Baviaan in een Mercedes. Russen 'houding ten opzichte van geld
Hoe denken we meestal? "Nee, ik wil geen geld. Ik ben geen klootzak. Ik heb gewoon een goed huis nodig. Om eten voor kinderen te hebben, is de school goed, de auto. En geld - nee, niet nodig "…
Fragment van de dictaten voor het tweede niveau over het onderwerp "Geld":
We leven in een wereld waar geld het belangrijkste instrument van sociale en sociale regulering is. In een consumptiemaatschappij zijn we verplicht om te genieten van de voordelen van de beschaving. Als je goed kunt leven, waarom zou je dan slecht leven?
Tegelijkertijd voelen we een onbewuste afwijzing om geld te verdienen. We willen geld, maar we voelen ons zelfs ongemakkelijk om het rechtstreeks te zeggen: “Geld is niet het belangrijkste. Ik zou een fatsoenlijk huis hebben met een prestigieuze auto”. Dit moeten we beseffen.
Hoe denken we meestal? "Nee, ik wil geen geld. Ik ben geen klootzak. Ik heb gewoon een goed huis nodig. Om eten voor kinderen te hebben, is de school goed, de auto. En geld - nee, niet nodig. " En nog meer in het bijzijn van mensen, God verhoede, om te laten zien dat we geld willen! Alleen een boef heeft geld! Ik ben niet zo, dat heb ik niet nodig. Gewoon thuis, eten, de wereld rondreizen. Dit is de enige reden waarom er geld nodig is. Niet voor het geld! We verachten geld een miljoen keer meer dan we denken.
Dit is de wortel van onze problemen met geld - de grootste minachting voor privébezit, wetten, het streven naar sociale superioriteit en eigendomsoverwicht. We zullen geen geld gaan verdienen omdat het een schande is. 'Ik zal mijn handen niet vuil maken. Geef me zomaar geld. Geef geld van het nachtkastje! Maar het is gesloten! Dus hack het! Als je het zelf niet geeft, hack het dan, en dat is alles. Dit is hoe onze gedachten worden gevormd.
We accepteren niet het idee om geld te ontvangen, privé-eigendom te bezitten, we accepteren het mentaal niet, in onze houding. Het lijkt alsof je geld wilt, maar het is jammer. De lagere klassen van de Russische samenleving, gedeclasseerde elementen, dragen de urethrale mentaliteit niet op zich. En voor iedereen die het draagt, voor ontwikkelde mensen, is het een schande om geld te verdienen. En het is geen schande om gratis te nemen. We zouden geld kunnen verdienen, maar iets houdt ons tegen. Ik voel me goed als ik een goede professionele job heb gedaan en het geld niet heb aangenomen. Want als je het geld hebt gepakt, dan ben je een slecht mens. Niet genomen - goed.
Beter voor iemand om te geven - gratis. "Geven! Hier is het geld in het nachtkastje, geef het! " Het is absoluut geen schande om te stelen. Het is zonde om geld te verdienen, maar niet om te stelen. En natuurlijk creëren sprookjes over een goudvis, het commando van een snoek voor ons valse stereotypen van speciaal geluk. Eerder geld was een schande voor ons, maar vandaag is het tweede deel van ons mentale spel verschenen: het verlangen om te stelen.
Alleen in Rusland zeggen ze "buitenlandse auto" en noemen ze het een bedrijf, een model. Zoiets bestaat niet in Amerika, zoiets zal nooit voorkomen. In de Verenigde Staten rijdt een miljonair in een oude auto. Hij zal de vraag niet eens begrijpen: “Wat maakt het uit welk merk? Ik heb een normale auto en ik rijd ermee. " En een Rus schaamt zich ervoor een laaggeplaatste baviaan te zijn. Ik heb $ 5 op zak, maar ik rijd in een Mercedes. Nou, we hebben gewoon een dame in een bontjas, hoewel ze niet eens genoeg geld heeft voor normaal eten. Maar ze moet mensen laten zien dat ze een dame in een bontjas is.
Alleen in Rusland proberen ze zich in vorm te presenteren, en niet in inhoud. Doe de schouderbanden van de kolonel om, maar wees in feite niet hoger dan de sergeant. Het geeft niets, niemand verheugt zich. Het is een vals gevoel van eigen eenheid in de bavianenmentaliteit - om iedereen te domineren. Als je domineert in vorm, zie je nog steeds in je hoofd de archetypische gedachte van een gewone idioot, nul inhoud.
Mensen denken dat ze veel geld nodig hebben. Maar je kunt het nergens proppen. Er zijn zelfs mensen die veel geld nastreven, maar eerst moet je jezelf meten. Onze benchmarks doen ons opkijken naar zeer rijke mensen: “Wat voor buit snijden ze! Miljarden! En we hebben onszelf ook als doel gesteld om miljarden te besparen.
Het komt niet bij ons op dat geen van deze mensen zelfs maar aan de roebel van hun miljarden dachten. Dit zijn al die gezonde mensen die toegewijd zijn aan het idee, zonder de minste gedachte aan geld. Voor deze miljarden zien we niet wat ze hebben gedaan. Ze zijn gek op het geluid. In een simpele pet. Dit is wat we nodig hebben: een gouden hoed en gouden laarzen op basis van dominantie. En ze hebben een shirt voor $ 10, een spijkerbroek voor $ 15. Ze hebben geen tijd om allerlei excessen na te jagen.
U hoeft geen zomerresidentie op Rublevka te hebben, u moet een gemiddeld inkomen hebben, waardoor u de kans krijgt om een goed gevoel over uzelf te hebben en uw leven niet verpest met rijkdom, wat geen extra plezier oplevert. Overtollig geld is gewoon een andere manier om grappen te maken: "Wat een staart, wat een auto!" En het gemiddelde welvaartsniveau leidt onze kracht niet af van onze eigen ontwikkeling, van onze eigen kenmerken.
Je hebt geld nodig, maar je moet leren hoe je het kunt verdienen. Realiseer jezelf in de wereld om een gemiddeld inkomen te hebben zonder onnodig energieverbruik. Je hoeft niet te streven naar baviaan …
Vervolg van het abstract op het forum:
www.yburlan.ru/forum/obsuzhdenie-zanjatij-vtorogo-urovnja-gruppa-1642-300.html#p50139
Opgenomen door Eugene Korol. 1 december 2013
Een uitgebreid begrip van deze en andere onderwerpen wordt gevormd tijdens de volledige mondelinge training "Systeem-vectorpsychologie".
