Marina Tsvetaeva. Ze pakte de oudere uit de duisternis en redde de jongere niet. Deel 3
Kinderen in het leven van Marina Tsvetaeva zijn het onderwerp van bittere geschillen tussen onderzoekers van de biografie en het werk van de dichter. Tsvetaeva was geen goede moeder in de algemeen aanvaarde zin. Niettemin werd de opvoeding van Marina aan de oudste dochter Ariadne de sleutel tot haar overleving in de verschrikkelijke omstandigheden van Stalins gevangenis en dwangarbeid. De jongste dochter Marina kon niet worden gered.
Deel 1 - Deel 2
Liefhebben is iemand zien zoals God het bedoeld heeft
en de ouders niet.
Marina Tsvetaeva
Marina, bedankt voor de wereld! (A. Efron)
Kinderen in het leven van Marina Tsvetaeva zijn het onderwerp van bittere geschillen tussen onderzoekers van de biografie en het werk van de dichter. Tsvetaeva was geen goede moeder in de algemeen aanvaarde zin. Niettemin werd de opvoeding van Marina aan de oudste dochter Ariadne de sleutel tot haar overleving in de verschrikkelijke omstandigheden van Stalins gevangenis en dwangarbeid. De jongste dochter Marina kon niet worden gered.
Begin 1919 werd de hongersnood in Moskou werkelijkheid. Marina wordt gered door een goede gezondheid, een Spartaans karakter en een gelukkige kans om haar jongste dochter Irina een tijdje naar het dorp te schenken. Tsvetaeva wordt alleen gelaten met de zesjarige Alei-Ariadna. Alya's geweldige kind, velen beschouwden haar als een wonderkind, hoogstwaarschijnlijk was ze dat. Al op jonge leeftijd was het meisje gewend om een dagboek bij te houden, haar aantekeningen zijn een onuitputtelijke bron van verbazingwekkende onthullingen uit de kindertijd. Hoe opvoedt de urethrale moeder?
De aflevering komt nog steeds uit vredestijd. Alya met Marina in het circus. Clowns zijn zo grappig, ze springen, vechten, iemand valt, hun broek barst, hun buik en billen zwellen op, het publiek lacht hierom en Alya lacht ook. En toen “met haar handpalmen die van ijzer werden, wendde ze (Marina) mijn gezicht af van de arena en riep zacht en woedend uit:“Luister en onthoud: iedereen die lacht om het ongeluk van een ander is een dwaas of een schurk; vaker wel dan niet, beide. Als iemand in de war raakt, is dat niet grappig; wanneer een persoon wordt overgoten met slop - het is niet grappig; wanneer een persoon zijn broek verliest, is dat niet grappig; wanneer iemand in het gezicht wordt geslagen, is dat gemeen”. Ariadne herinnerde zich een objectieve les voor de rest van haar leven, evenals het feit dat de verklaring van haar moeder niet direct betrekking had op clowns.
Marina hield niet van kleurboeken: teken jezelf en schilder dan. Het element van passief kopiëren werd verdreven uit het hele systeem om haar dochter te onderwijzen, Alya haalde geen stokken en haken uit, herhaalde de recepten niet, Marina leerde meteen lezen, niet door letters en woorden, maar door het hele woord te herkennen. Zo ontving het meisje een stimulans voor onafhankelijke creativiteit, en in plaats van uit het hoofd te leren, wat niet effectief voor haar was, ontwikkelde ze een visueel geheugen en observatie, wat vanaf zeer jonge leeftijd merkbaar is bij dergelijke kinderen, maar in het proces van traditioneel leren, gebaseerd op onthouden, bijna volledig verloren gaat.
Marina is een strenge en veeleisende opvoeder, en op het eerste gezicht herhaalt ze hierin haar moeder. Maar van binnenuit is de psychische Marina compleet anders, en haar dochter heeft een andere vectorsamenstelling, daarom is het resultaat van de invloed anders. Marina, met alle passie van haar temperament, houdt zich bezig met de ontwikkeling van een polymorf meisje en probeert haar zoveel mogelijk vaardigheden voor het leven te geven. Ze geeft Ale royaal wat ze zelf niet eens bezit - ze ontwikkelt in haar dochter het vermogen om zich aan te passen en te overleven, dat wil zeggen, trouw aan haar mentale structuur, geeft ze uit gebrek. Marina is spiritueel dicht bij Alya, hun wederzijdse liefde kent geen grenzen, Marina heeft geen spijt van bewonderende woorden voor haar dochter, want de moeder Ali is een godheid.
Op het niveau van het mentale onbewuste kan een dergelijke relatie worden verklaard door de wederzijdse aantrekkingskracht van de urethrale vector van de moeder en het optische huidband van de dochter. Tsvetaeva probeert haar onverschrokkenheid over te brengen op haar dochter en ontwikkelt haar intuïtief correct, waardoor de angsten van de kleine Ariadne in liefde worden omgezet. Veel later, in 1962, herinnerend aan haar kinderjaren, schreef Ariadne Efron: "Heer, wat heb ik een gelukkige jeugd gehad en hoe mijn moeder me leerde te zien …" En dan, op minder dan zeven uur, verschijnen de lijnen in het notitieboekje:
De wortels zijn verstrengeld
De takken zijn verstrengeld.
Het bos van liefde.
Zulke gevoelens van een hongerige, koude, onrustige tijd werden door het meisje naast haar moeder veilig bewaard, wat er ook gebeurde. Er zal een vreselijke tijd komen in Ali's leven, maar het vermogen om lief te hebben en de onverschrokkenheid die Marina koestert, zal Ariadne uit het meest hopeloze labyrint leiden. Ariadne Efron zal achttien jaar in de gevangenis en ballingschap doorbrengen. Hij zal overleven en de rest van zijn leven wijden aan het verzamelen van het archief van de moeder en het publiceren van haar gedichten.
Ze pakte de oudste uit de duisternis en redde de jongste niet … (M. Ts.)
Er was geen eten, behalve rotte aardappelen, en de deuren en trappen van het appartement in Borisoglebskoye werden ontmanteld voor brandhout. Het werd duidelijk dat Marina kinderen niet kon helpen. Vriendelijke mensen adviseerden een voorbeeldig weeshuis in Kuntsevo, waar ze worden gevoed met Amerikaans voedsel dat als humanitaire hulp naar Rusland wordt gestuurd. Tsvetaeva stemde toe, strafte Ale om meer te eten, en in reactie daarop verzekerde ze haar moeder dat ze voedsel voor haar zou redden van toekomstige overvloed.
Toen Marina de meisjes kwam bezoeken, zat Alya te woelen in de tyfushitte. Marina, in haar armen in een deken, sleepte haar stervende dochter naar huis. Ik heb haar een aantal dagen verzorgd, God weet hoe en waarmee. En al snel kwam het vreselijke nieuws - Irina stierf in het weeshuis. Ze stierf van honger. Het bleek dat het weeshuis werd geleid door een onmenselijke die zijn zakken vulde ten koste van kinderen. De kinderen in de "modelopvang" kregen geen eten.
De nieuwe urethrale libertijn die de oude regering kwam vervangen, heeft nog geen tijd gehad om haar eigen erecode te ontwikkelen. Slimme mensen, voor wie de toekomst niets tegen de tijdelijke winst is, profiteerden schaamteloos van menselijke ellende. In termen van systeemvectorpsychologie zijn dit dragers van een onontwikkelde huidvector, die koste wat het kost een archetypisch productieprogramma uitvoeren. Alleen een ontwikkelde samenleving kan ze onder controle krijgen, waar de wet die iedereen gemeen heeft en de sociale schaamte binnen iedereen werkt. Op het moment van de revolutionaire verandering van formaties worden culturele ontwikkelingen, inclusief sociale schaamte, ogenblikkelijk weggevaagd, in plaats van de samenleving verschijnt er een primitieve savanne, waar iedereen zo goed mogelijk overleeft.
“Nu begrijp ik veel: mijn avonturisme is de schuld van alles, mijn gemakkelijke houding ten opzichte van moeilijkheden, eindelijk - mijn gezondheid, mijn monsterlijke uithoudingsvermogen. Als het jezelf gemakkelijk is, geloof je niet dat het moeilijk is voor een ander … '' - schrijft Marina veel later over de dood van haar dochter. In dat vreselijke jaar zweeg Marina lange tijd: geen poëzie, geen brieven - niets. Er was geen nieuws van haar man, de zee was bekend, maar op de een of andere manier dwaalde iedereen af in hun zorgen om te overleven. Marina verviel in totale hopeloosheid, waar de enige connectie met het leven de behoefte was om voor de oudste dochter te zorgen, 'een dodelijke nood'.
Misschien is de enige persoon die op dat moment dicht bij Marina staat Konstantin Balmont, ze noemt hem broer …
Op hongerige dagen bracht Marina, als ze zes aardappelen had, er drie voor mij (K. Balmont))
'Ik loop met plezier over de Borisoglebsky-laan die naar Povarskaya leidt. Ik ga naar Marina Tsvetaeva. Het is altijd zo vreugdevol voor mij om bij haar te zijn als het leven bijzonder meedogenloos knijpt. We maken grappen, lachen, lezen elkaar poëzie voor. En hoewel we helemaal niet verliefd op elkaar zijn, is het onwaarschijnlijk dat veel geliefden zo teder en aandachtig voor elkaar zijn als ze elkaar ontmoeten."
Ze zijn niet verliefd, maar vanwege de gelijkheid van eigenschappen hebben de dichters elkaar volledig begrepen. De opstandige Balmont, de veroveraar van vrouwenharten, houdt van kinderen en Rusland, zijn verslavende karakter tolereert geen enkele beperking. Ze hebben altijd plezier met Marina, net als kinderen, even klaar om te spelen, te verwennen of heldhaftig te zijn. Tsvetaeva schrijft dat ze samen met Balmont in 1793 in Parijs zou willen wonen, het zou heerlijk zijn om daar met hem op het schavot te klimmen!
De bereidheid tot onbaatzuchtige natuurlijke schenking aan een ieder die het nodig heeft, maakt dat de twee dichters verwant zijn in termen van de lagere vectoren, in beeld en geluid versmelten ze bijna volledig in termen van de mate van ontwikkeling en realisatie. De kleine Ariadne bekent op de een of andere manier aan Konstantin Dmitrievich dat hij in haar ogen een mooie prins is. En wat? Balmont biedt haar onmiddellijk zijn hand en hart aan! Slimme Alya weigert diplomatiek: "Je kent me helemaal niet in het dagelijks leven." Herinner de prins er niet aan dat hij voor een derde huwelijk is getrouwd! Zowel grappig als onthullend.
Balmont laat zich niet tegenhouden door dergelijke conventies. Met al zijn vrouwen en vriendinnen onderhoudt Konstantin Dmitrievich op een onbegrijpelijke manier een geweldige relatie. Hij heeft ook vurige gevoelens voor Marina: "Als je je ooit vrij voelt …" En haar te haastig, categorisch: "Nooit!" Twee jaar lang is er geen nieuws van Sergei, maar Marina is er vast van overtuigd: ze is geen weduwe. Balmont vertaalt alles onmiddellijk in een grap - wat zouden Tsvetaeva en Balmont een geweldig kind hebben!
Nou, vrienden zijn zo vrienden! Bovendien ligt er nog een genereus geschenk klaar: zeven sigaretten in de zak van de dichter in het tijdperk van het oorlogscommunisme - een ongehoorde rijkdom, die beide onmiddellijk roken. Marina heeft als antwoord een paar aardappelen bij zich, laat ze eten.
Ik krijg niets voor niets
Neem - laten we de berg verplaatsen!
'Balmont heeft me altijd het laatste gegeven. Ik niet - iedereen. De laatste pijp, de laatste korst, de laatste lucifer. En niet uit mededogen, maar allemaal met dezelfde vrijgevigheid. Van natuurlijk - royalty. God kan niet anders dan geven. De koning kan niet anders dan geven. Laten we uit de systeemvectorpsychologie aan Marina's woorden toevoegen: de urethrale leider kan niet anders dan geven - dit is een eigenschap van zijn aard. De urethra is rijk, zelfs in volledige armoede. Al in ballingschap in Parijs stopte Balmont onmerkbaar geld in de zakken van zijn behoeftige vrienden die hem bezochten, hoewel hij zelf helemaal niet luxueus was.
Wanneer Marina Tsvetaeva ervan wordt beschuldigd overdreven liefdevol te zijn, wordt deze weigering aan Konstantin Balmont altijd herinnerd. Waarom? Een zwerm huidvisuele mannen met verschillende graden van (niet) ontwikkeling dwarrelde rond Marina - "Ik hield van velen, hield van niemand". Ze kwamen en gingen, voedden haar creativiteit, en bleven zo in de annalen van de geschiedenis. Hier is een gelijkwaardige, "knappe vorstelijke" - en weigering. Misschien had ze het gevoel dat als ze deze relatie aanging, 'te velen zouden worden meegesleept door een golf van hun gekke passie'? Allereerst - Sergey.
Voortzetting.
Overige onderdelen:
Marina Tsvetaeva. Mijn uur met jou is voorbij, mijn eeuwigheid blijft bij jou. Deel 1
Marina Tsvetaeva. De passie van de leider is tussen macht en genade. Deel 2
Marina Tsvetaeva. Ik zal je terugwinnen uit alle landen, uit alle hemelen … Deel 4
Marina Tsvetaeva. Ik zou willen sterven, maar ik moet voor Moore leven. Deel 5
Marina Tsvetaeva. Mijn uur met jou is voorbij, mijn eeuwigheid blijft bij jou. Deel 6
Literatuur:
1) Irma Kudrova. Het pad van de kometen. Boek, St. Petersburg, 2007.
2) Tsvetaeva zonder glans. Het project van Pavel Fokin. Amphora, Sint-Petersburg, 2008.
3) Marina Tsvetaeva. Gevangen geest. Azbuka, Sint-Petersburg, 2000.
4) Marina Tsvetaeva. Boeken met poëzie. Ellis-Lak, Moskou, 2000, 2006.
5) Marina Tsvetaeva. Huis in de buurt van Old Pimen, elektronische bron tsvetaeva.lit-info.ru/tsvetaeva/proza/dom-u-starogo-pimena.htm
