Hoe leer je leven in het moment?
"Leef in het huidige moment en je zult gelukkig zijn!" is tegenwoordig een erg populair motto. Om in het moment te zijn en de gedachtenwisseling te stoppen, gaan we zitten om te mediteren, op alles te ‘scoren’ of vertrekken we naar Goa, waar we de rangen van terugschakelaars aanvullen. Het wordt vermoeiend als gedachten, zoals vlooien, van spijt over het verleden naar een angstige toekomst springen. De vermoeidheid van de hoop geplande taken neemt toe. Er is geen tijd om naar een kind te glimlachen, in stilte te zijn, de adem van de lentebries te voelen, kortom, om het moment hier en nu echt te beleven.
Is er een reden voor verdriet in zo'n leven? Ja, maar niet allemaal. Voor wie het belangrijk is om in het moment te leven en waarom het op geen enkele manier mogelijk is om erin te zijn, laten we proberen het uit te zoeken met de hulp van Yuri Burlan's System-Vector Psychology.
Na ons - zelfs een overstroming
De systeemvectorpsychologie onderscheidt acht vectoren in de mentale toestand van de mensheid - acht groepen verlangens en eigenschappen voor hun realisatie, vastgelegd door de natuur. Elke vector stelt zijn eigen waardensysteem voor een persoon in, voegt een soort denken toe, bepaalt een levensscenario. Een modern persoon heeft gemiddeld 3-5 vectoren, en zo iemand wordt een polymorf genoemd.
Twee vectoren - anaal en urethraal - vormen het kwart van de tijd, de binnenste en buitenste delen. Dienovereenkomstig is de eigenaar van de anale vector een persoon die zijn gedachten naar het verleden richt, en de vertegenwoordiger van de urethrale vector leeft in de toekomst in het heden. En dit is normaal, omdat hun voorkeuren aan hen worden gegeven om hun doel te vervullen: aan de anale persoon - om ervaringen uit het verleden te verzamelen en door te geven aan nakomelingen, en aan de urethrale persoon - om de samenleving naar de toekomst te leiden.
Maar de eigenaar van de huidvector streeft er gewoon naar om in het heden te leven, zonder zich het verleden te herinneren, omdat zijn geheugen "kort" is, en niet aan de toekomst denkt, omdat het van nature niet zijn zorg is. 'Na ons zelfs een overstroming!' is het motto van een persoon met een huidvector. Maar het is voor hem in een staat van stress en het is typisch om zichzelf te overladen met veel onnodige dingen, gedoe en flikkeringen, geen tijd hebben om van het huidige moment te genieten. En ook supercontrole in de huidvector staat de eigenaar soms niet toe om echt plezier uit het leven te halen.
Waarom hebben we de controle?
Het is je misschien opgevallen dat zelfs degenen die dit niet willen, het nu druk hebben. Er kan niets aan worden gedaan - dit zijn de tijden. Volgens de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan is er in de tuin een huidtijdperk, gekenmerkt door een snel ritme, constante veranderingen en standaardisatie. Het teken is ook dat we steeds minder vertrouwen op de instincten van het lichaam, ons losmaken van dierlijke toestanden en proberen alles met de geest te reguleren. Dit zijn de verlangens van de huidvector - om alles te beperken, berekenen, grafieken maken, voorschriften maken en vervullen.
Alles zou in orde zijn als onze acties altijd gerechtvaardigd waren door hun noodzaak om te overleven. Maar overbeheersing dwingt ons buitensporige bewegingen te maken. Bij het streven naar standaardisatie hebben we bijvoorbeeld al ons eigen lichaam opgepakt. We weten al precies hoeveel en wanneer we eten en drinken, hoeveel we moeten wegen en zelfs wat onze druk en hartslag zouden moeten zijn. We werken hard aan gezondheid en proberen deze aan te passen aan de normen die "wetenschappers aanbevelen" (en mensen met een huidvector - vooral ijverig), om hen te achtervolgen en uiteindelijk hun eigen immuniteit en gezondheid te vernietigen.
Supercontrole komt tot uiting in het verlangen om alles te voorzien. De specifieke rol van een persoon met een huidvector in de oude menselijke kudde was om op mammoeten te jagen en voedsel te leveren "voor een regenachtige dag". Wat als oorlog, kou, honger? Tot nu toe is de rol van een getter, schepper en bewaarder van voorraden materiële waarden relevant voor de huidpersoon. In een staat van stress begint hij dit echter overdreven te doen. Hij probeert van tevoren overal 'rietjes' te verspreiden, om voor alle gelegenheden oplossingen te hebben.
Het blijkt dat problemen niet worden opgelost zoals ze zich voordoen, maar alleen om een gevaarlijke toekomst te voorkomen die misschien niet komt. Daarom wordt wat zich onder de neus bevindt vaak over het hoofd gezien. Voortdurend friemelen en drukte kost veel tijd en moeite. Een persoon lijkt de hele tijd bezig te zijn, maar haalt geen plezier of echte resultaten uit zijn activiteiten.
Onwillige patiënten
Volgens de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan heeft elke vector zijn eigen verlangens en waarden. In de dermale ontwikkelingsfase, waarvan de waarden worden bepaald door de dermale vector, kunnen vertegenwoordigers van andere vectoren het gevoel hebben dat het moeilijk voor hen is om in het moment te zijn, het is onmogelijk om de smaak van het leven te voelen. Iedereen is in een constante race verwikkeld om nieuwigheid en consumptie - kenmerken van het tijdperk. Gezonde vertegenwoordigers van de huidvector houden ervan, ze "worden high" van de realisatie van hun aangeboren verlangens.
Maar een persoon met een anale vector wil bijvoorbeeld in zijn ongehaaste levensritme leven, en hij wordt constant aangespoord. De vertegenwoordiger van de visuele vector wil van hart tot hart praten, maar heeft hier geen tijd voor. De eigenaar van de geluidsvector vindt nauwelijks mogelijkheden om zijn gedachten te concentreren in deze luidruchtige en altijd gehaaste ergens. Dat wil zeggen, hun diepste verlangens worden niet gerealiseerd, dus het lijkt hun dat ze niet hun eigen leven leiden, dat het leven voorbijgaat.
En bij één persoon kunnen tekorten, een gevoel van ontevredenheid met het leven zich ophopen, als hij een polymorf is en al deze vectoren, samen met de flikkerende huid, in hem aanwezig zijn. Wat te doen? Is het in dit geval überhaupt mogelijk om gelukkig te zijn?
Wat betekent het om in het moment te zijn en gelukkig te zijn?
Een persoon is in het moment dat hij volledig in beslag wordt genomen door wat er met hem gebeurt, wanneer hij houdt van wat hij doet. In dit geval voelt hij zich gelukkig. Zoals de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan zegt, wordt dit mogelijk wanneer een persoon al zijn verlangens realiseert die van nature in hem inherent zijn.
Je kunt de Gordiaanse knoop van tegenstrijdigheden losmaken door je innerlijke eigenschappen te begrijpen. Overbeheersing in de huidvector kan worden weggenomen door stress te verminderen, wat vaak het gevolg is van onvoldoende implementatie van vectoreigenschappen.
Bijvoorbeeld in het geval dat een persoon met een huidvector het verkeerde beroep kiest. Van nature is hij mobiel, houdt van veranderingen en alles wat nieuw is, en hij koos voor een zittende en eentonige baan. Omdat hij nauwelijks de hele dag op de werkplek zit, zal hij plezier beleven aan het leven met krachtige activiteit in zijn vrije tijd, waarbij hij veel onnodige bewegingen maakt - simpelweg omdat hij stilstaat en wil bewegen.
De richting van de implementatie van eigendommen is ook belangrijk. Het is één ding wanneer een persoon met een skin-vector allerlei benodigdheden maakt en alleen voor zichzelf tijd en middelen bespaart. In dit geval zal het plezier van korte duur zijn, aangezien het persoonlijke volume altijd beperkt is, wat betekent dat het plezier van het zichzelf vullen vluchtig en altijd eindig is.
Een ander ding is wanneer een huidmens zijn eigenschappen toepast ten behoeve van de samenleving - dit proces eindigt nooit en het plezier ervan is eindeloos. Werkend als zakenman, econoom, manager, advocaat, ingenieur, uitvinder (dit zijn allemaal "huidberoepen"), realiseert hij zich niet alleen, maar ontvangt hij ook materiële rijkdom en succes die zo belangrijk voor hem zijn. Leef het leven in overeenstemming met zijn verlangens, hij zal altijd in het moment zijn, hij zal altijd gelukkig zijn.
Evenzo zullen vertegenwoordigers van andere vectoren, die weten wat hun aangeboren behoeften zijn, in staat zijn om correct prioriteiten in hun leven te bouwen, het belangrijkste te benadrukken en het potentieel dat van nature in hen inherent is, volledig te realiseren. En dan heb je geen meditatie nodig en ontsnap je aan de drukte om in het moment te leven.
Het is voor een persoon vaak niet helemaal duidelijk wat hij echt wil. Soms begrijpt hij niet wat zijn verlangen is en wat van buitenaf wordt opgelegd - door familieleden, vrienden, de samenleving. Het vermogen om verlangens te herkennen en ze in de goede richting te realiseren is een geweldige kunst, die kan worden geleerd tijdens de training over systeemvectorpsychologie door Yuri Burlan. Leer jezelf kennen met gratis online lezingen. Registreer hier:
