Antoine de Saint-Exupery. Oog in oog met de wind. Deel 1. "Ik kom uit mijn kindertijd"
Antoine de Saint-Exupery werd in de USSR en Rusland niet minder cultus, letterlijk, een figuur dan de grote Amerikaanse schrijvers Jack London en Ernest Hemingway …
Als je moet kiezen tussen schrijvers in termen van een combinatie van kwaliteiten: menselijk, professioneel, humanistisch, ideologisch, dan zal het moeilijk zijn om een waardiger kandidaat te vinden dan Antoine de Saint-Exupery. Hij heeft zijn sporen achtergelaten in de Sahara en Argentinië, in New York en Parijs, op de kleine planeet "Asteroïde B-612" en in het hart van iedereen die minstens één keer in zijn leven van de Kleine Prins heeft gehoord.
Antoine de Saint-Exupery werd in de USSR en Rusland niet minder cultus, letterlijk, een figuur dan de grote Amerikaanse schrijvers Jack London en Ernest Hemingway.
Ze zijn allemaal eigenaren van de urethrale vector, waarvan de aspiraties grotendeels samenvallen met de mentaliteit van Russen. De kracht van personages en de wil om te leven die deze schrijvers in hun helden onthullen, zijn dichtbij en begrijpelijk voor een Russisch persoon.
De Zonnekoning
Het onafhankelijke en grillige gedrag van Antoine wordt door de biograaf van de schrijver Marcel Mijot in zijn boek Saint-Exupery vergeleken met de acties van zijn moeder, die even vrij en moedig is als haar zoon. De moeder van de toekomstige schrijver liet een weduwe met vijf kinderen achter in haar armen, vestigde zich bij haar oudtante in het voorouderlijk oude kasteel en wijdde zich volledig aan de kinderen.
De kunstenares Marie de Saint-Exupery werd de eerste muze voor haar jonge zoon. De rest van zijn leven, urethraal-geluid met analiteit, bekende Antoine zijn liefde aan haar, droeg zijn werk aan haar op. De systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan laat zien hoeveel invloed op de vorming van urethrale jongens wordt uitgeoefend door hun opvoeding door ontwikkelde huidvisuele vrouwen.
De Zonnekoning, zoals Antoine werd genoemd vanwege de stralende kruin van blonde krullen en het verlangen naar absolute macht, bezorgde mama veel problemen. De jongen was niet wispelturig, maar hij was veeleisend, vatbaar voor woede als er iets misging, zoals hij wilde, en soms despotisch. Tonio toonde al op jonge leeftijd de natuurlijke eigenschappen van de urethrale vector en verklaarde publiekelijk zijn rechten als de eerste persoon in het peloton.
Geluid ontwaken
Na de verhuizing vestigden gravin Marie en haar dochters zich in de lagere kamers van het kasteel, en de broers Antoine en François vestigden zich op de bovenste verdieping.
Al snel moesten er tralies komen voor de ramen van de bovenverdieping waar de jongens zich bevonden. Het bleek dat de vijfjarige Antoine 's nachts op het dak van het kasteel slentert en de sterren bewondert. De volwassenen maakten een einde aan nachtelijke promenades en Tonio kreeg nog een bijnaam uit zijn kindertijd: de astroloog.
Sonic wordt naar de sterren getrokken en het urethrale kind is zich niet bewust van het risico. Bovendien is er noch in de urethrale, noch in de geluidsvector een gevoel van de waarde van het lichaam met alle daaruit voortvloeiende trieste gevolgen, die onze held gelukkig wist te vermijden.
Sterren, deze kleine lichtjes in de baarmoeder van het heelal, hebben Saint-Exupery sinds zijn kindertijd verrukt. Als schrijver verweeft hij herhaaldelijk het thema van de sterren in het canvas van zijn werken.
"Voor een geluidstechnicus is naar de sterren kijken als in zichzelf kijken", zegt Yuri Burlan tijdens zijn lezingen. Zesduizend jaar lang kijkt de geluidstechnicus naar de nachtelijke hemel en observeert hij de talloze sterren - "deze lichtvlekjes". Terwijl hij nadenkt over de geheimen van het universum, zoekt hij antwoorden op de belangrijkste vragen van zijn leven. Luisterend naar de geluiden van het heelal, haalt hij zijn golf in en verwerpt het deeltje: “Als ik tussen de sterren vlieg en in de verte lichten zie, weet ik niet of er een ster aan de hemel staat of een lamp op de grond geeft me tekenen …”[A. de Saint-Exupery uit een brief aan zijn vrouw Consuelo]
Als je vraagt waar ik vandaan kom, ik kwam uit mijn kindertijd
De fabelachtigheid, de illusoire aard van de wereld waarin de Saint-Exupéry zijn jeugd doorbracht vulde zijn geluidsvector, onthulde zijn creatieve vaardigheden. Na nauwelijks te hebben leren schrijven, begonnen hij en zijn zus kleine toneelstukken te componeren. Kinderen speelden ze hier in het kasteel.
In de marge van notitieboekjes met zijn eerste gedichten tekende Antoine diagrammen van motoren die "de wereld moesten choqueren". De tekenlessen die ik van mijn moeder kreeg, bleken voldoende te zijn om in de toekomst met mijn tekeningen een van de mooiste boeken in de wereldliteratuur "De Kleine Prins" te versieren.
Een nieuwsgierig kind, even oud als het tijdperk van industrialisatie, was geïnteresseerd in alles wat ronddraait, vliegt en rijdt. Op vijfjarige leeftijd kreeg hij een ritje op een stoomlocomotief in de bestuurderscabine en thuis tekende Tonio uit zijn hoofd een diagram van de structuur van de motor. Op zijn twaalfde ontving hij de "luchtdoop", vliegend in een vliegtuig boven de stad waar hij woonde.
De onverschrokkenheid en moed van kinderen met de urethrale vector is een repetitie voor hun toekomstige exploits. Van zulke jongens groeien jachtpiloten, astronauten en gewoon leiders op, klaar om een kudde te leiden en indien nodig hun leven ervoor te geven.
Toen Antoine 14 jaar oud was, begon de Eerste Wereldoorlog. Marie de Saint-Exupery schrijft de jongens in voor volpension en gaat zelf, als gediplomeerd verpleegster, naar het militair hospitaal, waar ze zal blijven tot het einde van de oorlog.
Het college, waar de broers Antoine en François terecht kwamen, onverwacht voor iedereen, onthulde hun volledige onvermogen om te bestaan in ascetische omstandigheden, zonder bedienden en gehoorzamen aan strikte discipline. Daarna brengt de moeder de broers over naar een katholiek internaat in de provinciale Zwitserse stad Fribourg.
Hier legt niemand gedragsregels op aan kinderen, en discipline is geen sekte. De sfeer is vrij democratisch. Leraren en monniken nemen actief deel aan het leven van adolescenten, in hun gesprekken, sporten en leren hen creatieve taken uit te voeren. Daar schreef Exupery zijn eerste fantasieverhaal, The Adventures of the Top Hat.
Antoine verlaat Fribourg alleen. Zijn broer François stierf op 15-jarige leeftijd aan een hartaanval. Dit was het eerste verlies dat een sterke indruk achterliet en het geloof van de jongeman in God deed schudden.
Na een brede vrije kunstenopleiding en een goede opleiding in de exacte en natuurwetenschappen te hebben genoten, gaat Antoine naar Parijs om zijn studie voort te zetten.
'Je hoeft alleen maar volwassen te worden en de barmhartige God laat je aan je lot over.'
Deze gedachte zal in Saint-Exupery verschijnen als hij al over de dertig is, maar het verwijst naar de eerste periode van zijn leven in Parijs. In de hoofdstad doet Antoine zijn eerste levenservaring op. Hij is onafhankelijker dan voorheen, hoewel hij onder de vleugels staat van talrijke familieleden en familievrienden.
De provinciale aristocraat Tonio viel in de kring van de Parijse adel, die verwant was aan de koningshuizen van Europa. De ondeugende, soms rusteloze jongeman slaagde er niettemin in een gunstige indruk te maken op zijn nobele tantes. In zijn omgang met hen was hij onberispelijk.
Het doel van zijn bezoek aan de hoofdstad van Frankrijk was om een onderwijsinstelling te kiezen waarin de achttienjarige Exupery van plan was binnen te komen. Hij geeft de voorkeur aan "Ecole Naval" - de Hogere Marine School, niet omdat hij ervan droomde zeeman te worden, maar veeleer vanwege de wens om "het leven te proeven".
Antoine voelde zich meer aangetrokken tot de lucht en de luchtvaart, die in 1917 nog in een primitieve staat verkeerde. De technische imperfectie van het vliegtuig en de onervarenheid van de piloten beletten haar echter niet om met succes aan de fronten van de Eerste Wereldoorlog te vechten.
De onbedwingbare aard van de urethrale heeft breedte en reikwijdte nodig. Het maakt hem niet uit wat: de eindeloze uitgestrektheid van de oceaan achter de horizon of de bodemloze koepel van de lucht. Het belangrijkste is voor de vlaggen van alle normen en beperkingen.
Op de Maritieme School moest Antoine een grote wedstrijd doorstaan en een aanvullende cursus wiskunde volgen. Onverwacht voor zichzelf wordt hij verliefd op de exacte wetenschappen, waar hij op school niet mee overweg kon. De jongeman kent Latijn en bestudeert zorgvuldig de periode van Caesar, in een poging het ontwerp van Romeinse militaire voertuigen te begrijpen, hij maakt zelf iets en experimenteert.
Hij blijft poëzie schrijven en medestudenten lastigvallen met hen, waarbij hij een objectieve beoordeling eist. De passie voor schrijven in de kindertijd bleef een niet-gerealiseerde last in de ziel. Deze ongeschreven tekortkomingen brengen Antoine in onbalans, waardoor een gevoel van intense klankspanning ontstaat. Hij voelt de zinloosheid van zijn gooien. Maar in zijn jeugd beseft hij dit nog niet, als een diepe psychologische leegte, die een staat van lijden en depressie veroorzaakt.
Wat is het geluid van een schrijver? Dit is een diepe onderdompeling in jezelf, dit is de zoektocht naar God door je eigen reflecties, uiteengezet op de pagina's van het manuscript. "Geluid, als het niet gevuld is", zegt Yuri Burlan tijdens lezingen over systeemvectorpsychologie, "veroorzaakt een verkeerde staat van ons bewustzijn".
De urethrale vector geeft de Saint-Exupery een impuls tot actie, doet hem op zoek gaan naar nieuwe kansen. De zoektocht duurt de komende vijftien maanden. De toekomstige schrijver begon aan de Marine Academie, waar hij niet op inging, 'stopte' met een essay over het onderwerp: 'Vertel ons over de indrukken van een Elzasser die terugkeerde van de oorlog naar zijn geboortedorp, dat opnieuw Frans werd.,”En eindigde op de architectonische afdeling van de Franse Academie voor Kunsten.
De Saint-Exupery, absoluut apolitiek in zijn jeugd en verre van ideologische ervaringen in volwassenheid, was niet ingeschreven aan de Marine Academie vanwege zijn weigering om over pseudo-patriottische onderwerpen te schrijven. Aan de Kunstacademie bleef Antoine ook niet op de architectonische.
Maar in Parijs stortte hij zich in een echt bohémien leven. Er is weinig bekend over deze periode van zijn leven. Hij schrijft niet eens naar zijn moeder en ervaart alles wat hem overkomt diep. Na een tijdje is zelfs het Quartier Latin met zijn studenten- en jongerenbijeenkomst niet langer een plek die Antoine bevredigt en zijn psychologische tekortkomingen in de geluidsvector vult.
Hij schrijft 's nachts nog steeds poëzie en leest ze' s ochtends voor aan zijn slaperige vrienden. Hij bespreekt met hen de nieuwigheid van het tijdperk: de Amerikaanse cinema en de films van Chaplin die net in Europa zijn verschenen. De indruk van een stomme film over een kleine ragamuffin die probeert te overleven in de straten van grote steden blijft niet onopgemerkt.
Exupery voelt zich steeds meer als een vreemde in het gezelschap van medestudenten en vrienden. Hij voelt zich nog slechter in de kring van Parijse aristocraten, met hun verouderde levensregels, met lege praatjes over politiek, kunst, filosofie. Hij protesteert tegen het bestaan zelf van deze ballast van de samenleving, waarin hij twee jaar geleden werd aanvaard, vriendelijk werd behandeld en waartoe hij door geboorte behoorde.
Nu schokt Tonio aristocratische familieleden met kritiek op insolventie en het onvermogen om anders te leven dan als een consumentenleven, waarbij hij zich alles toe-eigent dat door andermans arbeid is gecreëerd. Wanneer hij anderen ontmaskert, veroordeelt hij allereerst zichzelf, zijn eigen gebrek aan onafhankelijkheid.
Antoine heeft als urethrale een speciaal gevoel voor rechtvaardigheid. Het is niet betrokken bij de rechtvaardigheid van de samenleving waarin hij werd geboren en tot nu toe heeft geleefd, wiens gelegaliseerde voordelen hij genoot als mens van de hoogste kaste.
Urethrale rechtvaardigheid is gebaseerd op dierlijk altruïsme, verdeling volgens gebrek, teruggeven aan degenen die dit het meest nodig hebben. Uiteraard gingen dergelijke verwijten tegen de bezittende klasse niet voorbij zonder een spoor achter te laten voor Saint-Exupery. Al snel classificeerde zijn entourage de jongeman als een "verstokte communist" en probeerde hij hun communicatie met hem te verminderen.
Lees verder …
