Van compleet collectivisme tot compleet individualisme. Rol van Rusland en het Westen
Globalisering en standaardisering zijn onvermijdelijke processen, en het Westen begrijpt dit heel goed en probeert het pad te volgen. Het Westen legt dit voorzichtig op aan alle andere landen en lijkt een eis te stellen aan Arabische staten met een anale mentaliteit: “Je komt niet overeen met de huidige situatie. Welkom in de consumptiemaatschappij!"
Fragment van de samenvatting van de lezing van het tweede niveau over het onderwerp “Spanning tussen geluid en geur. Geopolitiek"
Sinds het begin heeft de mensheid een pad afgelegd dat bestaat uit vier ontwikkelingsstadia: spier, anaal, huid en urethraal.
Tijdens de spierfase wordt een persoon van het dier gescheiden door 7 van de 8 vectoren, met uitzondering van het geluid. De menselijke samenleving is een integrale roedel waarin elk van haar leden het gevoel heeft te behoren tot het gemeenschappelijke - primitieve spiercollectivisme. Elk lid van het peloton werkt voor het geheel, anders zal het niet overleven in de strijd tegen een externe vijand - een roofzuchtig beest.
Met de scheiding van het dier begint de historische anale ontwikkelingsfase in de geluidsvector. Daarin begint een persoon zijn scheiding te voelen, beseft hij zijn ik. Er is een opsplitsing van de kudde in families, oorspronkelijk gecreëerd door anale geluidsspecialisten. In de historische fase worden mentaliteiten gevormd, volgens de vier soorten aantrekking worden anale, huid-, spier- en urethrale mentaliteiten gevormd. Er is een ontwikkeling van ideeën over sociale transformaties, de ontwikkeling van sublimanten van gezonde cognitie - muziek, filosofie, religie.
De huidfase van ontwikkeling begint met het einde van de Tweede Wereldoorlog. Tegen die tijd is het volume van het gemeenschappelijke verlangen zo sterk gegroeid dat de gedachte die in dit verlangen voorziet de mensheid een consumptiemaatschappij gaf - een samenleving van welvaart, waar geen oorlogen en epidemieën zijn, waar elk lid ervan, indien gewenst, in staat is om plezier te beleven aan deze wereld. Er is een gestandaardiseerde wet in ontwikkeling, er is een algemene globalisering. Er is een laatste opdeling van de samenleving in afzonderlijke eenheden - individuen, individuen.
Gedurende de hele tijd van iemands bestaan gaat zijn gevoel van zichzelf in relatie tot de samenleving van volledig collectivisme, waar hij zich niet losmaakt van het peloton, tot volledig individualisme.
Vandaag zijn we getuige van de laatste fasen van standaardisatie, die de hele wereld omvat, inclusief Arabische landen met een anale mentaliteit. In het Westen zien we al een samenleving van individualisten, die afstand bewaren en beperkt zijn door de wet. Zelfs binnen het gezin houden mensen afstand, geleid door de wet. Westerse mensen wassen zich drie keer per dag in een poging om weg te komen van de onbewuste invloed van geuren, waardoor de invloed van dierstaten wordt verminderd.
De verdeling van de samenleving in universele eenheden - individuen - vindt plaats om zich vervolgens te verenigen in een integrale gestandaardiseerde samenleving, een integrale mensheid. Het gezin vertrekt als concept, als overblijfsel van de anale fase, omdat het gezin tot op zekere hoogte vriendjespolitiek impliceert, wat een buitengewoon destructief fenomeen is voor de moderne wereld.
Het wordt steeds duidelijker dat er geen mijn en uw kinderen zijn, alle kinderen komen vaak voor, en de belangrijkste taak van een ouder is om een kind op te voeden dat in staat is tot integratie in de moderne samenleving. Dit is de ouderlijke verantwoordelijkheid voor de samenleving. Als de ouders dit niet aankunnen, als ze niet in staat zijn om een lid van de consumptiemaatschappij op te voeden, als het kind niet voldoet aan de norm, haalt de staat hem weg.
Kinderen moeten worden geïntegreerd in de samenleving, en niet in het gezin; het kind wordt alleen aan de ouders gegeven voor "tijdelijk gebruik". Dit zijn de eisen van de moderne samenleving, waarin de rol van één persoon steeds meer wordt: iedereen is afhankelijk van één en één is afhankelijk van iedereen, in die mate dat het lijden van één persoon in de nabije toekomst een enorm effect zal hebben op de hele mensheid. De samenleving kan het zich niet veroorloven een eikel op te steken die in de grillen van zijn ouders bleek te zijn, een eikel die een gat boort in een gedeelde boot.
Globalisering en standaardisering zijn onvermijdelijke processen, en het Westen begrijpt dit heel goed en probeert het pad te volgen. Dit voorzichtig opdringend aan alle andere landen, lijkt het Westen met een anale mentaliteit een eis te stellen aan de Arabische staten: “Je komt niet overeen met de huidige situatie. Welkom in de consumptiemaatschappij! Deze aanval vindt plaats op verschillende fronten, van massacultuur en Hollywood-films tot de oplossing van internationale conflicten.
En niemand gaat hier ergens naartoe, want iedereen wil leven zoals in Hollywood-films, iedereen wil leven in een consumptiemaatschappij. Arabieren komen naar Amerika om zoals Amerikanen te consumeren en te leven volgens de oude anale traditie. Maar de natuur is slimmer, de natuur is niet te slim af. Hun kinderen gaan naar Amerikaanse scholen, groeien op als Amerikanen. Als ze volwassen zijn geworden, willen ze volwaardige leden van de samenleving zijn, geïntegreerd in het 'ik produceer - ik consumeer'-systeem, en willen ze niet langer terugkeren naar de oude sluier van grotten.
We geven vaak een negatieve betekenis aan het concept van de "consumptiemaatschappij": "Ah, deze consumenten …" Maar er is niets negatiefs in een consumptiemaatschappij, want om te consumeren moet je eerst een consumentenproduct produceren. In het Westen werkt de mens als onderdeel van een enorm mechanisme, duidelijk en harmonieus. Afhankelijk van de mate van verantwoordelijkheid ontvangt hij een salaris, waarvoor hij zichzelf al de voordelen van de consumptiemaatschappij toeschrijft. Het lijkt ons alleen dat ze daar, in het Westen, niet werken, maar alleen consumeren. We zien alles door onszelf, in de zin dat geld van het nachtkastje wordt gehaald, je kunt geen stenen kamers verdienen met rechtvaardige arbeid. Dit is een misvatting.
Met de opkomst van technologie is er een gekke integratie van iedereen met iedereen op internet, in een nieuwe tweedimensionale realiteit. Wat er in de westerse samenleving gebeurt, is slechts een basis voor integratie op internet, dat in de nabije toekomst alle staten en soevereiniteiten zal verpletteren. Het Westen integreert iedereen behalve Rusland, omdat we niet in staat zijn tot integratie, we een andere mentaliteit hebben, een ander sociaal contract gebaseerd op sociale schaamte, we begrijpen de categorieën van het recht niet op dezelfde manier als we de Chinese taal niet begrijpen.
Het Westen vervult zijn taak van standaardisering en globalisering perfect door de wereld weg te halen uit dierstaten, maar het Westen is niet in staat om een kwalitatief nieuwe staat te geven, net zoals de huid niet in staat is om een kudde de toekomst in te leiden. Dit is de rol van de urethra, de rol van Rusland, die spiritueel zoeken is. Onze taak is om de wereld kwalitatief nieuwe staten te geven. Het potentieel van Rusland komt tegenwoordig tot uiting in het tegenovergestelde: felle haat, waaruit onze samenleving barst.
Waarom zal de hele wereld Rusland volgen? Naar analogie met het systeem dat zichzelf organiseert rond de urethrale leider, zal de wereld voor veel plezier gaan, dat wil zeggen voor Rusland. Alleen op deze manier kan Rusland integreren met de rest van de wereld. Anders zal de vijandigheid Rusland verscheuren in kleine vorstendommen, die het Westen een voor een zal verpletteren.
De vernietiging in Rusland gebeurt alleen door ons. We proberen het Westen, politici, oligarchen, de kerk en ieder ander de schuld te geven, gewoon om het probleem niet bij onszelf te zien. In het Westen denken ze meer na over hoe ze Rusland schade kunnen berokkenen, maar over hoe het uiteenvallen van Rusland hun welzijn niet zou schaden, want als de ineenstorting gebeurt, zal het een enorme geopolitieke ramp zijn die de hele wereld zal treffen. …
Vervolg van de synopsis op het forum:
www.yburlan.ru/forum/obsuzhdenie-zanjatij-vtorogo-urovnja-gruppa-1618-225.html#p46701 Opgeschreven
door Sergey Galyshev. 30 juli 2013
