Verschillen in mentaliteit. Verbluffende aanwijzingen
Het woord mentaliteit komt van het Franse Mentalité, wat de richting van gedachten betekent. De vorming van bepaalde mentale kenmerken hangt af van de levensomstandigheden van de samenleving, die zowel de algemene prioriteiten in het denken als de algemene waarden bepalen.
Het woord mentaliteit komt van het Franse Mentalité, wat de richting van gedachten betekent. Je kunt ook zeggen - dit is een collectieve manier van denken van sommige gemeenschappen van mensen (niet noodzakelijkerwijs volkeren) en hun groepskenmerken zijn afgeleid van dit denken: cultureel, sociaal, ideologisch, alledaags en andere.
Er zijn verschillende theorieën over het ontstaan van mentaliteiten, maar het is nog steeds algemeen aanvaard dat het concept van de bepalende invloed van klimaat en andere natuurlijke omstandigheden op hun vorming algemeen wordt aanvaard. Wat maakt echt het verschil in de mentaliteit van verschillende naties?
De systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan, die het vermogen heeft om verschillende eigenschappen en manifestaties van de menselijke psyche nauwkeurig te onderscheiden, brengt zijn eigen wijzigingen aan in deze theorieën.
De vorming van bepaalde mentale kenmerken hangt inderdaad af van de levensomstandigheden van de samenleving, die zowel de algemene prioriteiten in het denken als de algemene waarden bepalen. Rondom deze waarden vindt de natuurlijke eenwording van grote groepen mensen plaats, die later de vorm aanneemt van een volk, een staat.
In dit opzicht zijn de pogingen van sommige regeringen om kunstmatig een staat te vormen uit mensen met verschillende mentale waarden, interessant. Zoals we systematisch begrijpen, zijn dergelijke pogingen altijd gedoemd te mislukken. En het is duidelijk waarom. Het is onmogelijk om gedurende lange tijd grote massa's mensen te verenigen onder de vlag van levensrichtlijnen die niet kenmerkend voor hen zijn. Een dergelijk onderwijs zal niet levensvatbaar zijn, omdat de lijm die het vasthoudt niet diep in de psyche van elke individuele eenheid in deze associatie doordringt. Een dergelijke hechting is oppervlakkig en breekt bij de eerste impact.
Systeem-vectorpsychologie laat zien dat de eenwording van mensen op het niveau van etnische groepen, volkeren, staten plaatsvindt op basis van eigenschappen die de basis vormen van de menselijke psyche en voortkomen uit onze aanvullende verlangens. Aanvullende verlangens vormen acht groepen, die in de systeemvectorpsychologie vectoren worden genoemd. Basiswensen (eten, drinken, ademen, slapen), vervulling van de taak om koste wat het kost te overleven en zichzelf in de tijd voort te zetten, plus aanvullende verlangens (elke vector heeft zijn eigen) - dit is de menselijke psyche, zijn leven. Bovendien is er voor ons over het algemeen niets en op basis hiervan hebben we interactie met elkaar op alle niveaus: in een paar, groep, samenleving. Op basis van dezelfde eigenschappen van de mentale, etnische groepen, staten en de mentaliteit van verschillende nationaliteiten worden gevormd.
- Vectoren zijn onderverdeeld in bovenste en onderste vectoren.
- Boven: zicht, geluid, oraliteit, reukvermogen.
- Onderste: urethra, anaal, spier, huid.
In de context van mentaliteiten zijn we vooral geïnteresseerd in de lagere vectoren. De vier lagere vectoren komen overeen met de vier "uitscheidende" erogene zones - de urethrale, anale, huid- en spiervectoren. Dit is libido, leven, overleven, waarvan de componenten zijn verdeeld in twee kwartels: een kwart van de ruimte is het behoud van de massa en vorm van levende materie, het overleven op dit moment (jagers en jagers in de primitieve savanne, huid en spieren) mensen), en een kwart van de tijd - voortzetting levende substantie in de toekomst (leider van de roedel) en behoud van ervaringen uit het verleden (leraar) - urethrale en anale mensen.
Mensen worden niet geboren zonder lagere vectoren, omdat zo iemand niet levensvatbaar zou zijn. Elke eigenschap, verlangen in de bovenste vectoren put kracht uit zijn ontwikkeling en realisatie hieronder. Een groot sociaal organisme is niet in staat zijn integriteit op lange termijn te behouden, als het zich niet verenigt rond een van deze 'lagere' groepen van verlangens, eigenschappen (en dus waarden, prioriteiten), geen gemeenschappelijke neurale verbindingen vormt op basis daarvan.. We hebben dus te maken met vier soorten mentaliteit: urethraal, anaal, huid en gespierd.
De spiermentaliteit zorgt voor de opbouw van "massa", een grote toename van de bevolking (China)
Anale mentaliteit gericht op het behoud van de traditionele manier van leven (Arabische landen)
Huidmentaliteit gericht op versnelde innovatieve ontwikkeling, opbouw van een consumptiemaatschappij (westerse landen)
Urethrale mentaliteit gericht op het veiligstellen van de toekomst, een doorbraak naar het onbekende (Rusland en gedeeltelijk de post-Sovjetruimte)
In een enkele mentaliteit kunnen ook andere waardensystemen ontstaan, die slechts een aanvulling zijn op de belangrijkste. In onze urethrale mentaliteit manifesteren zich bijvoorbeeld vaak waardesystemen van de anale vector die daarmee complementair zijn (fatsoen, respect voor tradities, geschiedenis). De huidwaardesystemen zijn ons vreemd, we verachten ze, omdat de urethrale vector tegengesteld is aan de huid (het beste voorbeeld is onze houding ten opzichte van hebzucht, die in het Westen "redelijke economie" wordt genoemd). In de Westerse huidmentaliteit waren anale waardensystemen tot voor kort zwak, maar ze waren nog steeds aanwezig, maar met de razendsnelle ontwikkeling van consumptiemaatschappijen behoren ze tot het verleden.
Op basis van verschillende mentaliteit, worden verschillende ontwikkeling en richting verworven door sociale instellingen die door deze of die hogere vectoren zijn gecreëerd. Zo ontwikkelt zich bijvoorbeeld op basis van de urethrale mentaliteit een elite beeldcultuur en een gezonde spiritualiteit. Olfactorische financiën en gestandaardiseerde populaire cultuur gedijen op basis van de huidmentaliteit.
Bovendien is er in de systeemvectorpsychologie het concept van "mentale bovenbouw". Geboren in een bepaald land met een bepaalde mentaliteit, absorbeert een persoon, ongeacht de vectorset, de waarden van de samenleving waarin hij leeft. Dit wordt de mentale bovenbouw genoemd.
Elke persoon die in Rusland is geboren, heeft bijvoorbeeld een mentale bovenbouw van de urethra. De beroemde breedte van de Russische ziel, vrijgevigheid en hoop op een eerlijk proces en de vader van de tsaar - dit alles zit in het bloed van het Russische volk.
Van de grote Chinggis Khan tot de mysterieuze Russische ziel:
Er zijn nog veel verschillende details die dit beeld aanvullen, maar in elk geval is het begrip van bepaalde mentale kenmerken van verschillende sociale formaties gebaseerd op het primaire idee van acht vectoren en een begrip van de patronen van hun interactie met elkaar op verschillende niveaus (persoon, stel, groep, samenleving). Op basis van dit inzicht wordt een volledig nieuw begrip van het geopolitieke beeld van de wereld en de belangrijkste trends in menselijke ontwikkeling opgebouwd.
Je kunt al meer leren over vectoren, hun essentie en invloed op een persoon tijdens de gratis online lezingen over systeemvectorpsychologie door Yuri Burlan. Registreer hier.
