Nepotisme en corruptie. Deel 2. Onomkeerbaar omkeren
De manier om corruptie en nepotisme te bestrijden, die geschikt is voor een volwassen persoon die zich bewust is van zichzelf en de processen begrijpt die plaatsvinden in de samenleving. Het is noodzakelijk om uzelf in een situatie van beperking te plaatsen. Als er buiten geen wet is, moet deze van binnen worden gecreëerd. En deze wet moet compromisloos zijn.
Deel 1. Nepotisme en corruptie. Rusland op de intensive care
Hoe kunnen we corruptie bestrijden, terwijl de strijd ertegen onder onze omstandigheden gevaarlijker kan zijn dan de corruptie zelf, omdat we geen wet in ons hoofd hebben? Je kunt niet het hele land transplanteren …
Met het blote oog valt op dat de wet in Rusland niet werkt zoals in het Westen. Ze stelen ook en nemen steekpenningen aan, maar corruptie krijgt niet het karakter van sociale psychopathologie. Dit komt door het verschil in mentaliteit.
Onderwerping aan beperkingen, aan de wet is de normale toestand van een ontwikkelde persoon met een gezonde huid. Hij verstaat de taal van beperkingen goed. Een persoon met een westerse huidmentaliteit respecteert de wet op een natuurlijke manier, omdat de wet deze echt beschermt.
De Rus neemt de wet niet waar, omdat hij niet mentaal beperkt is. De wet kan worden gedefinieerd als een reeks regels volgens welke een samenleving moet leven om de belangen van de burgers niet te schenden, maar vooral dat de samenleving als geheel overleeft. De urethrale waarden van genade en gerechtigheid zijn veel hoger in de hiërarchie dan in de wet. Om eerst aan andere mensen te denken en dan pas aan zichzelf, heeft de drager van de urethrale mentaliteit geen wet nodig. De eigenaar van de urethrale vector is zo gemaakt dat hij graag geeft.
We zien echter dat al die omstandigheden die ons tot de gewelddadige bloei van psychopathologieën hebben geleid, en vooral een gebrek aan begrip van onszelf, ons niet toelaten onze mentale eigenschappen te realiseren. Daarom moet je je psyche begrijpen om het probleem van corruptie en vriendjespolitiek op te lossen. U moet nadenken over hoe u dat kunt doen om in overeenstemming te zijn met uw psychologische eigenschappen. Als iemand zijn ware verlangens realiseert, zal hij nooit de drang hebben tot marginale manifestaties in de samenleving. Iemand met een evenwichtige psyche leeft in vrede met anderen.
De training System-Vector Psychology door Yuri Burlan helpt om zichzelf te begrijpen en effectieve stappen te schetsen om corruptie en nepotisme te bestrijden.
Sociale schaamte als interne beperking
In het Westen, met zijn rationele - skin - mentaliteit, worden sociale verhoudingen gereguleerd door wet en moraal. In Rusland, de urethrale - irrationele - mentaliteit en relaties reguleren schaamte en morele waarden, deze regulatoren staan boven de wet.
Dit werkte vooral goed in de USSR, waar wetten pure formaliteit waren. Maar onze grootouders hadden een innerlijke limiter - jammer. Het was zonde om te stelen, iets voor mezelf te willen ten koste van anderen. Ik schaamde me om familiebanden te gebruiken. Ik schaamde me zelfs om te concurreren in een poging meer te verdienen. Men geloofde dat je op deze manier je brood op een onrechtvaardige manier verdient. De huidvorm van het leven is ons altijd vreemd geweest.
Maar 25 jaar geleden, met de ineenstorting van de Sovjetstaat, was er een gedeeltelijk verlies van urethrale waarden, de generaal was niet langer hoger, belangrijker dan de particuliere. De klap viel op de primaire regulator van relaties, op wat ons - uit schaamte - weerhield. Nu, waar schaamte zou moeten zijn, is het niet, maar het is daar waar het niet zou moeten zijn. Mannen schaamden zich bijvoorbeeld niet om alimentatie te ontlopen, waardoor vrouwen massaal hun gevoel van geborgenheid en veiligheid verliezen en niet willen bevallen. Als gevolg hiervan lijden de demografische gegevens. Over het algemeen worden onze huidige Russische mislukkingen grotendeels gedicteerd door een gebrek aan schaamte.
Sociale schaamte is wat moet en kan worden teruggegeven aan onze samenleving, waarbij de jongere generatie de urethrale waarden van gerechtigheid en genade leert kennen, de prioriteit van het publiek boven het individu. Een dergelijke opvoeding zal natuurlijk op onze mentaliteit vallen en zal bijdragen aan de opkomst van burgers die simpelweg hun officiële positie niet kunnen stelen of gebruiken, omdat schaamte niet zal geven, zoals in de USSR.
De strijd tegen het rooien van geld in Rusland is alleen mogelijk door de minachting van hun eigen volk. Geef geen moer om anderen als zelfs uw familie u veracht. Sociale schaamte heeft een zeer krachtig effect op een persoon.
Weg met corruptie in de rechtbanken
Er zijn de belangrijkste natuurlijke levenswetten, wetten voor het behoud van de samenleving. Corruptie bij de rechtbanken is een van de grootste misdaden tegen deze wetten. Omdat de rechtbank de laatste instantie is, de laatste hoop op gerechtigheid. En als corruptie daar hoogtij viert, verliezen de mensen eindelijk het vertrouwen in de samenleving en de wet, verliezen ze hun gevoel van veiligheid en veiligheid.
Daarom zijn de gevaarlijkste corrupte ambtenaren geen ambtenaren, maar rechters. Daarom moet er bij de benoeming van rechters een bijzondere morele kwalificatie zijn. Voor het vaststaande feit van omkoping onder de rechters zou er de zwaarste straf moeten zijn, tot de terugkeer van de doodstraf. Het is belangrijk dat sociale angst werkt in de rechterlijke macht, op deze sleutelplaats voor de samenleving.
Maar tegelijkertijd is het noodzakelijk om een instelling van onvergankelijke rechters op te richten. En kennis over psychische vectoren kan hierbij helpen. Een persoon met een huidvector mag niet op de plaats van een rechter worden benoemd, omdat hij kan worden omgekocht, omdat geld, materieel succes zijn waarde is. Een persoon met een anale vector kan ook niet als rechter werken, omdat hij een verkeerd idee heeft van gerechtigheid: hij oordeelt "gelijkelijk" - en dit is geen gerechtigheid en genade in hun ware begrip.
Een rechter zou alleen een persoon moeten zijn met een urethrale vector - onvergankelijk, onbevreesd, gericht op schenking en barmhartigheid, zijn verantwoordelijkheid voor de samenleving voelen, het rechtvaardigheidsbeginsel niet in relatie tot zichzelf, maar in relatie tot de samenleving realiseren (vergelijk met de houding: gerechtigheid is wat mij moet geven). Zo iemand zal de dader niet sparen als zijn daden het behoud van de samenleving bedreigen, maar hij zal de onschuldigen nooit veroordelen. De maat van zijn oordeel zal altijd nauwkeurig worden geverifieerd.
Een persoon met een urethrale vector heeft vanaf de geboorte zo'n gevoel van leven. Om het probleem van corruptie bij de rechtbanken op te lossen, stelt de systeemvectorpsychologie voor om dergelijke rechters speciaal op te leiden. Voed urethrale kinderen op in gespecialiseerde gerechtelijke scholen in overeenstemming met hun natuurlijke waarden van schenking, gerechtigheid en barmhartigheid. Dan zal het land een cohort rechters hebben die nooit in staat zullen zijn de wet te overtreden, en zal het vertrouwen van de mensen in de staat toenemen.
Als er buiten geen wet is, creëer deze dan van binnen
Er is nog een manier om corruptie en nepotisme te bestrijden, die geschikt is voor een volwassen persoon die zich bewust is van zichzelf en de processen begrijpt die plaatsvinden in de samenleving. Het is noodzakelijk om uzelf in een situatie van beperking te plaatsen. Als er buiten geen wet is, moet deze van binnen worden gecreëerd. En deze wet moet compromisloos zijn. Je moet spanning in jezelf creëren, in tegenstelling tot de sociale neiging: ik neem niets gratis aan, ik betaal alles, ik geef geen steekpenningen. Ik duw mijn kinderen niet door kennis.
Het is erg moeilijk om tegen de stroming in te zwemmen. Maar je beloning zal zijn dat je als resultaat van deze spanning de juiste gedachtevormen gaat ontwikkelen. Niet hoe je moet stelen, niet verschillende kleine plannen, waar je geld kunt krijgen en hoe je je project kunt pushen zonder de algemene regels te omzeilen, maar hoe je op een eerlijke manier geld kunt verdienen. Je hebt het innerlijke recht om geld aan te nemen voor het geleverde werk en je er niet voor te schamen, fatsoenlijk geld te verdienen, de juiste inspanningen te leveren en tegelijkertijd voldoening te voelen.
De roep "Begin bij jezelf!" werkt meestal niet omdat we altijd excuses maken voor onze daden. We klampen ons vast aan de schaarse voldoening dat ergens iemand is misleid, iets voor onszelf is weggerukt. We hebben niet het gevoel dat het ware geluk van een persoon begint wanneer hij in harmonie met zichzelf en met andere mensen leeft. Elke psychopathologie - individueel of sociaal - lijdt altijd. Dit is een halfslachtig leven, niet zoals de natuur het bedoeld heeft. Maar we zijn gemaakt voor geluk.
Nadat we ons dit bij de training in Systeem-Vectorpsychologie hebben gerealiseerd, beginnen we te begrijpen dat we geen hulp mogen verwachten van de president of de premier persoonlijk. We moeten zelf het probleem van corruptie en vriendjespolitiek oplossen door zelfkennis.
De toekomst ligt in Rusland
We begrijpen dat Rusland een land is met een groot potentieel. Dit zijn eindeloze uitgestrekte gebieden en enorme natuurreservaten. Maar dit is niet onze belangrijkste rijkdom. Onze rijkdom zit in het Russische karakter. Nadat ze zichzelf hebben gerealiseerd, de onbewuste mechanismen die ons leven bepalen, en bevrijd van psychologische verstoringen, zijn Russische mensen in staat om een echt rechtvaardige samenleving te creëren waarin er geen corruptie en vriendjespolitiek zal zijn, waarin iedereen zijn capaciteiten kan maximaliseren ten behoeve van de mensen.
Raak de kennis aan die het wereldbeeld verandert. Je zal het leuk vinden.
Deel 1. Nepotisme en corruptie. Rusland op de intensive care
