Mannen voor brandhout, vrouwen voor koeien - de hele waarheid over Russisch terugschakelen
In het Westen wordt terugschakelen een levensfilosofie - het verlaten van de beschaving wordt niet verklaard door wrok en onverschilligheid jegens de samenleving, maar bijvoorbeeld door een typisch huidachtig verlangen naar een gezonde levensstijl. De hoofdrol in het fenomeen van Russisch terugschakelen wordt gespeeld door de beroemde anale vector. De beschaving verlaten als een soort wraak …
Een baan, baan, inkomen opgeven? Een appartement ruilen voor een huis in het dorp, of nog beter ergens in Siberië? De laatste tijd zijn er steeds meer van dergelijke mensen. Waarom doen ze dit? Wat zoeken ze in hun vrijwillige ballingschap uit de beschaving? En wat zorgt ervoor dat een persoon uit de 21e eeuw, die zich naar het verleden wendt, de wildernis in gaat?
Terugschakelen in het Westen
Het woord "terugschakelen" is afkomstig van het Engelse concept "terugschakelen", wat betekent "vrijwillige weigering van werk in verband met verhoogde verantwoordelijkheid en stress, die vrije tijd in beslag neemt ter wille van een rustig leven." Dienovereenkomstig worden die mensen die opzettelijk het leven en alle stress van de moderne samenleving opgeven, terugschakelaars genoemd.
Als klassiek voorbeeld van terugschakelen halen ze meestal het levensverhaal aan van de Romeinse keizer Diocletianus, die na een ernstige ziekte de keizerlijke troon verliet en op een kleine boerderij aan zee ging wonen.
Eeuwen later volgden enkele topmanagers van succesvolle internationale bedrijven. Dus, John Drake, de oprichter van een bekend rekruteringsbedrijf, stopte na 15 jaar succesvol werk met zijn bedrijf en werd een downshifter. Later schreef hij het beroemdste boek tot nu toe - "Terugschakelen: minder werken en meer plezier uit het leven halen". Alle Amerikaanse terugschakelaars tot op de dag van vandaag lezen het tot in de kern. Of neem een andere oprichter en voorouder van het Engelse terugschakelen, Richard Cannon. Hij stopte met zijn baan als topmanager bij British Rail en ging groenten verbouwen.
In ons land heeft zich onlangs een hele beweging van terugschakelaars gevormd en zijn er veel sites en fora op internet die aan dit sociale fenomeen zijn gewijd. In Rusland wint het terugschakelen alleen maar aan kracht en heeft het een overwegend negatieve connotatie. Volgens sommige psychologen overweegt ongeveer 3 tot 5% van de mensen die werk zoeken de optie voor zichzelf, wat zorgt voor een afname van de werkgelegenheid en een afname van de carrièregroei. Simpel gezegd, deze mensen zijn bereid carrière en geld op te offeren om minder stress te hebben.
De discussies die vandaag in de media over dit sociale fenomeen plaatsvinden, verdienen echt aandacht en nauwkeurig onderzoek. Bovendien is dit fenomeen zowel in Rusland als in het buitenland weinig bestudeerd en als er wetenschappelijk onderzoek was, werd het uitgevoerd in westerse landen en alleen in het kader van economie en sociologie.
De meningen over dit sociale fenomeen waren verdeeld in twee kampen. Sommige mensen beschouwen terugschakelen als een positief fenomeen dat leidt tot zelfontplooiing en zelfverwezenlijking van het individu, terwijl anderen het een "vorstelijke ziekte" en een epidemie van de twintigste eeuw noemen.
Onderzoek terugschakelen
Volgens een onderzoek uit 2004 in Australië zijn er vier belangrijke redenen waarom mensen terug willen schakelen.
De eerste reden is de wens van een persoon om een harmonieus, evenwichtig leven te leiden zonder stressfactoren.
De tweede reden kan worden toegeschreven aan de reactie op de tegenstelling tussen persoonlijke waarden en waarden die in organisaties worden opgelegd.
De derde reden is de zoektocht naar een leven dat meer voldoening geeft. Downshifters geloven dat zelfrealisatie in een carrière niet tot positieve resultaten leidt.
En tot slot kan de laatste, vierde reden worden toegeschreven aan de menselijke gezondheid. Ze zien terugschakelen als een directe bron van gezondheid.
Onderzoek in Engeland heeft aangetoond dat de belangrijkste redenen voor terugschakelen zijn dat mensen meer tijd met hun gezin willen doorbrengen. Mensen van de oudere generatie zien terugschakelen als de belangrijkste bron van gezondheid, en jongeren als zelfrealisatie zonder externe ideeën opgelegd door organisaties.
In de Verenigde Staten wordt dit sociale fenomeen op een andere manier genoemd: 'vrijwillige eenvoud'. Deze term werd bedacht door D. Elgin in de jaren 60-70 van de twintigste eeuw. Met vrijwillige eenvoud bedoelde hij een stabiele, evenwichtige levensstijl.
Hier zou ik aan willen toevoegen dat in het Westen zich vooral realiseerden dat mensen van 35-40 jaar en rijke jongeren terugschakelen. Daarom heeft het westerse model van dit fenomeen een heel andere betekenis dan in Rusland.
Terugschakelen vanuit het perspectief van systeemvectorpsychologie
Het is echter duidelijk dat het fenomeen van terugschakelen niet alleen vanuit sociaal en economisch oogpunt onjuist is. Je kunt het echt uitleggen door je tot psychologie te wenden.
Systeem-vectorpsychologie maakt het mogelijk om nauwkeurig mensen te karakteriseren die deze weg hebben gekozen en hebben besloten om alle voordelen van de beschaving over te laten aan het 'echte leven'.
In het westen wordt terugschakelen een levensfilosofie voor mensen met een huidvector. Het vertrek uit de beschaving wordt niet verklaard door wrok en onverschilligheid tegenover de samenleving, maar bijvoorbeeld door een typisch huidachtig verlangen naar een gezonde levensstijl. Frisse lucht, ver weg van de stress van de stad, schoon water, natuurlijk voedsel - dit is wat zo iemand kan motiveren om de beschaving die hij heeft gecreëerd te verlaten.
Het komt ook voor bij analo-skin-mensen die in dit leven veel hebben bereikt. Op hoge leeftijd nemen anale verlangens het over, en ik wil eindelijk bij mijn familie zijn, dichter bij de natuur leven, in rust en stilte.
Het is merkwaardig dat wanneer ze zich in een dorp bevinden, zulke mensen die voor de stad zijn geboren daar hun eigen minibedrijf organiseren - zoiets als een miniboerderij, die daar hun skin-orders beginnen en bouwen. Hun aangeboren huidondernemerschap is daar ook duidelijk. De gebouwde landgoederen, waar iedereen voor een bepaald bedrag kan ontspannen, is een voorbeeld van dit fenomeen.
In Rusland is de situatie compleet anders. De hoofdrol in het fenomeen van Russisch terugschakelen wordt gespeeld door de beroemde anale vector. Een terugkeer naar het verleden, naar de natuur, naar zelfvoorzienende landbouw, een gemeenschappelijke manier van leven, de oprichting van een eigen miniatuurpatriarchale samenleving 'zoals grootvaders en overgrootvaders leerden' - dit zijn allemaal de waarden van de anale vector.
Hoeveel de wereld waard is, zeggen zulke mensen dat "het vroeger beter was", vragen "waar gaat alles naartoe" en doen een beroep op het geweten van hun tijdgenoten.
Waarom is dit zo? Omdat er in Rusland een bijzonder groot aantal niet-gerealiseerde anale mensen is. Zo iemand gaat met een reden het bos in, maar verklaart dit door wrok tegen buren, stad, samenleving, staat. Het volume en de reikwijdte veranderen afhankelijk van de diepte van wrok en frustratie.
Een vervormde perceptie telt in dit geval het volgende beeld op: ze gaven me niet genoeg, waardeerden het niet, herkenden het niet - ik heb ze niet nodig. Weggaan als een soort wraak. En verbrand het met vuur!
Terugschakelen in hun begrip is leven in een gemeenschap, in houten dorpshuizen zonder riolering en verwarming. In de gemeenschap "zouden vrouwen hun plaats moeten kennen", en "mannen zouden mannen moeten zijn". Spellen met de oudheid zijn niet langer mooi als de verschrikkelijke gevolgen van anale frustratie aan het licht komen.
Los daarvan moet het worden gezegd over terugschakelen als een idee, een ander idee gegenereerd door een onontwikkelde geluidsvector. Ik verlaat "de wereld" met een reden, ik heb een doel, dat wil zeggen, een speciale missie, los van alle andere mensen. Wat er ook gebeurt, ongeacht de samenleving waartoe ik behoor, ongeacht de situatie in het land en in de wereld - ik heb mezelf en mijn ideeën.
Dit idee is fundamenteel destructief, omdat het de terugtrekking uit de samenleving positioneert als een soort prestatie, prestatie. Terwijl het eigenlijk het gezonde element eruit trekt. Dit idee, vermengd met gezond egocentrisme en een gevoel van onze eigen exclusiviteit, geeft ons toestemming om te denken dat ik alleen zal overleven, ik heb hiervoor niemand nodig, geeft ons toestemming om alles wat er om ons heen gebeurt te negeren, niet verantwoordelijk te zijn voor de veiligheid van het geheel.
Het is duidelijk dat het fenomeen van terugschakelen, dat puur psychologisch van aard is, fundamenteel gedoemd is in onze samenleving.
Wat het doel van terugschakelen in Rusland of in het Westen ook is, het zal nooit de oplossing voor onze problemen zijn. Het wordt tijd dat de mensheid volwassen wordt en de gevolgen van hun daden beseft, niet voor één individuele persoon, maar voor het geheel. Een wereld waarin iedereen van iedereen afhankelijk is, wordt werkelijkheid.
