Vrij geboren. "Rode" mentaliteit van Russen tegen de wet van het Wilde Westen
Russen worden gevreesd en gehaat. In het Westen lijdt het vaak geen twijfel dat de Russen agressief en gevaarlijk zijn. In Zweden is russofobie bijvoorbeeld een veel voorkomende aandoening, vanaf de tijd van de nederlaag van de Zweden bij Poltava. Waar komen deze ideeën vandaan? Zijn de Russen echt zo agressief en waarom?
Russen … Onbegrijpelijk en "gek", bestaande buiten wet en orde, en daardoor vijandigheid veroorzaken jegens de beschaafde westerse wereld. Het leven van een Rus heeft altijd als bron gediend voor het ontstaan van een groot aantal mythen.
Dus tijdens de Koude Oorlog, toen de USSR een gesloten land was en speciale angst veroorzaakte onder de politici van westerse landen, waren deze mythen bijzonder kleurrijk: koud Rusland, waar iedereen bontjassen en oorkleppen draagt, wodka drinkt, accordeon speelt, vierkanten loodberen en dans "Cossack".
Tegenwoordig zijn de ideeën over Rusland enigszins veranderd - er is meer informatie. Maar veel westerlingen geloven nog steeds dat dit een land is waar misdaad en dronkenschap veel voorkomen. Russen worden gevreesd en gehaat. In het Westen lijdt het vaak geen twijfel dat de Russen agressief en gevaarlijk zijn. In Zweden is russofobie bijvoorbeeld een veel voorkomende aandoening, vanaf de tijd van de nederlaag van de Zweden bij Poltava. Russen zijn bang en zorgen voor constante spanning in de samenleving.
Waar komen deze ideeën vandaan? Zijn de Russen echt zo agressief en waarom? Laten we proberen het uit te zoeken met behulp van de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan. En tegelijkertijd - om zaden van wederzijds begrip in de grond te gooien.
Het draait allemaal om mentaliteit
Systeem-vectorpsychologie van Yuri Burlan zegt dat er vier soorten mentaliteit zijn: urethraal, anaal, huid en spier.
En in Rusland is er een speciale, volledig unieke urethrale mentaliteit, die nergens anders ter wereld te vinden is.
Mentaal gezien zijn Russen de opvolgers van Genghis Khan, de urethrale leider die de basis legde voor een nieuwe geopolitiek, en in zijn wetboek - Yasa - weerspiegelde hij de urethrale principes van het opbouwen van een samenleving - de prioriteit van het algemene boven het specifieke, gerechtigheid en genade. In zijn verzameling wetten was er geen continuïteit van macht door bloed, maar alleen door persoonlijke kwaliteiten. Er stond: denk eerst aan je kameraad en dan aan jezelf.
Deze principes zijn noch in het Midden-Oosten noch in China, dat ook territoriaal dicht bij Mongolië ligt, wortel geschoten. En alleen Rusland was in staat om de opvolger te worden van de urethrale waarden van schenking, hogere gerechtigheid en genade, omdat alleen hier de noodzakelijke geografische en klimatologische omstandigheden waren. Het koude en barre klimaat bracht de Russen in beweging en zorgde ervoor dat ze prioriteit gaven aan overleving boven persoonlijk. In een dergelijk klimaat kun je inderdaad niet alleen overleven. De eindeloze steppen zijn de reden voor de vorming van een onbeperkte mentaliteit. Vandaar onze "roekeloosheid", vrijgevigheid, openheid van ziel, "naar buiten" streven.
Het is belangrijk om te begrijpen dat Russen fundamenteel verschillen in hun waarden van andere volkeren, en daarom "Rusland kan niet met de geest worden begrepen". En als iets niet duidelijk is, is dat vaak beangstigend. Het is niet tevergeefs dat voor Rusland zulke bijnamen als mysterieus, mystiek en onbegrijpelijk worden gebruikt.
Waar gaat het over Russen dat westerlingen bang maakt?
De eigenaar van de urethrale vector is een natuurlijke leider, het hoofd van het peloton, een persoon met het krachtigste libido. De urethrale leider is altijd in beweging, gericht op de toekomst, op de uitbreiding van nieuwe territoria. Deze druk is voelbaar en … beangstigend.
De vitale energie van de Russen is vergelijkbaar met een krachtig urethraal libido. Alle Russische mensen zijn tenslotte dragers van de urethrale mentaliteit. Urethrale expansie is echter niet de slavernij van mensen, maar hun annexatie op gelijke voorwaarden, met behoud van hun tradities en grondslagen, met constante financiële steun van de geannexeerde gebieden en hun bescherming tegen vijanden.
Het is voor een westerling soms onbegrijpelijk hoe zo'n, in het algemeen, wanordelijk in het westerse begrip van de mensen, die het kader van wet en orde niet voelen, plotseling wonderen manifesteert van hard werken, heldendom en strijd om grootse doelen te bereiken.
De Russische schaal is altijd verrassend: of het nu gaat om overwinningen in oorlogen, nieuwe ontdekkingen of de bouw van industriële, culturele, sportfaciliteiten. Russen hebben altijd het allerbeste: het beste ballet, de allereerste man in de ruimte, het meest ambitieuze project voor de Olympische Spelen.
Behalve angst zijn de acties van de Russen verrassend en bewonderenswaardig. Deze houding is volkomen gerechtvaardigd vanuit het oogpunt van de natuurlijke hiërarchie, waar de urethrale leider de hoogste positie inneemt. Maar niet door het recht om door eigen beslissing macht uit te oefenen, maar door het recht op toewijding en opperste gerechtigheid, rekening houdend met de opportuniteit van deze of gene stap voor het voortbestaan van het peloton.
Voor een leider is eigenbelang of toe-eigening van publieke goederen niet kenmerkend. Dit is onmogelijk, omdat zoiets eenvoudigweg niet bestaat in de urethrale psychische eigenschappen. De leider staat klaar om zijn leven te geven voor zijn kudde. Hij is een levende manifestatie van altruïsme.
Hetzelfde geldt voor de mentaliteit van landen. Het Russische volk is het volk dat potentieel in staat is om de leider van de hele wereld te worden, alle landen met een huid-, anale- en spiermentaliteit. En het Russische volk is verantwoordelijk voor de veiligheid en beveiliging van de hele wereld. Urethrale vitaliteit en kracht moeten dienen om de vrede op aarde te bewaren. Ondertussen zijn we alleen maar onderweg.
Ze zijn bang voor de Russen, omdat ze tegelijkertijd onze onoverwinnelijke kracht en onvoorspelbaarheid voelen, en het feit dat we nog geen verantwoordelijkheid hebben genomen voor de wereld, die steun niet hebben geboden, die bescherming waarop iedereen in de roedel onder de dekmantel kan rekenen. van de urethrale leider.
Glimlach glimlach strijd
Op het alledaagse niveau is het zelfs nog gemakkelijker om de redenen uit te leggen voor de perceptie van Russen als agressieve mensen. De Westerse huidmentaliteit impliceert flexibiliteit in alles, ook in interacties tussen mensen. In het Westen, zelfs als iemand niet houdt van of, bovendien, haat veroorzaakt, zal niemand ooit zijn houding tonen, het verbergen achter een beleefde glimlach.
Westerse mensen zijn individualisten die hun eigen ruimte en die van anderen respecteren en afstand bewaren. Niemand kruipt in je ziel met hun bekentenissen of openhartige verhalen over het leven. Zal niets over zichzelf vertellen dat afgunst kan veroorzaken. Hij zal niet vertellen over zijn zwakke punten, om een kwetsbare plek niet bloot te stellen aan de klap van concurrenten.
Bij Russen is alles anders. We vinden het niet nodig om onze gevoelens te verbergen. Het is over het algemeen niet gebruikelijk dat we iets voor anderen verbergen. Als een Rus woede voelt, laat hij dat zien, als hij zich beledigd voelt, drukt hij dat openlijk uit. Ziel wijd open! Als een Rus in een ongepaste, vanuit zijn standpunt beziene situatie, een glimlach op zijn plicht ziet, kan hij die in de ogen kijken en het als een aanfluiting van zichzelf beschouwen.
De urethrale mentaliteit zorgt voor onvoorspelbaarheid in gedrag. En de urethrale glimlach is verre van beleefd. Het is eerder toestemming om in de buurt van de koninklijke persoon te zijn, speciale gunst of grijns, en te zeggen: "Ik ben kalm in een dodelijk gevecht."
Tegengestelde waarden van verschillende mentaliteit
Systeem-vectorpsychologie zegt dat de cutane en urethrale vectoren, net als de mentaliteit met dezelfde naam, in tegenspraak zijn met elkaar, ze behoren tot verschillende kwartalen. De cutane vector verwijst naar de kwartels van de ruimte en de urethrale vector verwijst naar de kwartels van tijd.
Voor Russische mensen zijn de waarden van de huidmentaliteit tegenstrijdig, dit zijn prioriteiten van de laagste orde. Skin "gewetenloze opportunisten en tijdelijke werknemers" zijn voor ons zeer walgelijk.
Russische mensen met een urethrale mentaliteit zijn tegenwoordig voor het grootste deel onbewust ontevreden over het leven. Waarden die complementair zijn aan onze mentaliteit zijn niet in trek, en diep vreemde levensprioriteiten worden ons opgelegd door de realiteit van de huidfase van de menselijke ontwikkeling. Consumeer, leef voor jezelf, "haal de buit binnen" om gelukkig te zijn - dit is niet wat een Rus nodig heeft. Onze mensen hebben een andere denkwijze, een ander doel.
Ze willen ons leren de wet te volgen, maar de wet kan geen regulator van het leven in Rusland zijn, omdat urethrale genade en gerechtigheid van nature in de hiërarchie boven de wet staan.
Tegenwoordig zijn we over het algemeen geïrriteerd, hoewel we materieel veel beter zijn gaan leven. Diepe gebreken leiden altijd tot agressie. Een persoon voelt zich slecht, maar hij kan niet begrijpen waarom. Hij probeert de slechte toestand te compenseren door zijn onvrede bij anderen af te zetten. Het wordt tijdelijk gemakkelijker, maar de haat komt weer terug, groeit als een sneeuwbal.
Doorsturen naar de toekomst
Hoe agressie in de samenleving te stoppen? Alleen door te kijken naar de natuurlijke wortels van onze mentaliteit. Moraliteit heeft de Rus nooit tegengehouden. Moraliteit is extern, een reeks wetten over hoe om te gaan in de samenleving, gecreëerd door de mens. Er is een effectiever hulpmiddel voor ons: moraliteit, wat een manifestatie is van interne attitudes.
Moraliteit is afhankelijk zijn van sociale schaamte (het is een schande om gefaald te zijn, onontwikkeld, niets aan je land te geven), op een spirituele zoektocht, die een echte vorm aanneemt van het kennen en begrijpen van een andere persoon door de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan. Op basis hiervan kan een nieuwe ideologie van de Russische samenleving ontstaan, die rekening zal houden met haar mentale kenmerken.
Het begrip van ieder van ons van zijn bestemming en de vervulling ervan zal niet alleen de mate van haat jegens het Russische volk verminderen, maar ook de houding van de hele wereld jegens ons volledig veranderen van angst en vijandigheid naar liefde en aanbidding, wat de kudde gewoonlijk doet. voelt naar zijn leider.
Om de Russische samenleving te laten overleven en de kern te worden die van nature iedereen aantrekt, zoals de urethrale leider doet, moeten we onszelf kennen. Alleen op deze manier kunnen we onze missie vervullen en de mensheid naar de toekomst leiden. En hoe eerder we ons doel en onze capaciteiten realiseren, hoe waarschijnlijker het is dat de wereld zal overleven en zal komen tot waarvoor hij gemaakt is - het gevoel dat we één mensheid zijn.
