Systemisch over grijze kardinalen
Het bekendste beeld van de kardinaal in de post-Sovjet-ruimte is natuurlijk Richelieu - dankzij Alexandre Dumas met zijn "Drie Musketiers". Volgens historici is deze held van Dumas praktisch één op één gekopieerd van die Richelieu die in het leven was, maar ongetwijfeld is veel in het literaire beeld nog steeds fictie …
Systeem-vectorpsychologie van Yuri Burlan onderscheidt mensen door aangeboren eigenschappen - vectoren. Er zijn om bepaalde redenen veel mythen en legendes gevormd rond een van de vectoren. Niet vaak, maar het komt voor dat het leven botst met degenen die het gerucht de grijze kardinalen noemt. Bovendien zijn er op verschillende posten "poppenspelers" te vinden. Mysterieus en krachtig. Eng en invloedrijk. Gehuld in sombere glorie, maar vaak in de schaduw. Wie zijn dat, de grijze kardinalen? Hoe gedraag je je met ze? Waar zijn ze voor in ons leven? Wat maakt ze zo krachtig?
Het bekendste beeld van de kardinaal in de post-Sovjet-ruimte is natuurlijk Richelieu - dankzij Alexandre Dumas met zijn "Drie Musketiers". Volgens historici is deze held van Dumas praktisch één op één gekopieerd van die Richelieu die in het leven was, maar zonder twijfel is veel in het literaire beeld nog steeds fictie.
Het is jammer dat er ten tijde van Dumas geen toegang was tot de kennis die de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan biedt - misschien zou Richelieu in het boek totaal anders zijn uitgekomen. Of misschien zou Dumas een heel andere persoon tot de belangrijkste intrigant hebben gemaakt: pater Joseph, een man in een grijze soutane, Richelieu's geheime adviseur, die in feite de moeite waard is bedankt voor de bekende term. Deze ontzagwekkende persoonlijkheid was echter onbegrijpelijk voor de romanschrijver. Zijn naam werd fluisterend uitgesproken - het leek erop dat de chef van het kantoor Richelieu een alomtegenwoordig en alziend oog had. De systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan duidt zulke mensen aan als begiftigd met een olfactorische vector.
En alleen dankzij de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan hadden gewone stervelingen de kans om in de onbekende innerlijke wereld van de reuk te kijken, die ongetwijfeld de mysterieuze en machtige vader Joseph was, naar de mening van zijn tijdgenoten, zijn beroemde beschermheer in zijn sluwe geest en invloed.
De schaduw van de leider
De klassieke "grijze kardinaal" is de schaduw van zijn leider. Een schaduw die intriges en intriges weven. Adviseur. Sneller. Poppenspeler. Een aantal vleiende en niet-vleiende scheldwoorden komen in me op. Aan de ene kant is Richelieu als voorbeeld van een literaire 'invloedrijke schaduw' indicatief - intriges, valstrikken, gekibbel, opruiingen, vervolging van 'goede' musketiers, intriges … Een echte 'grijze kardinaal' zal echter nooit worden een voor de hand liggende aanstichter - hij weet hoe niet alleen schaduwen, maar ook meesterlijk conflicten vermijden. Zelfs als hij de echte initiator van een conflictsituatie is, zal hij er niet persoonlijk bij betrokken zijn, en men kan alleen maar gissen naar zijn ware rol.
Alle acties van de "invloedrijke adviseur" hebben een verborgen betekenis, achtergrond, goed gedefinieerde doelen van de intrigerende spin. De romantische Dumas in zijn bestseller legde het niet-gentleman-gedrag van de kardinaal uit met zijn tedere gevoelens voor koningin Anne, die in feite de hoofdpuinhoop veroorzaakte. In het echte leven worden de "grijze eminenties" gedreven door andere redenen die gemakkelijk te onthullen zijn, namelijk de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan begrijpen - en in het bijzonder de aard van de olfactorische vector.
Maar laten we Richelieu even verlaten en afdalen van de literaire wolken naar de zondige aarde. Ooit vertelde een vriend over een toevallige ontmoeting met de vader van zijn kennis, wiens werkplek vaag is, maar beknopt aangeduid met het woord "organen". Ik citeer het verhaal letterlijk: “Ik ging naar haar toe, zat, kletste. Toen sloeg de voordeur dicht. Ze sprong: "Oh, papa kwam!" We vertrekken de gang in. Een stevige man staat onder een lamp, zijn gezicht in de schaduw. Ik stak mijn hand naar hem uit. Hij zwaaide in mijn richting en schoot gewoon met zijn ogen! Dat was de look! Hij leek dwars door me heen te kijken. Het prikte al onder de lepel! En hij schudde nooit zijn hand … Ik ben niet laf, maar om de een of andere reden ging er een koude rilling door mijn huid. '
Wat voor uiterlijk is dit? Aangeboren kenmerk? Getrainde oogvastheid? De blik van een hypnotiseur, bedoeld om de wil van iemand anders te onderdrukken? Zoals later bleek, had 'vader' een goede carrière gemaakt, waarbij hij van rang naar rang ging zonder enige duidelijke bescherming. Bovendien wist hij in het veld waar ze alles en iedereen te verdenken, inclusief zijn eigen spiegelbeeld in de spiegel, zulke connecties en kennissen te verwerven dat de minister jaloers zou zijn. Tegelijkertijd, terwijl zijn onredelijke dochter in het geheim babbelde, overleefde hij kalm verschillende interne "reinigingen", waarbij hij droog tevoorschijn kwam uit de modderstromen die over zijn collega's stroomden.
Lucky? Of misschien heeft iemand een krachtige analytische geest, die, net als een computer, alle situaties van tevoren berekent? Of een professioneel instinct getraind door jarenlang specifiek werk? Of misschien gewoon een goede aangeboren intuïtie? Je kunt lang gissen en aannames doen, maar waarom? Deze vragen hebben immers al een antwoord dat zich in de loop van de jaren van succesvolle praktijk heeft bewezen. Het antwoord in twee woorden: de olfactorische vector.
Wat is deze vector?
Kortom, het is een kracht die in een sociale eenheid (menselijke kudde) in staat is om de impulsen van een leider in evenwicht te brengen met zijn koude, slangachtige instinct. De levende belichaming en drager van deze kracht is een grijze kardinaal zonder emoties. Een persoon die in staat is de essentie te zien van iedereen die dichtbij is. Een persoon die het minste gevaar voelt voordat het een bedreiging wordt. De enige die onbewust weet hoe hij de patronen van de systeemvectorpsychologie moet gebruiken, omdat hij er niet bekend mee is.
De theoretische onderbouwing van olfactorische superkrachten is buitengewoon interessant, maar degenen die in theorie geïnteresseerd zijn, moeten rechtstreeks naar Yuri Burlan luisteren, aangezien niemand deze complexe kwestie beter kan uitleggen dan hij op een opwindende en toegankelijke manier. En we zullen terugkeren naar Richelieu, door ons verlaten.
De belangrijkste vraag is waarom hij zijn intriges opbouwt tegen ieders geliefde boekhelden, knappe en dappere kerels, helaas, wordt niet onthuld in het boek. Onbeantwoorde liefde voor de koningin als drijvende kracht achter boekintriges tegen een mooie dame is een goede reden om een roman te schrijven. Maar wetende dat de karakteristieke eigenschap van de olfactorische vector koude emotieloosheid is, begrijpen we dat Richelieu geen olfactorische persoon is. Hij is maar een gewone kardinaal. Een eenvoudige man in de mantel van een kardinaal, begiftigd met andere vectoren. De echte olfactorische persoon bleef achter de schermen. Zoals het gebeurt in het leven. O, als Dumas maar de basis van de systeemvectorpsychologie kende! Misschien zou hij de plot van zijn meest populaire roman hebben veranderd …
In het leven is de belangrijkste reden voor de olfactorische kardinaal (evenals de olfactorische adviseur, baas, president, enz.) Om zichzelf te behouden door de roedel te behouden. Dit subtiele moment geeft een diep begrip van de geheime hoekjes van de reukpersoonlijkheid. Waarom hij nooit als kluizenaar leeft. Hoe hij door mensen heen weet te kijken. Waarom kan hij de leider beïnvloeden? Waarom ruikt het niet? Waarom er geen geheimen en gesloten deuren voor hem zijn. Wat is het geheim van zijn macht. Waarom inspireert hij mensen met ontzag? Waarom is hij nergens "bij betrokken"? En er zijn nog veel meer waarom.
Zijn of niet zijn. Een slachtoffer
Wat heeft de grijze kardinaal met ons te maken, gewone stervelingen, die achter de rug van de leider staan, die naar het schijnt nooit zouden kunnen worden bereikt vanuit een zondig land? De meest directe.
"Mensen zijn rotzooi voor hem", zegt een filmpersonage over zijn misbruiker. Spreekt ongeduldig en tevergeefs. Maar deze zin zelf beschrijft idealiter de gewaarwordingen van de reukzin voor de menselijke massa. Omdat het geen eigen geur heeft, is het begiftigd met het vermogen om de kleinste nuances van menselijke "aroma's" te voelen. En hij voelt, voelt dat mensen vol stank zitten. Hij kan angst ruiken. Door de subtiele uitstoot van specifieke onbewuste geuren, kan hij onmiskenbaar begrijpen dat iemand liegt. Nee, de olfactor ziet er helemaal niet uit als een seriële snuffelaar. Hij ziet af van goedkope externe effecten en trekt zijn conclusies onmiddellijk, op een onbewust niveau, en niet na demonstratief snuiven.
De olfactorische man is niet de enige in het hele land achter de rug van de leider. Er zijn niet veel mensen met een olfactorische vector, maar ze ontmoeten elkaar nog steeds. De beschaving legde in hen de taak vast om de kudde in stand te houden - ook al was het maar om zichzelf te behouden. En daarom zijn ze in elke menselijke gemeenschap redelijk gelijkmatig verdeeld. Na een lang leven te hebben geleefd, kun je meer dan één "grijze kardinaal" ontmoeten, vooral als er een verleiding of de mogelijkheid is om "aan de macht te gaan". En zelfs zonder de autoriteiten aan te raken, kun je een olfactorisch persoon tegenkomen - in ieder geval een "vriend" bezoeken.
Wat kan in het algemeen worden tegengesteld aan de reukzin? Aftrek van Sherlock Holmes? Dus de beroemde detective bedroog altijd, niet vertrouwend op zijn methode. Op een dag, zittend met zijn rug naar Watson, begon hij zijn wandelstok gedetailleerd te beschrijven. Hij schrok van zo'n scherpzinnigheid, maar mevrouw Hudson passeerde Holmes onmiddellijk "met ingewanden": "Hij ziet uw spiegelbeeld in de koffiepot!" Dergelijke trucs werken niet bij de olfactorische persoon - hij voelt onmiddellijk elke vangst en valsheid. Probeer niet eens met hem te spelen als gelijken. Dit is niet het geval. Zonder kennis van de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan kunnen dergelijke conclusies alleen onfeilbaar worden getrokken door een olfactorische persoon. Alle anderen lopen het risico ongelijk te hebben - en heel veel.
Dus hoe ga je om met de eigenaar van de olfactorische vector? Is het mogelijk om jezelf op de een of andere manier te verdedigen als je plotseling op zijn "zwarte lijst" terechtkomt? En als u niet op eigen kracht kunt rekenen, waar kunt u dan op rekenen? Er kunnen hier geen twee antwoorden zijn: men kan alleen rekenen op systemische kennis en begrip van de essentie van de olfactorische vector. Hoe minder voordeel van u voor de kudde, des te actiever en effectiever zullen aanvallen en intriges van de reukzijde zijn. Een paradoxale, maar primitief simpele conclusie: wees nodig voor de roedel zodat je niet wordt opgegeten. Deze simpele conclusie is te wijten aan het belangrijkste doel van het reukleven, dat we hierboven noemden. Niet meer niet minder.
Dus als nergens rechtstreeks de weg naar de "grijze eminentie" is overgestoken, dan moet men in geval van problemen van zijn kant niet op zoek naar de schuldigen - jaloerse mensen, hatelijke critici, lasteraars, enz. - je moet je eigen behoefte aan het peloton veranderen (de samenleving). Alleen dit is het hele punt en alleen dit is de belangrijkste reden waarom de reukpoppenspeler aan je knaagt met de tanden van iemand anders.
Hoe u uw plaats in de samenleving kunt vinden en uzelf kunt begrijpen, hoe u vectoren en hun toestanden kunt bepalen, wordt beschreven in lezingen over systeemvectorpsychologie door Yuri Burlan. Je kunt met deze wetenschap aan de slag tijdens gratis inleidende online colleges. U vindt registratie via de link: Tot ziens!
