Waarom Haat Ik Justin Bieber?

Inhoudsopgave:

Waarom Haat Ik Justin Bieber?
Waarom Haat Ik Justin Bieber?

Video: Waarom Haat Ik Justin Bieber?

Video: Waarom Haat Ik Justin Bieber?
Video: Waarom haat aan justin bieber? ;D 2024, Mei
Anonim

Waarom haat ik Justin Bieber?

Hij is beroemd, aanbeden en aanbeden door vrouwen. Hij doet waar hij van houdt. Sommigen zullen het geluk noemen, anderen zullen zeggen dat hij gewoon een speeltje van managers is, maar het feit blijft: Justin is een volleerde persoonlijkheid, realiseert zichzelf ten volle, voor het beste.

Hij is beroemd, aanbeden en aanbeden door vrouwen. Hij doet waar hij van houdt. Sommigen zullen het geluk noemen, anderen zullen zeggen dat hij gewoon een speeltje van managers is, maar het feit blijft: Justin is een volleerde persoonlijkheid, realiseert zichzelf ten volle, voor het beste. Hij danst, zingt, bespeelt verschillende instrumenten en komt in de film op 19-jarige leeftijd terecht in het Guinness Book of Records. Hij is knap, slim, lijkt kinderlijk naïef. En tegelijkertijd is Justin Bieber het richtpunt van afkeer en alle daaruit voortvloeiende gevoelens, zoals haat en jaloezie.

Image
Image

Afkeer op internet wordt uitgedrukt door jaloerse mensen (mensen met een huidvector) en critici (met een anale vector) of twee in één. Het meest ironische hieraan is dat degenen die hem het meest haten, hem een record hielpen. Hier is het, haat: minachting of latente seksuele aantrekkingskracht?

Het is bekend dat de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan mensen onderscheidt. We hebben allemaal soortenrollen. Iemand hoort op het podium te staan, iemand op een boerderij, iemand in de ruimte, en dit alles wordt met plezier gedaan, en een seksueel en sociaal tevreden persoon zal niet per definitie smerig zijn. Er zijn geen dergelijke verlangens, het ontbreekt - hij is gelukkig, doet wat hem plezier schenkt, hij heeft geen kleine tekortkomingen in het uiten van haat.

Justin is een skin-visuele jongen. Deze rol in de samenleving is nog niet uitgewerkt. Waarom? Omdat we ze tot voor kort collectief aten, waardoor vijandigheid jegens elkaar werd weggenomen. Zulke jongens hebben geen specifieke rol, ze gingen nooit jagen en oorlog voeren met de hele kudde, nooit gerangschikt onder de mannen, hadden nooit het recht om te bijten. En vandaag, voor het eerst, met de ontwikkeling van cultuur, kregen ze eindelijk het recht om te overleven.

Dit is het soort man dat zich aan het ontwikkelen is. Het type dat mogelijk de voltooiing zal vormen van het idee van humanisme, het creëren van een humanisme van een nieuw, mannelijk type, waarbij niet het lichaam, maar de ziel behouden blijft.

PORTRET VAN HATERS HUID-VISUELE MANNEN MET ANALE VECTOR

Wereldwijd bevindt de ontwikkelingsfase van de huid zich in de tuin en gaan we naar de toekomst, de urethrale fase. Dit is een tijd van ongekende vooruitgang op alle gebieden, buitengewone veranderingen op alle gebieden van het leven. Het verleden loopt weg: tradities en familiewaarden gaan weg, wat voor mensen met een anale vector een enorme klap is voor het mentale. Snelheid, flexibiliteit, mobiliteit, logica, streven naar succes, carrière zijn de belangrijkste kwaliteiten van aanpassing in de moderne wereld die de anale persoon van nature niet heeft. Niet-aanpassing aan het moderne landschap resulteert in de sterkste collectieve stress van het anale deel van de mensheid.

Het is buitengewoon moeilijk voor een anale persoon die gemakkelijk vastloopt in vroegere toestanden om uit deze stress te komen en vooruit te komen. Hij klampt zich vast aan deze ervaring van zijn eigen ontbering en inbreuk, als de laatste druppel, wil hij geen afstand doen van grieven. En hun mechanisme is eenvoudig: in het begin raken we beledigd, wat leidt tot inactiviteit, en als gevolg van inactiviteit hebben we sociale en seksuele frustraties. Ik kan de druk van het landschap niet weerstaan, ik raak in stress, voel me beledigd en begin primitief verlangens te bevredigen, uiting geven aan afkeer.

De uitdrukking van afkeer wordt gedifferentieerd door vectoren. Vanwege de eigenaardigheden van het dubbele ongedifferentieerde libido, manifesteert vijandigheid in de anale vector zich als homofobie, racisme, nationalisme, chauvinisme. De geaccumuleerde staat van wrok houdt ons in de greep, en we zijn niet opgewassen tegen de komende staten. Van de schoonste, meest nauwkeurige, meest eerlijke, veranderen we in onze tegenpool - we beginnen letterlijk vuil uit onszelf te spuwen. En het is internet dat een toevluchtsoord wordt om onze frustraties uit te spatten. Daar, onder een anonieme bijnaam, waar niemand fysiek op kan antwoorden, gieten we alles uit onszelf wat we hebben verzameld.

We schrijven vrouwonvriendelijke vuile commentaren op foto's, video's, enz. Met betrekking tot huidvisuele vrouwen.

We uiten allerlei grieven, gevoelens van ontbering en gebrek aan overgave aan de president, de autoriteiten, de administratie en bepaalde groepen mensen. We maken grappen over vuile, denigrerende publieke figuren, politici, kunstenaars.

Image
Image

We schrijven homofobe commentaren, bekritiseren en modderige huidvisuele mannen zoals Justin Bieber, wiens afkeer alle records heeft verbroken. We gebruiken vuile woorden: van relatief neutraal "meisje", "prinses", "flikker" tot de smerigste woorden die verband houden met niet-traditionele oriëntatie.

Dit zijn allemaal manifestaties van de anale vector in verschillende mate van frustratie.

Afkeer uiten op de bovenstaande manieren is als een virus: de een schreef, de ander schreef en het ging als een sneeuwbal. Elke actie die gebaseerd is op vijandigheid heeft geen creatieve oorsprong, een actie die gericht is op het verleden, de ontwikkeling belemmert en de toekomst niet alleen van een individu, maar van ons allemaal berooft. Vast komen te zitten in vroegere toestanden, grieven, maakt het onmogelijk om jezelf en iedereen om je heen meer vreugde te brengen, neemt potentieel plezier weg van alle mensen, dat wil zeggen, vergroot het lijden, een gat van collectieve frustraties.

En er lijkt geen uitweg te zijn uit de vicieuze cirkel. Aan de ene kant wrok, aan de andere kant frustratie. Niet daar, niet hier, niet voor mijzelf, niet voor mensen. Een dodelijke greep op wrok veroordeelt het in stand houden van het leven tot een karigheid, wat geen plezier kan worden genoemd. En er is een uitweg en de deur staat wagenwijd open, maar het is zo moeilijk voor ons om iets nieuws te accepteren, te zien, te herkennen achter het gordijn van slechte ervaringen.

Er is maar één oplossing - om van wrok af te komen, om jezelf te vinden in professionele activiteiten die zorgen voor maximale zelfrealisatie. De staat van wrok is een van de moeilijkste, om er afscheid van te nemen, moet je aan jezelf werken en inspanningen leveren, en een effectief beschikbaar hulpmiddel is de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan. Tijdens de training ontstaat een besef van wrok, en wanneer we beseffen wat ons belet een vol leven te leiden, verdwijnt het.

MENSEN MET HUIDVECTOR

Een ander type persoon die zijn afkeer voor Justin uit, is net als hij, jongens met een visuele uitstraling. Er zijn niet veel reacties en de inhoud is anders. In dit geval is de reden afgunst. Ze willen alles hebben wat Justin heeft, maar dat lukt om de een of andere reden niet. Een van de populaire rationalisaties van zulke mensen is dat Justin gewoon geluk heeft gehad met een manager. Huidmensen in bepaalde staten denken van wel.

Wanneer de huidvector niet wordt gerealiseerd, vult hij zichzelf aan met eenvoudige genoegens: hij streeft naar freebies, is geobsedeerd door kortingen, probeert te vissen wat goedkoper is, zoekt hoe hij meer kan krijgen zonder er iets voor terug te geven. En als hij onderontwikkeld is, is dit kleine plezier van "grijpen en grijpen" het enige waartoe hij in staat is. Door zichzelf denkt zo iemand dat 'alles is gekocht' (er zou geld zijn geweest, ik zou het zelf gekocht hebben), 'opgeblazen populariteit' (er zou geld zijn geweest, ik zou het uiterlijk om me heen hebben opgeblazen dat ik was de coolste), "hij had gewoon geluk" (ik ben zelf altijd op zoek naar freebies, wanneer zal ze me vinden). Elk van deze "redenen" zegt alles over wie ze maakt.

Ze praten ook graag over het feit dat alle activiteiten van een ster erop gericht zijn 'de buit te verminderen'. Het wordt als volgt uitgedrukt: de massacultuur is gericht op de meerderheid van de domme en waardeloze mensen die niets van muziek af weten, en alles wat popmuzikanten willen, is geld. De huidvector neigt van nature naar boven door prestaties, waardoor de rangorde toeneemt. En vernedering is ook een eigenschap van de huidvector, als tegendeel. Geld, sociale status is alles voor ons, en als we onze doelen niet bereiken, zijn we jaloers en vernederen we.

Image
Image

Afgunst zit alleen in de huidvector. En ze zou ons kunnen helpen grote hoogten te bereiken als we de prestaties van Justin overhoop wilden slaan. In een archetypische huid is jaloezie echter altijd destructief en speelt het een wrede grap met ons: in plaats van onszelf op te staan, willen we daarentegen degene die hoger is dan wij, van het voetstuk afscheuren om te vernederen. En het maakt niet uit of het Justin Bieber is of een succesvolle buurman op de oprit die geld verdiende aan een dure buitenlandse auto. Van datgene waar we meer plezier aan beleven: van schamele pogingen om onze mislukkingen te rechtvaardigen in de vorm van uiting van afgunst "loot cuts" of van het stellen van een doel om meer te bereiken - het antwoord is hier voor ons.

En terugkerend naar Justin Bieber, blijft het zeggen dat het werk van een beroemdheid op het podium een grote investering van energie is, een groot en dagelijks werk, en het feit dat Justin zo populair is geworden, bevestigt alleen maar dat hij 100% in zijn werk.

Aanbevolen: