Afkeer
We hebben geleerd uitdagend te dansen en naakt te zijn. We hebben de ervaring van gevoelens vervangen door het zoeken naar lichte genoegens. Oprechte emotionele impulsen - door berekening. En dus de kans ontnomen om een gelukkige relatie te creëren in een stel en de samenleving. Een intieme, sensuele paarrelatie tussen een man en een vrouw is de kroon van de schepping, het grootste plezier dat iemand in deze wereld wordt gegeven. Emotioneel hechte, oprechte relaties met andere mensen zijn het op één na grootste plezier, dat ons vreugde en geluk geeft van het leven in de samenleving.
Ik zal nooit vergeten hoe op 9 mei een van de klassen besloot om de cancan te dansen. Een jonge stagiair, een toekomstige literatuurleraar, begreep niet wat ik zo gênant vond. Er was iets wilds aan deze ongebreidelde dansen op de dag waarop droevige liedjes worden gezongen en tranen worden vergoten ter nagedachtenis aan de oorlog. Toen was het moeilijk voor mij om het te begrijpen en te formuleren.
De vrouwen van mijn generatie zijn net als deze klas. We hebben geleerd uitdagend te dansen en naakt te zijn. We hebben de ervaring van gevoelens vervangen door het zoeken naar lichte genoegens. Oprechte emotionele impulsen - door berekening. En dus de kans ontnomen om een gelukkige relatie op te bouwen in een stel en de samenleving.
Generation Next
Begin jaren 2000. Kinderen geboren na de ineenstorting van de USSR groeiden op en groeiden op in het onkruid van het zegevierende kapitalisme. Tv's, videorecorders, computers. Eerste tv-series, Hollywood-blockbusters, online games, oorverdovende disco's. Beschikbare pornografie, drugs, alcohol, alomtegenwoordig vloeken.
We lazen weinig en keken veel tv, studeerden weinig en 'probeerden' veel dingen. Van de tien klasgenoten van mijn niet de meest welvarende klas, vonden er vijf plaats in het leven. En die zijn niet zo erg …
De taak om het land en de staat te vernietigen werd opgelost op het niveau van de methodische vernietiging van een generatie. We werden ijverig in "Westerse waarden" bijgebracht en verleid door het leven in het buitenland. De meeste van mijn leeftijdsgenoten droomden ervan om naar Europa te verhuizen om daar een gelukkig leven te leiden. Sommigen hebben het gedaan.
De hoofdtaak - de culturele laag vernietigen - werd meesterlijk opgelost. Door één ervan leefden mijn klasgenoten in disfunctionele gezinnen, toen mijn vader dronk (zonder de ineenstorting van de jaren 90 te overleven), en mijn moeder werkte. Opvoeding binnen het gezin was verlamd of onmogelijk - er werd te veel ouderlijke tijd besteed aan overleven.
De school is achteruitgegaan. Ik had het geluk Sovjetleraren met een hoofdletter te vinden. Niet iedereen had geluk. Onderwijs gleed snel in godslastering, toen vorm belangrijker werd dan inhoud. Leer een lied in een vreemde taal door transcriptie, zonder de woorden te begrijpen, om een vinkje te zetten over het concert. Bereid je voor op literatuur om te slagen voor een bekende test en verslag uit te brengen over de voortgang, en geen oprecht en doordacht essay te schrijven …
We groeiden op als de wind in een veld, 'bekeken' door de tv, die films liet zien die leedvermaak en vijandigheid, seksuele losbandigheid en consumentisme jegens mensen aanmoedigden. Meerdere gevolgen die iedereen zijn hele leven opruimt. Alleen nu, dankzij System-Vector Psychology, is het mogelijk om het hoofd op zijn plaats te houden en het psychologische trauma eruit te trekken dat in het lichaam is gedreven om te leven.
Mens in mens
Tijdens de opleiding Systeem-Vectorpsychologie laat Yuri Burlan tot in detail zien hoe de menselijke soort zich progressief beweegt van dier naar mens. Hoe in onze psyche, de een na de ander, verlangens worden onthuld die niet kenmerkend zijn voor dieren, hoe we leren omgaan met deze verlangens en ons aanmelden ten behoeve van de soort.
Net zoals het menselijke embryo, tijdens het intra-uteriene rijpingstraject, het hele evolutionaire pad van het menselijk lichaam doorloopt (in 9 maanden), zo doorloopt een persoon het hele evolutionaire pad van de menselijke psyche (in de eerste 15-17 jaar) in het proces van mentale rijping. Acht maten - acht vectoren - acht ontwikkelingsrichtingen.
Als we de drempel van de puberteit overschrijden (15-17 jaar), wordt ieder van ons als het ware geboren om in de samenleving te leven. Nu leven we zelfstandig in deze wereld, gebruikmakend van volledig gevormde (ontwikkelde of onderontwikkelde) mentale eigenschappen.
De hoogste vorm van plezier
Een intieme, sensuele paarrelatie tussen een man en een vrouw is de kroon van de schepping, het grootste plezier dat iemand in deze wereld wordt gegeven. Emotioneel hechte, oprechte relaties met andere mensen zijn het op één na grootste plezier, dat ons vreugde en geluk geeft van het leven in de samenleving.
Wanneer we ten onrechte het ontwikkelingsstadium van de culturele laag, het opvoeden van gevoelens, doorlopen, merken we dat we deze genoegens verstoken blijven. Dit betekent dat we niet leven, we lijden.
Seksualiteit is menselijk
Een persoon wordt mentaal complexer met betrekking tot dieren, hij heeft aanvullende verlangens, die hem de een na de ander van het dier afscheuren.
Een van deze toegenomen verlangens is een extra verlangen naar geslachtsgemeenschap. In het proces van seksuele intimiteit krijgt een vrouw een gevoel van geborgenheid en veiligheid (vrouwelijk orgasme is een nieuw fenomeen), en een man krijgt het hoogste genot (orgasme). We streven naar geslachtsgemeenschap, niet alleen voor voortplanting (zoals dieren), maar ook voor plezier.
Tegelijkertijd is ons extra verlangen beperkt. Dit is een groot en veelzijdig onderwerp, hier liggen de wortels van de opkomst van vrouwelijke verlegenheid, mannelijke sociale schaamte, de wortels van monogamie en vele andere fundamentele aspecten van het menselijk leven. In de tussentijd moeten we begrijpen dat wij, in tegenstelling tot katten en honden, "dit" niet in het openbaar doen en "dit" niet bij iedereen. Menselijke seksualiteit wordt intiem.
Een ander extra verlangen en beperking ervan wordt geboren in de visuele vector. Dit proces wordt in detail begrepen in de training Systeem-vectorpsychologie. Het was de visuele vrouw die, op het moment van intimiteit met een man, een speciaal soort ervaring begon te ervaren - toen haar angst volledig verdween en veranderde in de eerste beginselen van een emotionele band, liefde. En de man begon als reactie iets speciaals te ervaren toen hij intiem was met deze specifieke vrouw en probeerde het opnieuw te ervaren. Dit is hoe de tweede component van onze seksualiteit verscheen: emotioneel, sensueel.
Van primitieve tijden tot heden is de ontwikkeling van het vermogen om sensorische emotionele verbindingen te creëren een kwestie van visuele mate. Cultuur, opvoeding van gevoelens, het vermogen om lief te hebben - wat tegenwoordig het eigendom is geworden van de hele mensheid - niet alleen de eigenaren van de visuele vector.
In de afgelopen millennia hebben we een lange weg afgelegd in de ontwikkeling van deze sensorische component. Van de eerste eigenaar van de visuele vector, die, tijdens de omgang met een man, bevrijding van angst ervoer, de eerste glimp van emotionele gehechtheid en het verlangen om weer bij deze specifieke man te zijn, tot het moderne niveau van ontwikkeling van visuele maat, wanneer intimiteit zelf onmogelijk is zonder een diep gevoel van liefde, emotionele verbondenheid, die al heel lang aan het opbouwen is.
Seksualiteit is menselijk in ons. Helemaal anders dan het paren van dieren. Menselijke seksualiteit is gebouwd op een binaire beperking: we genieten van relaties wanneer ze intiem en sensueel zijn.
Afkeer
Onderontwikkeling in het vermogen om emotionele banden op te bouwen, onderontwikkeling in cultuur leidt tot het onvermogen om volwaardige relaties op te bouwen en daarom het hoogste plezier van hen te ontvangen.
Ontwikkeling in cultuur is een proces dat zijn eigen volgorde heeft. Dit is een overgang van het vermogen om te glunderen als een ander slecht is, van wilde vijandigheid naar een ander, die ontstaat doordat een persoon beperkt is in zijn vermogen om zijn honger te stillen ten koste van een ander, naar precies het tegenovergestelde vermogen: sympathie en mededogen wanneer de ander slecht is, omdat we een emotionele band hebben opgebouwd met deze ander. We kunnen zijn pijn voelen als de onze.
Als we naar films en programma's kijken die kwaadwilligheid aanmoedigen, openlijke uitingen van afkeer aanmoedigen, als we omringd zijn door mensen die kwaadwilligheid en afkeer aanmoedigen, gaan we door de castratie van gevoelens en is feedback altijd leeg.
Castratie van gevoelens resulteert in het onvermogen om emotionele nabijheid bij een paar te creëren. We verliezen het essentiële onderdeel van onze seksualiteit - sensueel. Dit betekent dat we geen plezier beleven aan gepaarde relaties. Zonder emotionele verbindingen verandert intimiteit in technische actie. Plezier begint in verschillende vormen: we wisselen van positie, wisselen van partner, zoeken iets en vinden het niet.
Een ander veelvoorkomend verschijnsel is het vroegtijdig verlies van een gevoel van veiligheid en zekerheid. Wanneer een kind eerder dan 15-17 jaar onder druk van een externe dreiging gedwongen wordt om zelfstandig te overleven. Bijvoorbeeld wanneer de vader de moeder slaat. Wanneer klasgenoten pesten en pesten. Het is als een vroeggeboorte: onze nog onrijpe psyche wordt gedwongen de wereld aan te passen aan de mate van ontwikkeling waarin hij zich heeft kunnen ontwikkelen.
Voor de eigenaren van de visuele vector verandert dit in een onvermogen om gezonde emotionele verbindingen te creëren, maar alleen pijnlijke, om in liefdesverslavingen te vervallen als we niet liefhebben, maar een persoon 'vrezen' als we niet uit het geluk zingen van liefde, maar ervaar opluchting, bevrijding van angst, wanneer hij in de buurt is.
Pijnlijke verslavingen bij visuele mensen versterken de devaluatie van gevoelens. 'Het is beter niets te voelen dan zo te lijden. Gehuwd door gemak. En sensuele onderontwikkeling verandert in een onvermogen om de ziel bloot te leggen (wat de basis is voor het creëren van emotionele nabijheid) - alleen met het lichaam. Candid outfits, mooi lichaam en emotionele ongevoeligheid.
Verlies van intimiteit en houding van de consument
Een andere trend is het verlies van intimiteit. Hier speelt de alomtegenwoordige mat een rol. We hebben bijna het punt bereikt waarop het scheldwoord, dat altijd alleen over het seksuele gaat, overal wordt gebruikt.
De persoon doet het niet in het openbaar, verbergt de geslachtsgemeenschap. Evenzo vloeken we niet in het openbaar - het gaat alleen om seks. Wanneer we in het openbaar vloeken, betekent dit de eliminatie van de intieme component van onze intimiteit.
Agressieve partner veroorzaakt kolossaal psychologisch trauma, zowel bij vrouwen als bij mannen. Tegelijkertijd verandert de daad van intimiteit tussen een man en een vrouw - ongelooflijk plezier en geluk door de vereniging van twee principes - in iets vuil, vulgair, beschamend, iets dat wordt gestraft, iets dat wordt beledigd.
De trend van de consumptiemaatschappij, waarin we volledig worden ontheven van de noodzaak om na te denken over ons dagelijks brood, is het vermogen om te kiezen. Kies wat je eet, waar je heen gaat, met wie je gaat. Deze keuze wordt op een rationeel niveau uitgevoerd.
Wanneer we deze benadering toepassen op relaties, beginnen we rationeel een partner te kiezen, we gooien de baby met water weg. We beginnen rationeel een partner te kiezen, niet uit liefde. Dit is geen hechte relatie - het is gewoon seks, met iemand met wie het winstgevender / beter / nuttiger is.
Het niet begrijpen van deze waarheden leidt tot een volledige devaluatie van de relatie tussen een man en een vrouw. We verwarren seksuele losbandigheid: de consumptie van andermans seksualiteit, niet beperkt door intimiteit en gevoelens, met seksuele vrijheid: het geluk van intimiteit met een geliefde, niet beperkt door valse schaamte en valse verboden.
Nieuwe kennis van deze processen bij de training van Yuri Burlan geeft werkelijk verbazingwekkende resultaten. Wanneer je vermogen om te voelen, lief te hebben en plezier te ontvangen van gepaarde relaties ontvouwt zich als vleugels. Voor het eerst in mijn hele leven. Wanneer het ervaren psychotrauma wordt gerealiseerd, hebben ze geen macht meer over ons. Wanneer we beginnen te begrijpen hoe onze psyche werkt, de relatie tussen een man en een vrouw, verdwijnen alle valse houdingen die liefde, vertrouwen en vertrouwen verhinderen. Trainen lijkt je hoofd op zijn plaats te houden, je hoeft niet meer rond te dwalen en last te hebben van eenzaamheid.
Training Systeem-vectorpsychologie van Yuri Burlan zet alles op zijn plaats en geeft het verloren vermogen terug om veel plezier te beleven aan sensuele intimiteit in een koppel. Schrijf je in voor een gratis online training en verander je leven.
