De chaos van de collectie is een teken van onze tijd. Hoe door de situatie navigeren?
Het is gemakkelijk om het slachtoffer te worden van de vervolging van verzamelaars in Rusland. Het is voldoende dat u een achterstallige schuld heeft bij een bepaalde kredietinstelling die u een incassodienst stuurt. En dan loop je het risico strafrechtelijk vervolgd te worden. In navolging van westerse landen zijn incassobureaus in Rusland ontstaan. Laten we eens kijken hoe het voor hen werkt.
Vrij recent maakte het woord "verzamelaar", waarmee een medewerker van het incassobureau wordt aangeduid, geen deel uit van ons dagelijkse vocabulaire. En vandaag is het op ieders lippen. Bovendien heeft dit woord een negatieve connotatie gekregen.
Incassobureaus zijn er om banken en andere kredietinstellingen te helpen bij het innen van schulden van klanten. Het lijkt erop dat een verzamelaar een gewoon beroep is, zoals een advocaat of een accountant. Een advocaat klinkt echter trots, een accountant, "mijn beste accountant", klinkt warm, bijna als thuis. En de verzamelaar is iets duivels slecht.
De reden voor deze houding ten opzichte van verzamelaars is duidelijk. Het leven roept ons af en toe gruwelijke verhalen op over wreedheden begaan door de verzamelaars. Verzamelaars staan bekend om hun dreigementen tegen wanbetalers op leningen. Ze gaan vaak over van bedreiging naar actie. Het bereik van hun acties strekt zich uit van kleinvandalisme in de vorm van een inscriptie waarin de schuldenaar bij zijn ingang wordt belasterd tot schade aan zijn eigendommen en zware mishandelingen. De slachtoffers van de verzamelaars zijn niet alleen de schuldenaars zelf, maar ook onschuldige kinderen. Er was een geval waarin verzamelaars een molotovcocktail in het appartement van de schuldenaar gooiden. Als gevolg hiervan kreeg een klein kind meerdere brandwonden en stierf bijna.
Het is gemakkelijk om het slachtoffer te worden van de vervolging van verzamelaars in Rusland. Het is voldoende dat u een achterstallige schuld heeft bij een bepaalde kredietinstelling die u een incassodienst stuurt. En dan loop je het risico strafrechtelijk vervolgd te worden.
In navolging van westerse landen zijn incassobureaus in Rusland ontstaan. Laten we eens kijken hoe het voor hen werkt. En om te begrijpen wat de verschillen zijn, laten we de hulp inroepen van Yuri Burlan's System-Vector Psychology.
Kredietstelsel en incassobureaus in het Westen
Systeem-vectorpsychologie van Yuri Burlan onthult niet alleen de mentale aard van een persoon en beschrijft deze door middel van acht vectoren - groepen van aangeboren verlangens en eigenschappen, maar ook het verschil in mentaliteit van verschillende volkeren, die worden gevormd op basis van de vectoreigenschappen van de vier lagere vectoren - cutaan, anaal, urethraal en gespierd.
Westerse landen zijn verenigd door een huidmentaliteit. De drager van de huidmentaliteit, ongeacht zijn individuele set vectoren, wordt geleid door de waarden van de huidvector. De belangrijkste onderscheidende eigenschap van zo iemand is dat hij zich bewust is van zijn persoonlijke verantwoordelijkheid voor het bereiken van zijn materiële en sociale status. Houdt zich strikt aan de wetten en regels die in de samenleving zijn vastgelegd. Verwacht exact hetzelfde gedrag van anderen.
De westerse samenleving is een samenleving van individualisten.
Het kredietsysteem in het Westen is een effectief, goed geolied mechanisme dat de hele westerse beschaving ondersteunt. Van jongs af aan streeft elke burger ernaar om zo snel mogelijk kredietwaardig te worden. Om dit te doen, moet hij een opleiding volgen en een vaste, goedbetaalde baan krijgen. Als alles goed gaat, kan hij zich tegen de leeftijd van 30-40 al veroorloven om een appartement en een nieuwe auto te kopen, hoewel hij er nog geen geld aan heeft kunnen verdienen. Dit alles wordt mogelijk dankzij leningen.
Aan dit plezier zijn echter kosten verbonden. Je moet tenslotte met rente teruggeven. Bovendien leeft een persoon in constante stress, wat verband houdt met de angst om niet met betalingen om te gaan.
Het werk van verzamelaars in het Westen is bij wet strikt gereguleerd. Incassobureaus houden zich alleen bezig met het bellen van debiteuren en bieden deze beleefd aan om hun schulden te betalen. Door de inspanningen van de incassanten worden debiteuren die te laat zijn met betalen op de zwarte lijst gezet, waaruit het erg moeilijk is om eruit te komen.
Alle banken hebben toegang tot deze lijst en voordat ze een lening goedkeuren, controleren ze altijd de betrouwbaarheid van de lener. Op de zwarte lijst staan is het ergste dat u in het Westen kan overkomen. Daarom doet elke burger zijn best om de rekeningen op tijd te betalen. En als hij het niet aankan, kan de zaak de gerechtsdeurwaarders bereiken, die alles wat hij had wegnemen.
Zo loopt een persoon het risico naar de bodem van de sociale ladder te worden gegooid en een verliezer te worden. Het is bijna onmogelijk om weer op te staan nadat u het vertrouwen van kredietinstellingen heeft verloren. En zonder dit vertrouwen in het Westen is het onmogelijk om plaats te vinden als een volwaardig lid van de samenleving.
Het wordt duidelijk dat in Rusland alles verre van hetzelfde is als in het Westen. Onze persoon heeft verschillende ambities, prioriteiten en waarden. Dit heeft altijd gevolgen voor het uitleensysteem en het werk van incassodiensten. Laten we nu eens kijken hoe dit systeem voor ons werkt.
Kenmerken van nationale kredietverlening
Volgens de System-Vector Psychology van Yuri Burlan zijn wij Russen begiftigd met een urethrale-musculaire mentaliteit. Dit betekent dat we ons onderscheiden door urethrale bekwaamheid en breedte van de ziel, kwaliteiten die lijnrecht tegenover de huidwaarden van de westerse mentaliteit staan. We schamen ons om zuinig te zijn (kleingeestig), schamen ons om geld aan te nemen van een goed persoon voor hun werk. De urethrale component van onze mentaliteit geeft ons een gevoel van collectivisme, de prioriteit van het algemene boven het specifieke. Het gespierde deel van de mentaliteit schenkt ons eigenschappen als een gemeenschapsgevoel, de bereidheid om een buurman te hulp te komen.
Wat betreft verantwoordelijkheid, we zijn in staat om verantwoordelijkheid te nemen voor een ander, terwijl het voor ons moeilijk en ongebruikelijk is om die voor onszelf te dragen.
We zijn een collectivistische samenleving.
De keerzijde van de beschreven kwaliteiten komt tot uiting in ons onvermogen om een duidelijke lijn te trekken tussen de begrippen zelf en iemand anders.
Wanneer ons wordt aangeboden om een lening af te sluiten tegen gekke rentetarieven, begrijpen we bewust dat deze moet worden terugbetaald. En onbewust hebben we het gevoel dat er een helpende hand naar ons is uitgestoken, zoals gebruikelijk is in onze mentaliteit. We ondertekenen wat papieren, niet echt lezen wat daar in kleine lettertjes staat (we zijn niet kleingeestig). Het is bij ons gebruikelijk om banken te vertrouwen. Dit vertrouwen werd gevormd tijdens de Sovjet-Unie, toen alle banken alleen in staatseigendom waren en er geen sprake was van fraude.
Zo lopen wij zelf, zonder het te merken, in een schuldenval. En velen van ons betalen regelmatig onze schulden, terwijl we "verdomde boeven" vervloeken. Alles wat mooi gepresenteerd werd, bleek tenslotte veel duurder dan we dachten. In Rusland zijn er inderdaad veel gewetenloze kredietorganisaties die niet op de lange termijn gericht zijn, maar op onmiddellijke verrijking. Dit is ons volledig Russische ongeluk.
Om een verantwoordelijke ondernemer of bankier te worden, moet u een ontwikkelde huidvector hebben. In onze mentaliteit is het moeilijk voor een kind met een huidvector om zich te ontwikkelen. De samenleving keurt de manifestaties van huidkwaliteiten als spaarzaamheid, voorzichtigheid en ondernemingszin niet goed. Tot voor kort vond zelfs een ontwikkelde huiddermatoloog het moeilijk om zich om dezelfde reden te ontwikkelen. Maar de onontwikkelde mensen konden zich snel verrijken na de ineenstorting van het land in de jaren 90. Ze openden banken die in wezen niets met banken te maken hadden. In feite waren dit frauduleuze plannen gericht op "het deeg snijden" en "een sukkel gooien".
Het zijn deze "banken" die samenwerken met semi-legale incassobureaus. Helaas, onder het mom van een dergelijk agentschap, is er vaak een in wezen bandietenformatie die archetypische, onontwikkelde eigenaren van de huid of anale vector accepteert, die lijden aan niet-realisatie en frustraties, of zelfs voormalige criminelen en potentiële sadisten. En het kan niet anders zijn. Wie wil er immers vrijwillig schulden aflossen als u zich realiseert dat u bedrogen bent? En wie wil er werken als een "knock-out" van schulden?
Zal de wet bescherming bieden tegen de verzamelingschaos?
In alle media wordt gezegd dat de staat ons moet beschermen, zowel tegen gewetenloze banken als tegen bandieten in de gedaante van verzamelaars. Aangenomen wordt dat de aanneming van een aantal wetten de situatie zal veranderen.
Schijnbaar juiste bedoelingen. Maar onze wet werkt niet zoals in het Westen. Het is noodzakelijk te begrijpen dat de wet niet van bovenaf vanuit de Doema kan worden verlaagd. De wet is wat mensen in hun hoofd hebben. Voor westerlingen is de wet heilig. Terwijl voor ons, Russen, de wet niet geschreven is. We hebben een urethrale freeman in ons hoofd, die, zoals Yuri Burlan's System-Vector Psychology laat zien, het principe van genade en gerechtigheid boven elke wet stelt.
Historisch is het zo gebeurd dat de wet de Rus nooit een gevoel van veiligheid heeft gegeven. Een inwoner van West-Europa is gewend belasting te betalen en in ruil daarvoor bescherming te krijgen voor zijn privébezit. En in ons land ging het vanwege klimatologische omstandigheden niet om het beschermen van eigendommen, maar om fysiek overleven. Er is nooit een overschot geweest. In een vroeg stadium van de ontwikkeling van onze staat brachten de vorsten eerbetoon aan de inwoners, dat wil zeggen dat ze vaak de laatste namen. Daarom niet alleen onze volledige minachting voor de wet, maar ook regelrechte vijandigheid jegens het hele staatsapparaat.
Daarom kunnen wetten niets veranderen. Elke poging om in Rusland een westerse samenleving op te bouwen, is aanvankelijk gedoemd te mislukken. In ons land zal het altijd lelijke vormen aannemen, zoals we kunnen zien aan het voorbeeld van incassobureaus. In het Westen is er een bescheiden kantoor dat klanten oproept, we hebben een beruchte bende die bij de ingang op de schuldenaar wacht.
Het moderne leven gaat onder het teken van de huidvector voorbij, wanneer materieel succes op de eerste plaats komt. Tegenwoordig wil iedereen zoveel mogelijk materiële goederen consumeren, en Russen vormen daarop geen uitzondering. Kredietorganisaties bouwen hun bedrijf op deze wens, die elk op hun eigen manier klanten lokt. Onder invloed van reclame is het gemakkelijk om het gezonde verstand te verliezen en voor verleiding te bezwijken.
Laten we, om het navigeren in de moderne geldwereld gemakkelijker te maken, in het verleden kijken en hun essentie tot op de bodem uitzoeken. Dus wat is geld eigenlijk? De systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan verklaart dit fenomeen, verwijzend naar het verleden, naar het begin van het proces van de vorming van de menselijke soort.
Wie heeft het geld uitgevonden
Onze oude voorouders leefden in een roedel die zich verzamelde rond de urethrale leider. De leider was de verenigende kern van het peloton, en dichtbij hem kreeg elk individu een gevoel van geborgenheid en veiligheid, wat een volledig evenwichtige staat betekent. Maar hoe zorg je ervoor dat mensen uit een staat van comfort komen en gaan jagen in de savanne, waardoor hun leven in gevaar komt?
Hiervoor was er een speciaal persoon in het peloton, de eigenaar van de olfactorische vector. Zijn plaats in het peloton is de adviseur van de chef. De olfactorische persoon was de enige die het begreep: om samen te overleven moet iedereen voor het geheel werken. En hij was het die ertoe bijdroeg dat iedereen de nodige bijdrage levert aan het voortbestaan van de kudde volgens zijn specifieke rol. De leerarbeiders brachten het gespierde leger omhoog om te jagen, de analniks gingen het bos in voor brandhout voor het vuur. De kudde leefde als een enkel organisme, waar iedereen zijn taken vervulde.
Toen de menselijke "kudde" zo groot was geworden als een staat, werd het moeilijker voor olfactoren om hun functies uit te voeren door hun persoonlijke aanwezigheid. Er was behoefte aan een aanvullend instrument voor menselijk beheer waarmee iedereen gestimuleerd kan worden zijn specifieke rol te vervullen. Financiering en leningen zijn zo'n instrument geworden.
Krediet als dwangmiddel
De olfactorische vector heeft gunstigere voorwaarden voor ontwikkeling op basis van de westerse, huidmentaliteit. Daarom was het in de westerse landen dat het meest effectieve financiële systeem werd gevormd en geperfectioneerd als een instrument van olfactorische dwang, waardoor mensen werden gedwongen zich van de bank los te maken en naar hun werk te rennen.
Elke westerling probeert in het juk van de schulden te vervallen, hoe moeilijk en zelfs destructief het ook is voor zijn gezondheid. Vanwege de angst alles te verliezen, uit angst voor vertraging bij het afbetalen van een lening, houdt een persoon vast aan een gehate baan, lijdt hij onder onrecht van zijn superieuren, waardoor hij zichzelf laat gebruiken. Dit heeft altijd invloed op de psyche. De westerse samenleving heeft altijd een hoog niveau van psychopathologie gehad.
Hoe komt het dat mensen zich laten manipuleren? Het antwoord ligt in ons onderbewustzijn. Mensen gehoorzamen olfactorische controle zonder het te beseffen. Dit is trouwens alleen maar voor hun bestwil. Het door het westerse reukvermogen gecreëerde financiële systeem was een krachtige stimulans voor de ontwikkeling van technologie en de productie van consumptiegoederen. In het Westen werd een welvaartsmaatschappij opgebouwd, met het hoogste niveau van voorziening van burgers, de meest geavanceerde geneeskunde en, als resultaat, de langste levensverwachting. Het kan lang duren om alle voordelen op te sommen die zijn bereikt door middel van olfactorisch beheer dat is gekoppeld aan krediet als een middel om elk lid van de samenleving te dwingen te werken.
Men moet echter niet vergeten dat het vanwege het verschil in mentaliteit onmogelijk is om precies hetzelfde financiële systeem in Rusland op te bouwen. Men moet altijd rekening houden met de mentale kenmerken van de samenleving waarin dit systeem zal werken. Maar we laten deze taak over aan onze politici en financiers.
Het doel van dit artikel is om de gewone man te helpen de verwarrende wereld van geld te begrijpen en begrijpelijker te maken in relatie tot het dagelijks leven. En nu komen we bij het belangrijkste, laatste deel van dit artikel.
Inzicht in de aard van geld is wat zal helpen
In Rusland leven mensen, net als in het Westen, in een samenleving waarin veel processen worden gestuurd door geld, maar dit heeft zijn eigen kenmerken. Zoals we aan het begin van het artikel al ontdekten, behandelt onze persoon de wet anders en is hij daarom bijvoorbeeld niet bang om de betaling van een lening uit te stellen, wat hij ook onbewust niet ziet als een lening die moet worden terugbetaald, maar als gratis hulp. Voor hem is te late betaling niet het einde van de wereld. En toch willen we ook niet slechter leven dan in het Westen. Is dit mogelijk in Rusland?
Ja, het is mogelijk. Er is tenslotte een universele wet met betrekking tot de aard van geld. Het geldt voor alle mensen, ongeacht de mentaliteit. Volgens deze wet is geld de bedieningshendel die wordt gecreëerd door de reukmaatregel. De wet is zo geregeld dat we niet alleen geld willen, maar dat ieder van ons het kan ontvangen, in overeenstemming met de omvang van ons verlangen. Om dit te doen, hoef je alleen maar je specifieke rol te vervullen - om jezelf te realiseren in de samenleving, in overeenstemming met je aangeboren verlangens, geconditioneerd door vectoren. Dit is de enige, probleemloze manier om geld te verdienen. Zowel in het Westen als in Rusland.
Hoe zit het met leningen?
In de moderne wereld is het kredietsysteem een integraal onderdeel van elke ontwikkelde samenleving. Hetzelfde geldt voor Rusland. Krediet vermijden is teruggaan naar de pampa's. Een ander ding is dat u moet weten hoe en wanneer u een lening kunt afsluiten. En nog belangrijker - van wie te nemen, om niet het slachtoffer te worden van willekeur van de collectie.
De opleiding van Yuri Burlan in systeemvectorpsychologie leert je om oplichters onder een bankbord te onderscheiden van een serieuze kredietinstelling. Bij de training worden onder meer negatieve toestanden als verspilling en onvermogen om met geld om te gaan uitgewerkt. En ook hun tegendeel: een ontoereikende economie, die uiteindelijk leidt tot nog meer uitgaven.
De kennis van hun vectoren die tijdens de training wordt verkregen, helpt om de meest effectieve implementatie in de samenleving te vinden. En de vaardigheid om andere mensen door vectoren te onderscheiden, is om een prettige indruk op de werkgever te maken, en ook om pijnloos toe te treden tot het nieuwe team. Lees hier meer over in onze andere artikelen. Beter nog, kom naar de gratis online lezingen over Systemic Vector Psychology door Yuri Burlan. Registreer hier:
