was een absoluut opvallende kwaliteit in Rudik: ondanks het gebrek aan academische opleiding had hij een onberispelijke smaak en streefde hij er voortdurend naar om iets nieuws te leren, te zien en te lezen, vul de hiaten in uw kennis in. Ik heb het woord 'saai' nog nooit van hem gehoord."
Nuriev bleef een dromer en een kleine jongen tot zijn laatste ademtocht. Het zijn tenslotte de mensen met het visueel-cutane ligament van vectoren die "niet verouderen naar lichaam en ziel". Als kind kon Rudolph urenlang gefascineerd naar treinen kijken die anderen naar een gelukkig leven brachten. Hij was betoverd door beweging, snelheid …
Beweging, veranderingen, onstuimigheid zijn de essentie van de manifestatie van de huidvector. Vervolgens bleef Nuriev nooit lang op één plek rondhangen en veranderde om de paar dagen steden en omgeving.
Een van de eerste aanwinsten van de danser was een model van de spoorlijn, waarop hij, al een balletster, graag speelde. De speelgoedweg opende de grenzeloze ruimte van de verbeelding voor de nooit volledig gerijpte Nuriev. Later omvatte zijn verzameling de meest buitengewone wegmodellen, die ook zijn favoriete tijdverdrijf bleven.
Vurig en helder
Rudolph's passie voor dramatische theaterkostuums en originele alledaagse kleding is niet alleen een echo van een jeugd die gekenmerkt wordt door armoede. Dit is een van de manifestaties van de visuele vector die aandacht nodig heeft. Inclusief om het niveau van angst te verminderen. Kleding stelt je in staat om je te onderscheiden van de massa, verklaar jezelf: "Kijk wie er kwam!" Rudolph, die zijn eigen stijl creëerde, wist hoe hij effectief kleding moest dragen.
En ook, volgens zijn tijdgenoten, "wist hij als geen ander hoe hij zich op het podium moest uitkleden". Vóór hem waren dansers nog nooit met een blote torso het podium op gegaan. Hij bracht zijn naaktheid naar de helling en maakte van zijn lichaam een kunstinstrument.
Het podium voor de toeschouwer Rudolph was geen werkplek, het was zijn podium en voetstuk, waar diepe verlangens werden gerealiseerd - in de schijnwerpers staan en daarbij onbewust angsten overwinnen. Huidvisuele mannen die in angst zijn gebleven, onderscheiden zich door een passie voor publiciteit, demonstrativiteit en een neiging tot exhibitionisme. Om dezelfde reden hield Rudolph niet van eenzaamheid. Op zeldzame momenten bracht hij, terwijl hij alleen was, uren door met praten aan de telefoon of op zoek naar avontuur in de straten van nachtsteden.
Wat zou er gebeuren als …
Het leven van een persoon is niet immuun voor vallen, fouten, teleurstellingen …
Door zijn aard te begrijpen, zijn verlangens en aspiraties te realiseren, kan een persoon een levenslijn opbouwen die leidt tot vreugde, voldoening en geluk. Systeem-vectorpsychologie van Yuri Burlan geeft deze kennis, helpt bij het corrigeren van psychotrauma's uit de kindertijd, om persoonlijke motieven vanuit het onbewuste in evenwicht te brengen met de normen van de samenleving, om constructieve relaties met andere mensen op te bouwen.
Als je dit niet weet, kan het blijken dat het genie in de herinnering blijft van mensen en een gevallen engel … ook.
Registreer voor gratis online lezingen over systemische vectorpsychologie door Yuri Burlan via de link en begin op een nieuwe manier naar de wereld te kijken.
