KUL-TU-ROCH-KA! of Snegurochka als de culturele code van de post-Sovjetruimte (nieuwjaarsreflecties)
Het lijkt erop dat ze altijd is geweest - een blondine met grote ogen in een flirterige blauwe kaftan met een witte bontrand en modieuze laarzen met hakken, geliefd van kinds af aan, de mooie Snegurochka.
Het lijkt erop dat ze altijd is geweest - een blondine met grote ogen in een flirterige blauwe kaftan met een witte bontrand en modieuze laarzen met hakken, geliefd van kinds af aan, de mooie Snegurochka.
Of Vasnetsovs verbijsterde vreemdeling, de tovenares met de ogen van de vrouw van de kunstenaar Vrubel, de Euraziatische schoonheid van Roerich 'steppe, de Sneeuwmaagd heeft geen analogen in de westerse cultuur. Meer recentelijk werd haar heldere beeld vreugdevol belichaamd door schoonheden in alle kleuren en schakeringen, van Moskou tot de meest nationale buitenwijken. Nu tillen de nationalisten, gek geworden door ledigheid en anarchie, de knuffels van de kerstman en de sneeuwmaagd op, nemen hun eigen problemen met het verleden van hun land weg en schrappen de toekomst ervan. Om te begrijpen waarom dit gebeurt, moet u systematisch de gebeurtenissen uit de recente geschiedenis bekijken.
Snegurochka en de kerstman ontmoetten elkaar voor het eerst bij een nieuwjaarsboom in het Huis van de Vakbonden in 1937. Na het beëindigen van de represailles tegen politieke afwijkers, verklaarde JV Stalin: het leven is beter geworden, het leven is leuker geworden. Voor meer duidelijkheid over hoe "Oh, het is goed om in het Sovjetland te leven", werd besloten om de voorheen verboden burgerlijke feestdag nieuw leven in te blazen met een kerstboom en de kerstman. Zodat de kinderen niet bang waren voor de vreselijke grootvader, was de mooie Snegurochka met hem gepaard. Ze communiceerde namens de kerstman met de kinderen, het was niet zo eng en erg mooi. Kinderen met meer of minder vreugde voltooiden de taken van de rode neus, en hij gaf ze geschenken.
De rode neus van de kerstman en de prachtige Snegurochka zijn al jarenlang de nieuwjaarssymbolen van het land geworden. Aangezien geen enkel symbool van het vervlogen tijdperk van politiek leiderschap van het land bij toeval in de collectieve paranormaal begaafde werd opgenomen, had dit nieuwjaarspaar ook een diepe betekenis.
Stalin verzamelde de politieke wil van de partij in een enkele vuist en vergat geen moment de cultuur, die nog steeds divers en tegenstrijdig was vanwege de "metastasen" van formalisme en de avant-garde van de jaren twintig. De politieke autoriteiten communiceerden met de massa via culturele figuren. De belangrijkste taak van de nieuwe Sovjetcultuur was om de collectieve vijandigheid binnen een kader te houden dat "burgerlijk-nationalistische verwarring en aarzeling" niet zou toelaten. Alleen dit garandeerde de integriteit van het unieke land en zijn vermogen om de "verderfelijke invloed" van de rest van de wereld, getroffen door "zoölogisch individualisme", te weerstaan.
Door de Russische cultuur te gebruiken als instrument om een multinationaal land te verenigen, zorgde de politieke macht in 1937 voor 90% alfabetisering (tegen 29 boeken per 100 mensen in het tsaristische Rusland), introduceerde de verplichte studie van de Russische taal in alle republieken, 40 talen van de volkeren van de USSR hebben het schrijven verworven. De evenementen gewijd aan het eeuwfeest van de dood van Alexander Pushkin waren van grote politieke en culturele betekenis. In de zomer van 1937 werd het Internationale Poesjkinfestival gehouden in Moskou en Leningrad. Aan de vooravond van de oorlog ontving de Sovjetcultuur in zijn arsenaal alles wat nodig was om de beste eigenschappen van de Russische mentaliteit te behouden.
Voor het meest effectieve werk voor het algemene geheel moesten de intelligentsia (de leiders van cultuur naar de massa) strikt worden gerangschikt: om de 'slimmer' te verwerpen, wiens verfijnde gedachtevormen gisteren onbegrijpelijk waren om de ongeletterde 'radertjes', wat betekent dat ze schadelijk zijn, en om degenen wier werken bijdragen tot de integratie in het collectieve mentale de nodige klankvisuele clusters aan te moedigen. Hiervoor werd de doctrine van "socialistisch realisme, die van de kunstenaar verlangt dat hij een waarheidsgetrouwe, historisch concrete weergave van de realiteit in haar revolutionaire ontwikkeling geeft" ontwikkeld.
Ten slotte werd de leer van het socialistisch realisme precies in 1937 gevormd, toen de wrede rangschikking van de creatieve intelligentsia in overeenstemming met het nieuwe dogma zijn hoogtepunt bereikte. B. Pasternak, M. Boelgakov, M. Sjolokhov en vele andere schrijvers voerden een pijnlijke dialoog met de autoriteiten. De muziek werd ook geëvalueerd in de geest van socialistisch realisme.
Toen Dmitry Sjostakovitsj 'opera "Lady Macbeth van het Mtsensk-district" verdorven werd verklaard, dwong de verbijsterde componist een ballet rond een collectief boerderijthema. Hij werd opnieuw afgewezen. Alleen Symfonie nr. 5 in D mineur, die in november 1937 in première ging, klonk eindelijk in harmonie met de vibraties van de collectieve paranormaal begaafde die zich voorbereidde op een grote confrontatie. De symfonie werd geprezen als "een zakelijke creatieve reactie van een Sovjetartiest op eerlijke kritiek", en de componist Sjostakovitsj kreeg een hoge rang onder de strijders voor de eenheid van het land. Vervolgens verbaasde hij de luisteraars herhaaldelijk met werken van buitengewone kracht, waaronder de beroemde Zevende symfonie, waarvan het onheilspellende marsthema voor altijd in de herinnering zal blijven van iedereen die het hoorde. Het genie D. D. Shostakovich won vijf keer de Stalin-prijs,en zijn werken hielpen de mensen om de overwinning te behalen in de Grote Patriottische Oorlog. Er zijn veel van dergelijke voorbeelden.
Terwijl hedendaagse kunstcritici en -historici pijnlijk proberen de culturele laag van het Stalin-tijdperk te beoordelen, verloren in het vermoeden of ze ongetwijfeld geniale werken moeten toeschrijven aan socialistisch realisme, en stalinistische makers aan de wereldkunstcultuur, Yuri Burlan's training 'System-Vector Psychology' onvermoeibaar en wonderbaarlijk werk van de ijzeren wil van Joseph Stalin. Het geheim wordt duidelijk.
Grootvader Frost en de Sneeuwmaagd onthullen ook hun betekenis - symbolen van een straffende en bemoedigende politieke macht met haar constante assistent - elite massacultuur.
Wat betekent elite massacultuur? Dit betekent dat de beste voorbeelden van geluid-visuele creativiteit werden gekozen voor uitzending naar de massa. Wat bedoel je met het beste? Er zijn tenslotte veel meningen zoals "vind het leuk of niet leuk", wie was deze universele rechter, wie selecteerde? De olfactorische politieke macht werd geselecteerd volgens het enig mogelijke principe ervoor: het noodzakelijke klankidee wordt belichaamd in een kunstwerk of niet. Als het idee werkte om de integriteit van de staat te behouden, dan was het mogelijk om het werk naar de massa te repliceren. Zo niet, dan nee.
Hetzelfde geldt voor visuele beelden: zijn ze toegankelijk voor de massa van de bevolking om met deze beelden te willen leven in een enkele hele gemeenschap van het ‘Sovjetvolk’ of niet? De makers van het socialistische tijdperk het realisme was in een moeilijke dialoog met de autoriteiten, "System-Vector Psychology" noemt dit een spanning tussen geluid en geur, waarin in feite het menselijk bestaan plaatsvindt. Niet iedereen is erin geslaagd te bewijzen dat u, een geluidstechnicus, per definitie leeft naar uw eigenheid, uw geduld kunt verliezen en de kudde ten goede kunt komen. Dat wil zeggen, systematisch gesproken, u kunt de verlangens van het peloton in uw verlangens opnemen, ze als de uwe voelen. Anders, d.w.z. tegen iemands wil is elke daad van schenking, inclusief creativiteit, onmogelijk. Maar degenen die het overleefden, waren de echte elite - geluid en beeld. Elite in de zin van het vermogen om verder te gaan dan je egoïsme,gezond egocentrisme en visuele snobisme voor het algemeen welzijn.
Deze elite, onder de omstandigheden van de meest strenge selectie, vaak van onder de zweep, creëerde massacultuur, daarom hebben we het over een elitemassacultuur, waarvan de taak er maar één was: een volk van gelijkgestemde mensen creëren. Dit werd een doorslaggevende factor bij de overwinning op het fascisme. Morele superioriteit. Omdat er geen technische was.
De stalinistische Sneeuwmaagd belichaamt de leer van het socialistisch realisme en is gelijkmatig, lief, maar ondanks al haar uiterlijke aantrekkelijkheid is ze volledig aseksueel. Op vroege ansichtkaarten werd ze afgebeeld als een klein meisje, maar samen met de jonge Sovjetcultuur groeide ze, werd ze sterker en mooier en bleef ze onberispelijk. Sovjetcultuur-Snow Maiden keek waakzaam naar het behoud van de integriteit van het gezin, de verticale politieke partij strafte de deserteurs van het familiefront strikt en werkte ze uit tijdens partijbijeenkomsten.
De verrukkelijke knieën van de kleindochter van grootvader Frost werden pas blootgelegd in de dooi-jaren zestig, toen het mogelijk en toen modieus werd om hulde te brengen aan het "zoölogisch individualisme". De traditionele nieuwjaarsuitvoeringen van The Snow Maiden op het podium werden aangevuld met de televisie Irony of Fate, waar Barbara Brylska, die geen analogen had op het Sovjetpodium, werd uitgenodigd om de hoofdrol te spelen. Het beeld van de Sneeuwmaagd heeft een nieuwe eigenschap gekregen: seksualiteit.
Ondanks de wereldwijde geopolitieke onrust, is onze Snow Maiden nog steeds bij ons. Vergeefs pogingen om de beste voorbeelden van de massacultuur van de Sovjet-elite te imiteren, worden min of meer middelmatige vervolgfilms en nieuwe liedjes over het belangrijkste gemaakt. Geen medelijden. Als het origineel maar zichtbaar was, als het belangrijkste maar keer op keer werd begrepen: alles wat voor scheiding werkt, is historisch gedoemd, in strijd met de wet van ontwikkeling van de samenleving te bewegen, in tegenspraak met de natuurwet is zinloos.
In het nieuwe jaar zou ik onze cultuur-Snegurochka creatief succes willen wensen bij het weerspiegelen van de collectieve waarden die zo nodig zijn voor ons allemaal, kijk je, en pak de slee met de kerstman die heeft gespeeld …
