Lessen uit het overwinnen van afkeer, of waarom moet ik rekening houden met andere mensen?
We zijn niet gewend om te doen alsof en onze gevoelens te verbergen. We zullen de hele ‘waarheidsschoot’ neerleggen, als ‘dat niet onze manier is’. En aangezien we onze afstand tussen onszelf niet bewaren, slaan we harder …
De wereld eist steeds meer dat we andere mensen begrijpen. Waar je ook gaat, je moet rekening houden met iemands mening, je acties afstemmen op iemands belangen, in het algemeen meer aan anderen denken dan aan jezelf. Ondanks het individualisme worden we in de moderne wereld steeds afhankelijker van elkaar.
Het is moeilijk om aan anderen te denken, maar er is geen andere manier van leven - geen geld verdienen, geen relatie opbouwen met het andere geslacht, geen kind opvoeden zodat hij gelukkig wordt.
En als je alleen aan jezelf denkt en in de gelijkenis van het zien van sommige egoïsten om je heen, kun je verzanden in vijandigheid jegens anderen. Omdat ik de enige ben die gelijk heeft en de rest ongelijk. Alleen ik doe iets in deze wereld, en alle anderen leven voor mijn rekening.
Waarom het voor ons moeilijk is om rekening te houden met andere mensen en waarom we het nodig hebben, legt de System-Vector Psychology van Yuri Burlan uit.
Wat is het probleem? Zij en wij
In het Westen worden relaties tussen mensen behoorlijk succesvol gereguleerd door geld en wet. Ondernemen vereist dat rekening wordt gehouden met de belangen van potentiële consumenten van diensten en goederen. Hoe beter u begrijpt wat iemand nodig heeft, hoe meer u verdient.
De Westerse huidmentaliteit geeft haar dragers psychologische flexibiliteit, het vermogen om onder een andere persoon te "buigen" om materiële voordelen te verwerven die waardevol voor hen zijn. De neiging om te beperken, om de letter van de wet te volgen, is ook een onderscheidend kenmerk van de westerse samenleving. En iedereen gehoorzaamt de wet zonder twijfel. Dit is een manier om elke relatie op te lossen zonder schandalen en persoonlijke overgangen.
Daarom houdt het Westen rekening met de belangen van een ander. Op een andere manier is het onrendabel - het kost zichzelf meer. En hoeveel haat er ook van binnen borrelde, het gaat altijd schuil achter een beleefde glimlach.
Wij, de dragers van de Russische urethra-musculaire mentaliteit, zijn anders. Een persoon met een urethrale vector is genereus, ruimdenkend en gericht op het geven. Hij is door de natuur gemaakt om meer aan anderen dan aan zichzelf te denken. Door zijn doel is hij een leider, dus hij heeft niet eens medelijden met zijn leven omwille van zijn roedel. Russische mensen, zelfs zonder de urethrale vector, zijn mentaal zo.
Na de ineenstorting van de USSR gingen we abrupt van de anale ontwikkelingsfase, toen in de eerste plaats de waarde van het gezin als eenheid van de samenleving werd gewaardeerd, kwaliteit werd gewaardeerd, naar de huidfase - de fase van een scherpe versnelling in het tempo van het leven en uitgesproken individualisme. Zoals Yuri Burlan zegt: "de landing was zwaar, en we blijven de gevolgen van dit trauma ontwarren in de vorm van een golf van frustraties en sociale psychopathologieën." Daarom is de afkeer buiten de schaal.
In de moderne huidconsumptiemaatschappij zijn onze waarden vervormd. Omdat we onze eigen mentale eigenschappen niet kennen en geen aandacht schenken aan hun ontwikkeling in de jongere generatie, tonen we onze urethrale bovenbouw niet in de richting van het geven, zoals het zou moeten zijn voor een leider die zijn kudde behoudt, maar in de richting van toegeeflijkheid. “Regels en wetten zijn geen decreet voor mij, ik doe en zal doen wat ik wil. Wat moet ik verdomme met mensen rekening houden! Als ik wil, gooi ik de fles uit het raam, als ik wil, breng ik hem waar het nodig is, als ik persoonlijk iets niet leuk vind”.
We begrijpen de wet op een perverse manier, omdat we intern niet beperkt zijn en het niet voelen. We gebruiken het in persoonlijke relaties, soms zelfs om af te rekenen. Al onze relaties, zelfs in zaken, zijn gebaseerd op het persoonlijke. Dit komt door de gespierde gemeenschap, de innerlijke samenhang van Russen. We hebben altijd alleen samen overleefd.
Helaas maakt onze gemeenschapsmentaliteit ons tegenwoordig niet toleranter ten opzichte van elkaar; integendeel, het verergert de situatie alleen maar. We zijn gewend om "in een gemeenschappelijke flat" te leven, maar de tijd van individualisme klopt ons. Enerzijds kan ik niet leven zonder mijn naaste - bij wie kan ik mijn ziel uitstorten? Aan de andere kant, "val me niet lastig om te leven". En dit "niet tussenbeide komen" kan niet langer verborgen worden achter een beleefde glimlach van dienst. We zijn niet gewend om te doen alsof en onze gevoelens te verbergen. We zullen de hele ‘waarheidsschoot’ neerleggen, als ‘dat niet onze manier is’. En aangezien we onze afstand tussen onszelf niet bewaren, slaan we harder …
Er is dus iets om voor te haten
Tel daarbij de rationalisatie op dat iemand iets te haten heeft, en je zult de diepte van het probleem begrijpen.
Vertegenwoordigers van verschillende vectoren hebben verschillende redenen voor afkeer.
De drager van de geluidsvector is de grootste egocentrische, alleen op zichzelf gericht. Hij houdt ervan om te denken, bij voorkeur in stilte en eenzaamheid. Gedachten brengen hem ver van de fysieke wereld. Andere mensen, die altijd rondrennen met hun kleine problemen, bemoeien zich alleen met de concentratie. "Ik haat!"
De eigenaren van de visuele vector, mogelijk begiftigd met grote intelligentie, zijn vaak snobs, die arrogant kijken naar het "vee" dat hen omringt. “Wie zijn deze kleinzielige mensen, en wat kunnen ze? Het zou beter zijn geweest om het land te ploegen …”Hadden ze maar nagedacht, hoe ze zouden hebben geleefd zonder deze“bekrompen ploegers”. Wie zou ze voeden, aankleden, huizen bouwen en op orde brengen?
En de vertegenwoordigers van de anale vector verbranden hun ziel met wrok - ze werden niet gegeven, niet geliefd, onderschat, onder …, onder … veel meer. Al het slechte en het wordt erger. Mensen krimpen. Was het anders voordat …”- menen ze.
Wat je ook zegt, er zijn redenen waarom iemand een hekel heeft. Alleen nu lukt het niemand om uit deze “onderzeeër” genaamd “menselijke samenleving” te komen. Niemand heeft het alleen overleefd. Dus wat - blijf leven en lijden of leer om met andere mensen om te gaan? Of zelfs de vaardigheid krijgen om het plezier te ervaren om met hen te communiceren? De systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan laat in de praktijk zien dat dit mogelijk is.
De onvermijdelijkheid van verzoening
We denken nog steeds dat we het misschien op de een of andere manier zonder andere mensen kunnen redden. Dat als we op de een of andere manier rustig, vredig leven, niemand lastig vallen, of omgekeerd iedereen met onze ellebogen wegduwen, we zeker onze Olympus zullen bereiken, van waaruit het mogelijk zal zijn om op iedereen neer te kijken en te spugen.
Maar in de natuur is alles anders geregeld. Alles in de wereld hangt samen met het feit dat het begrijpen van andere mensen een essentiële noodzaak voor iedereen wordt, als een verademing. Anders - uiteindelijk slechte omstandigheden, ontevredenheid over het leven, oorlog.
In Rusland zien we dus pogingen om een rechtsstaat op te bouwen volgens het westerse model, dat in tegenspraak is met onze mentaliteit. Enerzijds verscherpt het de vijandigheid tussen mensen. Anderzijds leren wij met onvermijdelijke standvastigheid rekening te houden met andere mensen, rekening te houden met hun belangen.
Hoewel het voor dragers van de urethrale-musculaire mentaliteit veel effectiever is om dit te doen door zich bewust te zijn van hun eigenschappen, die ons van nature 'dwingen' om voor anderen na te denken dan over onszelf. En om er plezier aan te beleven, vele malen groter dan het plezier van het verzadigen van je ego.
Nu al kun je alles te weten komen over de onbewuste redenen voor collectieve vijandigheid tussen mensen, evenals persoonlijke redenen waardoor mensen elkaar haten. Trauma's en 'ankers' uit de kindertijd, eigenaardigheden van de ontwikkeling van aangeboren vectoren en de mate van realisatie van eigenschappen - dit alles vormt onze houding ten opzichte van andere mensen. En er is ook een enorm misverstand over onze buurman, die we vaak door onszelf heen zien, in een poging hem in deze visie te passen. Dit alles kan worden behandeld tijdens de training over systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan.
Is het niet gemakkelijker en aangenamer om in een wereld te leven zonder wederzijdse woede en agressie? Alsof de ziel rechtop gaat staan. En je kunt alleen vanuit jezelf beginnen zo'n wereld te creëren. Als je je naaste absoluut begrijpt en accepteert, voelt hij het en verandert ook zijn houding ten opzichte van jou. Dit is wat de feedback van degenen die geslaagd zijn voor deze training en voelden wat het betekent om te leven zonder een "steen in hun boezem":
Wil je zelf geluk ervaren? Schrijf je in voor een gratis online training door Yuri Burlan via de link en laat het plezier van communicatie je leven binnen.
