Marina Tsvetaeva. Ik zal je terugwinnen uit alle landen, uit alle hemelen … Deel 4
Steeds meer sonische onderdompelingen, nog steeds gevuld met creativiteit. "Leven met zijn dagelijkse brood" maakt het focussen van geluid een zeldzame opening tussen keuken en wasgoed. Konstantin Rodzevich is een plotselinge en korte gift van het lot. Zeven dagen van urethrale passie en de tijdloosheid van klankledigheid. De geboorte van een zoon.
Deel 1 - Deel 2 - Deel 3
De jaren van onduidelijkheid zijn voorbij. Sergei Efron leeft en wacht op een ontmoeting. Het leven in ballingschap vervreemdt echtgenoten van elkaar. Sergei is bezig met zichzelf, Marina - met iedereen. Steeds meer sonische onderdompelingen, nog steeds gevuld met creativiteit. "Leven met zijn dagelijkse brood" maakt het focussen van geluid een zeldzame opening tussen keuken en wasgoed. Konstantin Rodzevich is een plotselinge en korte gift van het lot. Zeven dagen van urethrale passie en de tijdloosheid van klankledigheid. De geboorte van een zoon.
"Ik denk dag en nacht aan hem, als ik wist dat ik leefde, zou ik helemaal gelukkig zijn …" (uit een brief aan Tsvetaeva's zus). Soms scheen het haar toe dat iedereen in de buurt al lang wist van de dood van haar man, alleen aarzelde om iets te zeggen. Marina zakte dieper en dieper weg in een depressie, waar maar één ding gered werd van een complete val - poëzie.
Alles is koeler, alles is koeler
Wring je handen!
Geen mijlen tussen ons
Aards - afscheid
Hemelse rivieren, azuurblauwe landen, Waar is mijn vriend voor altijd -
Onvervreemdbaar.
De cyclus van gedichten "Scheiding" is opgedragen aan Sergei Efron, in feite bereidt Marina zich voor op scheiding van het leven. Een gezonde concentratie op het Woord heeft Tsvetaeva niet voor de eerste keer van een fatale stap gered. Verscheidene maanden van meedogenloze concentratie op het lot van haar man, en verscheidene maanden van versgebeden verheffen, hebben hun vruchten afgeworpen. Marina ontving een brief van Sergei. Hij leeft, hij is in Constantinopel: "Ik leef door geloof in onze ontmoeting …" Tsvetaeva gaat Rusland verlaten, van de "khan's polon", waar "op een verse dans van eten op een krovoesjka".
Ondanks alle bitterheid tegen de nieuwe regering, is afscheid nemen van Rusland en Moskou niet gemakkelijk voor Tsvetaeva: “Ik ben niet bang voor honger, ik ben niet bang voor de kou - afhankelijkheid. Hier zijn gescheurde schoenen een ongeluk of moed, er is een schande …”De afwezigheid in de Europese mentaliteit van een spirituele zoektocht naar geluid, waarmee het leven van Rusland onlosmakelijk verbonden is, was de belangrijkste reden voor de kwelling van de eerste golf van emigranten. Europees huidpragmatisme is in strijd met de Russische urethrale wil.
Al snel begrijpen Russische emigranten: ze zullen niet kunnen leven zoals in Rusland. Ze zijn getroost dat dit niet lang meer duurt. Ze proberen het lot van Rusland vanuit het buitenland te beïnvloeden, maar dit is een utopie. De terugverdientijd voor deelname aan anticommunistische organisaties gaat onvermijdelijk in, pogingen om onhandig samen te werken met het land van de Sovjets worden niet onmiddellijk vernietigd, eerst moeten ze ten goede komen aan het nieuwe Rusland. Van ieder naar zijn bekwaamheid - naar ieder naar zijn verdiensten.
Het uur van landloze broederschappen, het uur van wereldwezen (M. Ts.)
Tsvetaeva komt in het voorjaar van 1922 aan in Berlijn. De eerste belangrijke en zeer symbolische ontmoeting hier is Andrei Bely, die "de overblijfselen van zwaartekracht en evenwicht" volledig heeft verloren. Marina raakt onmiddellijk doordrenkt met de benarde situatie van de dichter, en niet zozeer zijn materiële mislukking als wel zijn geestelijke verlies. Alles in Berlijn is vreemd aan de Russische ziel, het huidlandschap voor iemand met een urethrale mentaliteit, en zelfs met zo'n krachtig geluid als in Bely, is het een kazerne.
De dichter is volledig gedesoriënteerd in de ruimte, hij dwaalt doelloos door de stad in een absurde hoofddoek en ziet er compleet ziek uit. Als een klein kind haastte Andrei Bely zich naar Marina, ze steunt hem, betreurend dat ze niet meer kan geven, als antwoord op zijn regels: "Lief nieuws dat er een soort vaderland is en dat er niets is vergaan." En hier gaf Tsvetaeva toe aan een gebrek, met haar urethraliteit onthulde ze een stukje van haar vaderland, vulde de leegten van geluid met verzen.
En nu de langverwachte ontmoeting met Sergei Efron en de verhuizing naar Tsjecho-Slowakije. Sergei wordt nog steeds verzwolgen door het "witte idee", maar het pathos vervaagt geleidelijk. Andere taken staan voor Sergei Yakovlevich, voor de eerste keer moet hij zelf voor zijn gezin zorgen. In zijn gedachten heeft hij echter studies, een soort literaire projecten, de Efrons leven van de toelage en zeldzame vergoedingen van Marina. Het leven van het paar is verre van idyllisch, want vier jaar scheiding zijn beide te veel veranderd, er zijn geen enthousiaste kinderen van Marina en Seryozha meer op het strand van Koktebel. Ze zijn steeds meer uit elkaar.
Maar dicht bij elkaar
Zelfs de vreugde van de ochtenden
Mijn voorhoofd duwen
En naar binnen leunend
(Voor de zwerver is een Geest
en gaat alleen) …
Sergei bruist van de grotendeels lege redactionele activiteiten, Marina brengt haar dagen door als kluizenaar en verzorgt geluidstekorten in de bergen. "Geen enkel land kan samen geopend worden" … Het rustige leven van een huisvrouw is niets voor haar, ze vergelijkt zo'n leven met een wieg en een kist, "en ik ben nooit een baby of een dode man geweest." Marina is zich ten zeerste bewust van haar verantwoordelijkheid voor Sergei, maar haar vurige karakter is niet tevreden met het parallelle bestaan van mensen die van elkaar zijn gespeend.
Passie verzwakt, en opnieuw gaat de dichter in geluid, in poëzie. Tsvetaeva begint het gedicht "Goed gedaan", voert een interessante correspondentie met BL Pasternak, haar sonische broer. Pasternak klaagt dat het moeilijk voor hem is, waarop Marina adviseert om iets groots te beginnen: "Je hebt niemand en niets nodig … Je zult vreselijk vrij zijn … creativiteit is het beste medicijn voor alle problemen in het leven!"
Boris Pasternak gaf later toe dat de roman "Doctor Zhivago" deel uitmaakt van zijn schuld aan Marina Tsvetaeva. Veel in de lijn van Yura en Lara uit hun correspondentie. Marina verlangt vurig naar een ontmoeting met Boris Leonidovich, maar hij is te besluiteloos om deze "behoefte" van haar te delen. Tot spijt dat hij toen "van Tsvetaeva zelf" miste, zal Pasternak veel later zijn. Hij voelt zich schuldig tegenover Marina en zal haar dochter Ariadne helpen in de moeilijke tijden van gevangenisproeven en daarna.
En toen, in 1923, maakte Tsvetaeva zich grote zorgen over de onmogelijkheid om zo iemand, zo'n sonische Pasternak, te ontmoeten. Op de vlucht voor een complete mislukking in de leegte van eenzaamheid, schrijft ze poëzie, schrijft ze haar pijn uit, gooit ze nieuwe en nieuwe verbazingwekkende gedichten in de onverzadigbare gezonde baarmoeder: 'Wires', 'Hour of the Soul', 'Sink', 'Poem of de berg …
Mijn naam is weg
Verloren … alle sluiers
Opstijgen - groeien uit verliezen!
Dus eenmaal over het riet
Dochter boog als een mand
Egyptische …
Ik zei je: er is een ziel. Je vertelde me: er is - leven (M. Ts.)
En nogmaals, in de donkerste tijd die vóór zonsopgang plaatsvindt, barst een nieuwe passie in Marina's leven - Konstantin Rodzevich. Zeer aards, zonder enige klank "afsnijdingen", zonder het minste idee van poëzie, sterk, ging door het vuur en water van de burgeroorlog, die zowel de Roden als de blanken bezocht, gratie verleend door Slashchev-Krymsky zelf (het prototype van Khludov in het toneelstuk van MA Boelgakov "Running"), werd Rodzevich in Marina niet verliefd op de hoogten van de bergen, maar op een levende, aardse vrouw.
Iedereen die Marina eerder had ontmoet, gehoorzaamde haar en trok zich terug voordat haar urethrale wil. Rodzevich gaf niet op. Hij zei: "U kunt alles doen." Maar bewonderend bleef hij zichzelf. De liefde van de urethrale Tsaar Maiden en de zachte huid-visuele prins maakte plaats voor de passie van gelijkwaardige mannen en vrouwen in de urethra. Ze kregen zeven dagen, maar tegenwoordig leken Marina en Constantijn verschillende levens te hebben geleefd. "Je bent de eerste harlekijn in een leven waarin Pierrot niet kan worden geteld, voor de eerste keer wil ik nemen, niet geven", schrijft ze aan Constantijn. “Je bent mijn eerste POST (van de gastheren). Ga weg - haast je! Jij bent het leven!"
Sergei Efron leert per ongeluk over deze passie. Eerst gelooft hij niet, daarna is hij depressief en verscheurd door jaloezie. In een brief aan M. Voloshin klaagt hij over "kleine Casanova" (Radzevich is niet groot, het is waar) en vraagt hem om hem op het goede pad te begeleiden, Efron kan zelf geen beslissingen nemen. Zonder Marina verliest zijn leven alle betekenis, maar hij kan niet bij haar onder één dak blijven wonen.
Voor Marina is Sergey's bewustzijn een vreselijke tragedie. Ze scheurt Rodzevich van zichzelf af, zoals ze zeggen, met vlees, hem hartstochtelijk verlangend, en wederzijds. Maar Konstantin zal het zonder Marina overleven, en Sergei niet. Haar keuze is duidelijk. Wat Efron betreft, hij zal zich binnenkort aanpassen aan de situatie en zelfs vriendschappelijke betrekkingen onderhouden met Rodzevich. Marina, aan de andere kant, zal lange tijd de grond onder haar voeten verliezen, volledige apathie grijpt haar weer aan, waar afkeer van poëzie en boeken de hopeloosheid zelf is. En toch schrijft ze The Poem of the End, een liefdeslied aan Rodzevich.
Liefde is vlees en bloed.
Kleur gedrenkt met zijn eigen bloed.
Denk je dat liefde -
Gesprekken aan tafel?
Uren - en thuis?
Hoe gaat het met die heren en dames?
Liefde betekent …
- Tempel?
Kind, vervang door een litteken …
Marina's tragische onmogelijkheid om "S. te verlaten" beëindigde deze geweldige relatie. Tsvetaeva en Efron bleven samen, en op 1 februari 1925 werd Georgy (Moore) geboren, volgens Sergei Efron, "Kleine Marine Tsvetaev". Er is een geweldige foto waarop Konstantin Rodzevich, Sergei Efron en Moore samen worden vastgelegd. Rodzevich legde beide handen op de schouders van de jongen, de handen van Efron op zijn rug.
Ik ben niet bang om buiten Rusland te zijn. Ik draag Rusland in mezelf, in mijn bloed (M. Ts.)
Met de geboorte van een zoon verhuisde het gezin Tsvetaeva naar Parijs. Het leven hier voor Marina is zowel succesvol als ongelooflijk moeilijk. Marina's triomf als schrijfster bracht haar niet alleen roem en prijzen, overigens vrij bescheiden, maar ook afgunstig, kwaadwillend, verborgen en expliciet. Onder de Russische emigratie groeide een splitsing in conservatieven en Indo-Aziaten. Conservatieven (I. Bunin, Z. Gippius, etc.) zijn onverenigbaar met de veranderingen in het nieuwe Rusland, ze haten de Raad van Afgevaardigden met felle haat, de Euraziaters (N. Trubetskoy, L. Shestov, etc.) denken na over de toekomst van Rusland met de hoop op het beste voor haar. Genoeg met de willekeurige beschuldiging, laat Rusland hebben wat het wil.
Marina kon haar succes als dichter het minst gebruiken. Ze dacht niet na over de materiële voordelen hiervan. In plaats van de triomf in Frankrijk te consolideren en na te denken over het uitgeven van bijvoorbeeld een boek, schrijft ze het artikel 'The Poet on Criticism', waarin ze met haar gebruikelijke directheid verklaart: een criticus die het werk niet heeft begrepen, heeft geen recht op om hem te beoordelen. Tsvetaeva riep op tot een scheiding tussen politiek en poëzie en beschuldigde critici van een voorkeur voor het werk van Yesenin en Pasternak.
Yesenin, zoals Mayakovsky later, erkende Tsvetaeva onmiddellijk en onvoorwaardelijk voor de gelijkheid van eigendommen. Dit maakte veel emigranten woedend. Anale critici en schrijvers die naar het verleden keken, konden de nieuwe poëtische stijl van het nieuwe land niet accepteren. Voor Tsvetaeva was deze nieuwigheid organisch, ze kon niet anders dan voelen: de urethrale kracht kwam naar Rusland, hoe bloederig het ook was. Vandaar de poëzie voor Majakovski.
Boven kruisen en trompetten
Gedoopt in vuur en rook
Aartsengel Toughsfoot -
Geweldig, Vladimir al eeuwen!
Hij is een voerman, en hij is een paard, Hij is een gril, en hij heeft gelijk.
Hij zuchtte, spuugde in zijn handpalm:
- Wacht even, lorry glorie!
Zanger van openbare wonderen -
Grote, trotse man groezelig, Dat een steen een zwaargewicht is
Gekozen zonder verleid te worden door een diamant.
Grote geplaveide donder!
Geeuwde, salueerde - en nog eens
Schachtroeien - met een vleugel
Aartsengel Dray.
Dus het prijzen van de "zanger van de revolutie" kan alleen te wijten zijn aan de gelijkheid van de eigenschappen van het mentale onbewuste, die sterker zijn dan het besef van jezelf als de vrouw van een blanke officier. De menselijke schepping is vaak hoger dan de persoonlijkheid van de schepper. Dus de werken van I. Bunin zijn veel waarachtiger en interessanter dan hijzelf. We leven niet - we leven.
Tsvetaeva was zeer geïnteresseerd in dichters die aan haar gelijk waren in de eigenschappen van het helderziende. Haar gedichten aan Poesjkin zijn misschien wel de mooiste van alles wat aan de dichter is opgedragen, omdat ze het meest trouw zijn, geschreven vanuit een verwante geest. Alleen een 'gelijkwaardige vector'-dichter kon de diepe essentie van de dichter begrijpen.
Gesel van gendarmes, god van studenten, Gal van echtgenoten, vreugde van echtgenotes, Pushkin als monument?
Een stenen gast? - is hij, Pigtooth, brutaal
Pushkin als de commandant?
Tsvetaeva's gedichten worden tegen die tijd steeds meer klank, er is geen spoor van jeugdige visuele transparantie. Elke regel heeft een diepe betekenis, om het te begrijpen, moet je werken. Critici zijn beledigd en beledigd door Marina's artikel: brutaal, opzettelijk! "Je kunt niet altijd leven met een temperatuur van 39 graden!"
Respectabele anale seksen kunnen niet begrijpen dat urethraliteit "een andere organische substantie is die alle rechten heeft op artistieke belichaming" (I. Kudrova). In de urethra van 39 graden is de temperatuur vrij "normaal", evenals het ontbreken van het concept van wat wel en niet mag. De anale koppigheid lieten geen enkele mogelijkheid tot dialoog over, de bundel "Versts" met de gedichten van Yesenin, Pasternak en Tsvetaeva werd gebrandmerkt als de creatie van "gebrekkige mensen", de gedichten van Pasternak waren helemaal geen poëzie, Tsvetaeva's "Gedicht van de berg "was obsceniteit. Hoe meer wrok over je achterlijkheid van het leven, hoe meer wreedheid in de anale vector. En hoewel al deze emissies Tsvetaev niet raakten, slaagde ze erin om in het allereerste jaar in Parijs ongewenst te worden in de invloedrijke literaire kringen van de emigratie.
Het kan me niet schelen waar ik volledig eenzaam moet zijn … (M. Ts.)
Sinds 1917 sleepte Tsvetaeva stoïcijns de hele last van huishoudelijke taken over zich heen, het gehate leven verduisterde haar wereld, maar ze loste het hoofd op, er waren nog steeds uitvoeringen die, zij het een kleine hulp voor het budget, schamele inkomsten uit publicaties opleverden.
Als we een dergelijke toestand van de urethrale gezonde vrouw beschouwen vanuit het oogpunt van systemische kennis, kan men dichter komen bij het begrijpen van alle ondraaglijke stagnatie van de dichter in het 'alledaagse woord voor woord'. Communicatie wordt tot een minimum beperkt, een kleine kring van lezers in Europa is volgens Tsvetaeva allemaal in een gereduceerde vorm vergeleken met Rusland: geen zalen, maar zouten, geen beledigende toespraken, maar kameravonden. En dit is voor het urethrale bereik van haar ziel, voor de sonische oneindigheid van de zoektocht, voor de organische behoefte aan haar kudde, hier in Frankrijk naar haar zoon en echtgenoot gebracht, maar zelfs zij zijn al gescheiden van haar, de jonge dochter leeft haar eigen leven.
In Marina's herinnering leven de overvolle zalen van de Polytechnic nog, waar ze, in vilten laarzen en een gedraaide jas, 'dicht, dat wil zeggen, eerlijk gezegd' omgord met de riem van een cadet, lijnen van 'Swan Camp' de rode hal in gooide, haar witte zwanenzang, waar ze met verrukking werd beantwoord, niet in een partijstrijd. De opname in de strijd bezorgde Tsvetaeva die verschrikkelijke tijd in Moskou. Met gezonde betekenissen, complementair aan Rusland, verenigde ze de winnaars en de overwonnenen tot één kudde.
In Europa maakt de urethraal-sonische leider-dichter Marina Tsvetaeva potten schoon, kookt pap, gaat naar de markt, voedt een zoon op en maakt ruzie met haar man en dochter. In het lawaai en de dampen van "edalny" is er geen manier om je te concentreren op geluid. Niemand heeft het hier nodig, er is geen besef. Een leider zonder roedel in een buitenaards landschap zonder hoop op terugkeer: nergens.
Heimwee! Lang
Probleem onthuld!
Het kan me helemaal niet schelen -
Waar helemaal alleen
Wees op wat stenen om naar huis te gaan
Maak een wandeling met de bazaar-portemonnee
In het huis, en niet wetend wat van mij is, Zoals een ziekenhuis of een kazerne.
Het kan me niet schelen welke van hen
Gezichten haren gevangen
Leo, uit welke menselijke omgeving
Om - zeker - te worden verplaatst
In jezelf, in eenmansgevoelens.
Kamchatka beer zonder ijs
Waar niet mee opschieten (en ik probeer het niet!), Waar te vernederen - ik ben er een.
(1934)
Marina probeert zich opnieuw aan het haar uit het moeras van routine te trekken en wendt zich opnieuw tot Poesjkin, dit keer in het proza "Poesjkin en Moesjov". Het is geen toeval dat Tsvetaeva dit thema kiest uit de hele erfenis van Poesjkin. Het thema "slechte daden en een zuiver hart", het eeuwige thema van het vermengen van tegenstellingen in de Russische mentaliteit, is volgens Marina Tsvetaeva een grote verleidende kracht, die geen zin heeft om weerstand te bieden. Geconcentreerde meditatie op de grondoorzaak en gevolgen van dergelijke verwarring is de spirituele, gezonde zoektocht naar de sleutel tot de wetten van het zijn.
Ondanks de erbarmelijke financiële situatie, de weigering van uitgeverijen om de schandalige Tsvetaeva te drukken en Sergei's koppige onwil om iets anders te verdienen, behalve wat hij leuk vond, dacht Marina niet aan terugkeer naar haar vaderland: 'Ze zullen me daar begraven. Dit was Tsvetaeva duidelijk. Maar ze had niet langer de kracht om het hartstochtelijke verlangen van Sergei en de kinderen om terug te keren naar de USSR te weerstaan. Marina zit steeds vaker in een gezonde depressie.
Voortzetting.
