"Vreemd Land", Of Er Was Hier Een Dorp Deel 2: Interne Politieke Optimalisatie Als Een Manier Om De Staat Te Versnipperen

Inhoudsopgave:

"Vreemd Land", Of Er Was Hier Een Dorp Deel 2: Interne Politieke Optimalisatie Als Een Manier Om De Staat Te Versnipperen
"Vreemd Land", Of Er Was Hier Een Dorp Deel 2: Interne Politieke Optimalisatie Als Een Manier Om De Staat Te Versnipperen

Video: "Vreemd Land", Of Er Was Hier Een Dorp Deel 2: Interne Politieke Optimalisatie Als Een Manier Om De Staat Te Versnipperen

Video:
Video: Boudewijn De Groot-Het Land Van Maas En Waal 2024, April
Anonim

"Het land van iemand anders", of Er was hier een dorp … Deel 2: Interne politieke optimalisatie als een manier om de staat te versnipperen

Er zijn voldoende methoden om een beleid van ineenstorting van staten te voeren. De meest nauwkeurige, beproefde en beproefde techniek is het manipuleren van mensen op hun tekorten. In elk land kun je altijd iemand vinden die ontevreden zal zijn over de interne politiek, economie, ideologie van hun land …

Deel 1

Er zijn voldoende methoden om een beleid van ineenstorting van staten te voeren. De meest nauwkeurige, bewezen en beproefde techniek is het manipuleren van mensen op hun tekorten. In elk land kun je altijd iemand vinden die ontevreden zal zijn over de interne politiek, economie en ideologie van hun land. In feite lijden al deze mopperaars aan hun eigen leegte, veroorzaakt door het gebrek aan juiste, naar hun aard, realisatie.

Russen vormen geen uitzondering, maar worden daarentegen gevormd op basis van een unieke ervaring van overleven in een moeilijk landschap, sommige eigenschappen van vectoren zijn niet altijd gewild, wat betekent dat ze zijn ontwikkeld.

Dus, vanwege de onderontwikkeling en inkapseling van natuurlijke archetypische eigenschappen, hebben leermensen de neiging tot diefstal en illegale verwerving van eigendomswaarden. Het ontbreken van een visuele vector bij mensen uit de creatieve omgeving die verantwoordelijk zijn voor cultuur, leidt tot liberalisering en een pervers begrip van "vrijheid van meningsuiting" en een nog perverser begrip van "democratische vrijheden".

Image
Image

In de oppervlakkige geest van liberale toeschouwers, die eraan gewend zijn een olifant in een vlieg te zien, en een tiran in welke heerser dan ook, is het gemakkelijk om paniekstemmingen te zaaien door ze tijdig te ondersteunen en met een bepaalde frequentie en kracht aan de juiste emotie te trekken.. Als een archetypische huidfunctionaris de staatsbegroting wegtrekt en geld voor huisvesting en gemeentelijke diensten of landbouw schenkt aan offshores, waardoor het land financieel verzwakt, dan mag van liberale toeschouwers een ideologische ondermijning worden verwacht.

In het plan met de ineenstorting van de Sovjet-Unie kregen mensen met een onderontwikkelde huidvector of met een visuele angst voor de westerse olfactorische maatregel een speciale rol toebedeeld. Het gebeurde zo dat beiden, die dit niet altijd bij zichzelf beseften, actief betrokken waren bij de herstructurering, hertekening, schermutseling en herschikking van de staat.

De "missie" van liberale toeschouwers was om de ideologie te herschikken, de elite Sovjetcultuur uit te wissen die ontwikkeld was door de vijfjarenplannen van de Sovjetarbeiders, door de strijd gehard en verfijnd door socialistisch realisme.

Gevormd met westers geld, begon de 'vijfde kolom' onder de vlag van democratie en pluralisme alle vroegere verdiensten van Russische helden te veroordelen, hun dubieuze idolen op de lege sokkels te planten, modderige rivieren van leugens en fictie te laten stromen, goed gekruid vanuit het buitenland door het "groen". De taak was om systematisch en hardnekkig de staatsstichtingen en morele en ethische principes te ondermijnen, om de Russen een complex van minderwaardigheid en ernstige schuld van het Russische volk op te leggen tegenover de hele wereld en andere nationaliteiten.

De boodschap van het archetype van de huid was dat, nadat ze in de structuren van de macht waren binnengedrongen, deze had gecorrumpeerd, de staatskas of nationale schatten in de vorm van mineralen had gegrepen, zoveel mogelijk moet grijpen en alle goederen die door 'overwerk' zijn gestolen, naar offshore en overzeese banken.

Stedelijke leerwerkers met een lagere status waren bezig met kleine overvallen of bescherming, waarbij ze de spieren, die onderhevig zijn aan hun natuurlijke huidinvloed, met het proces verbinden. Dus in de steden werden bendes gevormd en verschenen broers, aan het hoofd waarvan archetypische urethralisten of skinners waren die hen in alles imiteerden.

Wie drinkt het dorp

Mensen met een huidvector, die zich in een nog lager ontwikkelingsstadium bevonden, in een staat van archetype, niet in staat het complexe landschap aan te passen en zich in de stad te vestigen, bleven in het dorp. De onwil, het onvermogen om te werken, het verlangen van de archetypische huid om te stelen en de angst om betrapt te worden op stelen, brengen de ontveller in een staat van extreme stress, die alleen kan worden verlicht door alcohol. De dorpshuid dronkaard, die tussen de spierpopulatie leeft, weet het gemakkelijk te solderen.

Image
Image

Mensen met een spiervector nemen altijd de hoofdvorm aan. Als hij een ontwikkelde urinebuis blijkt te zijn, volgt het gespierde leger hem naar heroïsche overwinning en glorie, de archetypische leerman leidt hem naar alcoholisering, waardoor de Russische boer onherstelbare schade aanricht.

De paradox is dat spieren van nature geen dronkaards zijn. Maar ze worden ze "dankzij" mensen met archetypische eigenschappen van de huidvector. Muscularisten hebben een speciaal vertrouwen in leerbewerkers, die zijn opgegroeid met oude programma's van ondergeschiktheid en rangorde. Skin "mijnwerkerscommandanten", de middelste schakel tussen de leider en de soldaten, leidden het leger de strijd in - om de grotten van andere mensen te beroven of om te jagen op voedsel voor het hele peloton. Wanneer een leerman geen waardig doel heeft, worden zijn campagnes gereduceerd tot de winning van goedkope spoeling en eindigen onder een hek na het drinken in het gezelschap van spieren - tot delirium tremens.

Vandaag blijven we het solderen van de spierpopulatie observeren - de basis van de Russische demografische basis. De vernietiging van de spieren leidt onvermijdelijk tot een vermindering van het aantal mensen met andere vectoren, aangezien het percentage altijd ongewijzigd blijft. Vooral gevaarlijk in dit opzicht is het gebrek aan mensen met hogere vectoren - geluid, visueel, oraal, olfactorisch, dat wil zeggen, die categorieën waarvan het mentale als geheel in staat is om de richting in de toekomst te bepalen. We hebben het over het vermogen tot culturele en spirituele ontwikkeling, voor politieke en staatsactiviteiten gericht op het behoud en de welvaart van de staat en de mensen, om de toekomst van de hele planeet te verzekeren.

Gezien onze collectivistische mentaliteit en een uniek natuurlijk landschap vanaf de geboorte, kunnen we zeggen dat dit niet alleen van toepassing is op Russische dorpen. Als je kijkt naar hoe spieren leven in andere voormalige republieken van de USSR, dan is het beeld teleurstellend en niet veel anders dan de Russische realiteit. In alle onafhankelijke staten van vandaag is er een ineenstorting van de nationale economie, verwoeste gronden, vernietigde ondernemingen en het solderen van landarbeiders en arbeiders.

Image
Image

Rusland is altijd een agrarisch land geweest. Zelfs na de lancering van de eerste kosmonaut in de ruimte, bleef het nog steeds meer een landbouwmacht, die zichzelf en anderen kon voeden. De Russische boeren zijn voornamelijk mensen met een spiervector. Hun natuurlijke taak is om te zaaien en te oogsten. Alle stadia van ontwikkeling in een landschap dat ongeschikt is om te overleven die een Russisch dorp door de eeuwen heen heeft doorgemaakt, inclusief de twintigste eeuw, zouden onoverkomelijk zijn geweest zonder de eigenschappen en kenmerken van onze mensen met een unieke urethrale-musculaire mentaliteit.

Elke poging van de huidige analisten om de wereld te informeren dat de Russische boeren door de bolsjewieken zijn vernietigd en dat de daaropvolgende collectivisatie geen bestaansrecht heeft. Natuurlijk werden in de jaren 20 en 30 harde maatregelen genomen, die grote veranderingen in het boerenleven met zich meebrachten en veel mensenlevens wegnamen, maar als het niet was om onteigening en verdere eenwording van de armen op het platteland in collectieve boerderijen, zou het land dat niet doen. hebben overleefd, zou niet hebben gevoed. Wie zou dan de veroverde vrijheden nodig hebben, en daarmee het genationaliseerde land.

Lees verder:

Deel 3: "Symbiose" van de arbeidersklasse en de boeren

Aanbevolen: