Vladimir Vysotsky. Deel 1. Ik kom voor je ziel
Vladimir Vysotsky is de laatste urethrale leider en geluidsprofeet van Rusland in de twintigste eeuw. De training "Systeem-vectorpsychologie" door Yuri Burlan zal ons naar hem begeleiden. We zullen deze man zien …
Al drie nachten, drie nachten, door de duisternis heen, zoek ik zijn kamp, en ik heb niemand te vragen.
Leid, leid me naar hem, ik wil deze man zien!
(S. Yesenin. Pugachev. Khlopushi's monoloog)
Invoering
Gedichten waren alles voor hem: de lucht die de mufheid van de toegewezen strook van wat was toegestaan inademde, een doorbraak van de banden van verplichtingen en privileges, uit de eeuwen die de uitverkorenen breidden die schreven in een strakke bundel drukwerk in Rusland. Gedichten waren een obsessie voor hem, een nachtmerrie, waar hij zo snel mogelijk vanaf wilde komen om de duisternis van de nacht te verdrijven, gericht tot het hart. Omdat hij niet geschikt was om met een officieel vliegtuig te worden geschaafd, schreef hij geen opruiing op de tafel in de staatsdacha, nee, nee, terwijl hij orders vervulde, schreef hij niet met aesopische smet met verwijzingen naar Martial voor een selecte kring van 'vrienden' - ze wisten wat ze met zulke mensen moesten doen. Met hem - nee.
Zijn glimlach "met alleen zijn mond" dreef de ambtenaren in waanzin: is het geen aanfluiting? De officiële canon eiste liederen over helden en hij schreef over hen - piloten, onderzeeërs, soldaten. Hij had gedichten nodig namens de arbeiders en collectieve boeren - hij had ze. Zijn erfelijke smeden sleutelden aan twee plannen en maakten welverdiende zakenreizen vanuit de fabriek, arbeiders schreven klachten over hun drinkende echtgenoten, en hun werd hun kwartaalbonus ontnomen, collectieve boeren riepen universitair hoofddocenten en kandidaten op om patriottisme te tonen met schoppen in aardappel velden, en dat deden ze.
Zijn helden leefden een echt leven, geen bloederig leven. Hij was tegelijkertijd bij hen, dat wil zeggen, hij was persoonlijk verantwoordelijk voor elke Vanya die drinkt, voor elke rokerige Zina, voor elke "kostbare Einstein" - voor ieder van ons. In het geval van onze mislukkingen nam hij genadig de schuld op zich en met dit enige voorrecht van een vrije man onderscheidde hij zich van anderen, tot slaaf, dat anderen en omstandigheden de schuld kregen.
Hij was van nature begiftigd met wil en macht over de zielen van mensen. Daarom werd hij vergezeld door landelijke glorie, landelijke liefde, landelijke erkenning - tsaar! En hij regeerde op het Tagansky-podium, op podia en arena's in steden en dorpen, op magnetische banden die tot een ratel waren versleten, in miljoenen harten die tegelijk klopten met zijn gitaargevecht.
Vladimir Vysotsky is de laatste urethrale leider en geluidsprofeet van Rusland in de twintigste eeuw. De training "Systeem-vectorpsychologie" door Yuri Burlan zal ons naar hem begeleiden. We zullen deze persoon zien.
Deel 1. Jeugd: huis aan het einde van First Meshchanskaya
Vladimir Semenovich Vysotsky werd geboren op 25 januari 1938 in Moskou in een familie van werknemers. Vader Semyon Vladimirovich is een officier, moeder Nina Maksimovna is een cartograaf en vertaler uit het Duits. Het gezin bezette een ruime kamer in het "gangenstelsel" in Pervaya Meshchanskaya, 126. Het bakstenen huis met drie verdiepingen, het voormalige Natalis-hotel, bevond zich nabij het treinstation Rzhevsky (nu Rizhsky). Er zijn 16 kamers op de verdieping, waarvan er vele door scheidingswanden in twee of drie kamers zijn verdeeld, en in elke kamer woonde een gezin. Vandaar de "achtendertig kamers" in "The Ballad of Childhood":
Ze woonden allemaal op een niveau, bescheiden als dit: gangenstelsel.
Er is slechts één toilet voor achtendertig kamers.
De Vysotsky's hadden nog steeds geluk. "Ons appartement - of liever, geen appartement, maar een kamer - vormde dankzij de scheidingswand drie kamers: een grote met twee ramen die uitkijken op de straat, een slaapkamer en een hal", - herinnerde N. M. Vysotskaya zich [1]. In de kamer zijn antieke meubels overgebleven van de ouders van Nina Maksimovna, overal handgemaakte servetten en tafelkleden in de mode van die tijd. Men geloofde dat de kamer van de Vysotsky ruimer en beter ingericht was dan de andere. In totaal woonden 45 mensen op de grond, sommigen van hen hadden een bed en een nachtkastje. Nu is het moeilijk te geloven, maar iedereen stond op goede voet, velen waren goede vrienden, waren bijna familie.
Zijn hele leven lang droeg V. Vysotsky warme herinneringen aan die tijd bij, in zijn jeugdbrieven aan zijn moeder uit Duitsland bracht hij altijd groeten over aan zijn buren, was geïnteresseerd in wat zijn kameraden aan het doen waren. Na de oorlog, nadat ze zich hadden verspreid naar hun appartementen, verloren de voormalige buren aan de Eerste Meshchanskaya het contact met elkaar niet, riepen ze terug, correspondeerden. En op 25 januari 1938 kreeg Nina Maksimovna een ansichtkaart in het kraamkliniek: "Wij, buren, feliciteren u met de geboorte van een nieuwe burger van de USSR en besloten de jongen Oleg te noemen ter ere van de leider van de Kiev staat!" Dat waren de tijden "afgezonderd, nu bijna episch".
De buren verdragen snel een andere naam, niet erger: Vladimir is de heerser van de wereld! Blond Vovochka, de jongste van de vele kinderen van het "gangenstelsel" (er waren in totaal 90 kinderen in de tuin), werd verliefd op iedereen en liet hem er niet mee wegkomen, hielp met baden en wiegde hem. De meisjes deden lucifers op zijn wimpers - een, twee, drie: zal hij het verdragen of niet? Weerstaan. Vova Vysotsky groeide op met sprongen en kwam snel aan, begon vroeg te lopen en te praten, was bijna niet ziek en was niet wispelturig, alsof hij zich realiseerde dat er niets meer was in vredestijd - drie jaar.
In de rol van het object van universele aanbidding voelde de toekomstige "Prins van Denemarken" zich geweldig. De moeder verwende haar zoon zo goed als ze kon. Met het laatste geld kon ze voor Vovochka een cake kopen, scholden de buren uit - een gril. Maar de moeder wist dat haar kind niet zoals iedereen was, de taart was precies dat. De eerste zin: "Hier is het, de maan!" - ontwikkeld in anderhalf jaar. En toen was er een verlangen om deze maan met een stok te krijgen. De eerste streken begonnen al vroeg - ofwel een gevecht met een kind, of een aanval op naburige tomaten in het dorp in de zomer. Het was moeilijk voor de moeder om met de “gezonde driejarige” om te gaan. Vader is constant in dienst en Nina Maksimovna werkte ook, waardoor ze Volodya achterliet voor kindermeisjes en vaker voor buren.
Een vroegrijp kind, dat verrassend snel 'van kind in mens' [2] was veranderd, kon elke kamer binnen. Overal werd hij verwelkomd, ergens op getrakteerd en probeerde hij poëzie te lezen. Soms werkte het. Vooral als er een geschikte hoogte was, waar de jonge 'kunstenaar' zichzelf snel beklom en de hulp van volwassenen resoluut afwees. Een buurman, wiens uitvoeringen bijzonder vaak plaatsvonden, herinnert zich: „Ik koos altijd één stoel - de mooiste. Hij loopt naar deze stoel en verplaatst hem naar het midden van de kamer. Ik kom op: "Kleine Johnny, laat me je helpen." - "Ik mezelf!" [3]
Veel buren herinnerden zich de eerste poëzievoordrachten van Vovochka Vysotsky: “Nou, mel-l-l-tvaya! - riep de baby met een basstem, l-l-l-vanul onder het hoofdstel en liep sneller! " De rollende "r" gaf nog niet toe, maar het verlangen om medeklinkers te zingen was al aanwezig. De stem van de jongen van kinds af aan was luid en onverwacht zacht. Niet voor niets noemde de juf op de kleuterschool Volodya “de klokkenluider”.
Dankzij een fenomenaal geheugen kon een driejarig kind gemakkelijk lange gedichten uit het hoofd leren die hij 'met stemmen' reciteerde. De buren werden verliefd op deze geïmproviseerde concerten en moedigden hun kleine Vovochka aan met applaus: bravo, encore! De "kunstenaar" maakte een waardige buiging. Hij hield erg van toen een van de volwassenen aankondigde: "People's Artist Vladimir Vysotsky treedt nu op!" De bijnaam "artiest" en bleef bij hem in de kring van dierbaren. Al snel werden de uitvoeringen van de "volkskunstenaar" onderbroken door de oorlog.
Oorlog en evacuatie
De buurvrouw was niet bang voor de sirene, en de moeder raakte er een beetje aan gewend.
En ik spuugde, gezonde driejarige, op dit luchtalarm.
Ja, niet alles wat er boven is, is van God -
En de mensen bliezen aanstekers uit.
En, als kleine hulp naar voren, Mijn zand en een lekkende kruik.
Geen van de buren herinnerde zich vervolgens of de driejarige Vova Vysotsky aanstekers uitdeed, en dat maakt niet uit. Eén ding staat buiten kijf: hij wilde ze echt doven. Ik wilde mijn huis en dierbaren beschermen - mijn eerste kudde. De kleine Volodya zat in het asiel met zijn moeder in een jas over zijn nachthemd, maar zodra ze aankondigden dat de lichten uit waren, kondigde hij aan iedereen aan met een ontroerende lage stem: "Licht uit, laten we naar huis gaan!" De pauzes waren van korte duur. En weer de luide stem van Vova Vysotsky: “Gl-l-lazhdane! Luchtluis!"
Oorlogskinderen groeien snel op. Volodya groeide ook op, die al vroeg het gebrek aan de roedel leerde begrijpen - mensen die uitgeput waren door slapeloze nachten en constante angst. Tijdens de stille uren wist hij om de een of andere reden welke verzen er moesten worden gelezen, en hij organiseerde zonder mankeren een tribune voor zichzelf - een stoel of een kruk: 'Ik schreef een brief aan Klim Voroshilov: kameraad Voroshilov, Volkscommissaris!' De kleine lezer gaf de volwassenen de kans om tijdelijk te ontsnappen aan de verschrikkelijke realiteit van oorlog. Velen waren Nina Maksimovna dankbaar: "Bedankt, je jongen heeft ons een paar minuten geholpen om te vergeten …"
De vijand kwam steeds dichter bij Moskou. De evacuatie begon. Nina Maksimovna en Volodya gingen naar de Oeral naar de stad Buzuluk, en van daaruit naar het dorp Vorontsovka, waar ze twee jaar woonden. NM werkte bij een distilleerderij, een staatsboerderij en kappen. Volodya zat op de kleuterschool. De evacués ('uitgezocht', zeiden ze in het dorp) werden goed ontvangen. Soms lachten ze om het onvermogen van de stad, maar ze onderwezen altijd geduldig en zachtjes het boerenleven.
De dorpskinderen namen Volodya onmiddellijk op. De zoon van de eigenaren van het huis waar de Vysotsky's zich vestigden, herinnert zich: “Vovka was ondanks zijn kleine omvang sterk. Sociaal, sociaal, geeft geen afdaling als hij wordt aangeraakt. Je vriend, vecht. Hij hield ervan om papieren vliegtuigjes te laten, en zodat ze zeker verder en hoger zouden vliegen. " Volgens de herinneringen van Nina Maksimovna stierven ze niet van de honger, ze redden de rantsoenen van de families van militair personeel. Niet iedereen kreeg zo'n rantsoen. Volodya Vysotsky stond altijd klaar om zijn "feesten" met vrienden te delen: "Niemand zal ze brengen." Nina Maksimovna bewaarde stukjes suiker, snoep, een kopje melk voor haar zoon - Volodya deelde dit allemaal met andere kinderen, behandelde volwassenen.
Vysotsky had het verlangen om zijn hele leven te delen, te behandelen, te geven (een persoonlijke uitdrukking van de wereldwijde behoefte van de urethrale leider om te geven vanwege tekorten). Toen hij thuiskwam van school, lunchte hij met de kinderen van de buren. Hij werd de hoofdrolspeler van Taganka en de bard van heel Rusland en organiseerde serieuzere feesten, vanuit het buitenland bracht hij altijd koffers met 'kleren' mee die in de USSR schaars waren voor geschenken aan vrienden, hij kon gemakkelijk opstijgen en een persoon een overhemd of merkjeans die hij mooi vond. Verbazingwekkende vrijgevigheid is inherent aan de urethrale psychische. Mensen voelen zich aangetrokken tot geven. Niet altijd nodig en niet alleen goede mensen.
Huizen
Onze vaders, broers, keerden terug
naar hun huizen - naar die van hen en vreemden …
In 1943 keerden Nina Maksimovna en haar zoon terug naar Moskou, naar de Eerste Meshchanskaya. Semyon Vladimirovich ontmoette hen op het station. Al snel werd het Nina Maksimovna duidelijk dat er geen eerdere relatie met haar man zou zijn. Semyon ontmoette een andere vrouw, er kon niets worden veranderd, de familie Vysotsky viel uit elkaar. We gingen uit elkaar zonder bitterheid en hysterie. In het belang van hun zoon onderhielden ze vriendschappelijke relaties.
In 1945 eindigde de oorlog en ging Vova Vysotsky naar school. Op de allereerste dag toonde hij een zeldzame onafhankelijkheid: hij verhuisde naar een andere klas. De leraar had de onvoorzichtigheid om scherp te reageren op een of andere truc "buitenmaats" van een energieke jongen: "Vysotsky studeert niet langer in onze klas!" Ik wilde intimideren, het liep anders uit. De jongen pakte kalm zijn notitieboekjes en verliet de klas. Volodya vond snel weer een eerste klas, opende de deur: "Mag ik bij jou studeren?" De jonge leraar van verbazing was het meteen eens.
Volodya Vysotsky en zijn eerste leraar Tatyana Nikolaevna ontwikkelden een warme relatie. Volodya was opgetogen met de geweldige T. N., wiens echtgenoot, een zeeman, in de oorlog was. Tatjana Nikolajevna nodigde Volodya vaak uit bij haar thuis, trakteerde hem op thee met snoep. In de klas probeerde Vysotsky dichter bij zijn geliefde leraar te zijn, wat niet gemakkelijk was met zijn mobiliteit, energie en liefde voor vrijheid.
Een gevorderde huidvisueel leraar is de beste metgezel van een jong urethraal leven. Het legt de lat voor de toekomstige vriendinnen van de leider, volgens welke hij onbewust het ontwikkelingsniveau van zijn vrouwen controleert. Vladimir Vysotsky had het geluk huidvisuele "heksen" te hebben. Niet de minste rol in dit geluk werd gespeeld door de tweede vrouw van zijn vader, de mooie en vriendelijkste ziel Evgenia Stepanovna Likhalatova, "tante Zhenechka". Over haar een beetje later.
Hier viel een tand op een tand niet, de gewatteerde jas werd niet warm.
Hier ontdekte ik zeker hoeveel het is, een cent.
Het leven in het naoorlogse Moskou was niet gemakkelijk. De essentie ontbrak. Nina Maksimovna werkte tot laat in de nacht. Volodya ontving zichzelf of onder toezicht van de naburige oudere meisjes, die niet alleen het diner opwarmden, maar ook lessen volgden voor "zijne hoogheid", vooral kalligrafie, waarbij de rusteloze jongen meer dan eens werd ingehaald door twee. Aan de objectieve moeilijkheden waarmee Nina Maksimovna leerde het hoofd te bieden tijdens de jaren van evacuatie, werd de specificiteit van de lawine die opgroeide van de urethrale zoon toegevoegd.
Onuitputtelijk voor gevaarlijke ondernemingen, bedacht de jongen elke dag iets nieuws. Jongens, onder leiding van Vova, stopten papier in de pijpen van het houten model van het schip en staken het in brand om het te laten roken. Alleen de waakzaamheid van de buren behoedde het team van brandstichters voor problemen. Het werd in de winter als de hoogste chique beschouwd om de weg van school door een bevroren vijver te banen. Een risicovolle onderneming. Niet iedereen durfde het, Vysotsky - gemakkelijk. Eenmaal mislukt, godzijdank, niet diep, teruggetrokken. Een andere keer, toen ze terugkwam van haar werk, vond Nina Maksimovna haar zoon op de giek van een kraan. Verhogingen als een kruk en nekvel van ouderen waren niet langer voldoende voor een achtjarige urethrale. Hij ging snel omhoog, om de mate van risico te vergroten. Niet de laatste reden hiervoor was de nieuwe echtgenoot van de moeder - G. Bantosh. Om de een of andere reden noemden de buren hem 'leraar', hoewel niemand echt wist wat Bantosh deed en waar hij werkte.
De anale stiefvader accepteerde de urethrale stiefzoon niet, ze vond een zeis op een steen (het anale verlangen om haar gezag als ouderling te laten gelden - voor de ongehoorzaamheid van de urethra, elke druk voelen als een afname in rang). Toen Volodya eens thuiskwam van school, keek hij de kamer in en toen hij Bantosh zag, zei hij: "Oh, deze is er weer." Een kruk vloog tegen de brutale jongen aan. 'Jij idioot,' antwoordde Volodya kalm naar buiten en vertrok. Gelukkig niet ver van de buren. Desalniettemin was het conflict rijp, waren er doorslaggevende maatregelen nodig, die werden genomen. In 1947 nam zijn vader Volodya mee naar zijn huis in Duitsland.
In Duitsland
Trofee Japan, trofee Duitsland:
Het land Limonia is gearriveerd - een doorlopende koffer.
In Eberswalde, waar SV Vysotsky na de oorlog diende, veranderde het leven van de jongen drastisch. Na de urethrale libertijn, hoewel verduisterd door conflicten met Bantosh, was er volledige controle en discipline van de kant van de anaal-huid-gespierde vader zonder top. God weet hoe dit had kunnen eindigen, als het lot niet was gegaan naar Volodya, een goede engel, voor wie het woord "stiefmoeder" volkomen ongepast was.
Evgenia Stepanovna, de tweede vrouw van de vader, had zelf geen kinderen. Ze reageerde op Volodya Vysotsky met een zachte en creatieve liefde, die alleen geschikt is voor een huidvisuele vrouw. Deze liefde was niet de zorg van een anale hen, geen uiterlijke glans op een verdwaalde jongen, maar een echte diepe ontwikkeling van de psyche van het kind, waarbij hij zijn ziel opvoedde met muziek, theater, schilderen - alles wat we visuele cultuur noemen, en waarvoor mensen heb zo weinig tijd, bezig met alledaags overleven.
In tegenstelling tot de autoritaire druk van haar vader, met zijn pogingen om ijzeren discipline op te leggen, handelde "tante Zhenechka" met genegenheid en geduld. Dit gaf de jongen kracht en een krachtige ontwikkeling van mentale eigenschappen. Dankzij Evgenia Stepanovna leerde Volodya Vysotsky piano spelen. Voor de verjaardag, 25 januari 1947, die Volodya zijn vader "beval" te vieren, kocht Semyon Vladimirovich een accordeon voor hem, en "tante Zhenechka" kleedde een prachtig militair pak en echte leren laarzen. De urethrale leider moet er passend uitzien, dat wil zeggen, prachtig.
In een brief aan zijn moeder schrijft Volodya: "Ik leef goed, ik eet wat ik wil, ik kleed me het beste." En dan het naschrift van de vader: "Kameraad Vova heeft geen tijd," hij is bang om te laat te komen voor de bediening ", dus waren er 20 fouten in de eerste versie van de brief, en nu, godzijdank, slechts twee … Jij kijk, wat een onrust is ons nageslacht! Hij studeert gemiddeld, bedriegt als voorheen, begon zelfs sigaretten van mij af te nemen zonder toestemming en ze te geven aan de chauffeur die ze naar school brengt … De man is goed, maar hij eist orde! " [4] Het is systemisch duidelijk in hoeverre al deze uitspraken “via zichzelf” zijn. Er is en kan geen anale orde zijn, geen huiddiscipline in de urethra, alleen verantwoordelijkheid voor anderen en teruggeven aan de roedel.
Het gevoel van gerechtigheid, dat van nature aan de urethrale leider wordt gegeven als een terugkeer naar een ieder naar gelang van gebrek, zorgt ervoor dat hij alles deelt wat hij heeft, niet als resultaat van opvoeding, dat wil zeggen zichzelf overwinnen - voor hem is het een gegeven. Een urethraal kind kan een goede assistent zijn van een mentor in een kinderteam, of alles op zijn kop zetten - het hangt ervan af hoeveel de volwassene begrijpt wie er voor hem staat, en kan het onbetwistbare gezag van de oudste opofferen. "Speels, maar niet hatelijk, en hij helpt me goed", zei TD Tyurina, hoofd van het pionierskamp, over Vysotsky [5].
Volodya Vysotsky, behendig, rusteloos, snel naar melaatsheid, wekte vaak kritiek van leraren en reageerde scherp op elk onrecht. Hij begon vroeg te zingen. Helaas, tijdens de muziekles, wekte de test van de stem de verontwaardiging op van de leraar, die het gebruikelijke timide geblaat verwachtte. Volodya begon met volle kracht te zingen, zoals gevraagd. Het resultaat is een deuce en uit de klas. Zijn stem zal meer dan eens woede, woede en misverstanden veroorzaken. Wat voor soort zanger is deze norse? Past niet in het register van gebruikelijke opvattingen - verwijderen, verbieden, zwijgen.
Kinderen zijn altijd geïrriteerd door
hun leeftijd en manier van leven, -
en we vochten tegen schaafwonden, tot dodelijke beledigingen.
Maar de moeders
repareerden ons op tijd op de kleren.
We slikten boeken in, dronken van de lijn.
Vysotsky begon vroeg te lezen en vraatzuchtig. D. London, A. Green, A. Dumas, M. Reid waren de eerste "noodzakelijke boeken" van zijn jeugd. Het is voor een geluidstechnicus niet zo gemakkelijk om uit de onderdompeling in een boek te springen. Zelfs als een les lichamelijke opvoeding. Zelfs als je het boek weghaalt met het gebruik van superieure spierkracht van een leraar lichamelijke opvoeding, inclusief een klap op het hoofd en beledigingen. Nadat hij het arsenaal aan invloeden op het opstandige kind had uitgeput, ging de leraar lichamelijke opvoeding met een klacht naar de directeur, die onverwachts de kant van de jongen koos. Er waren er later veel die zijn kant kozen. Veel meer dan degenen die huiverden bij zijn piepende ademhaling en een 'aangename falset' verwachtten. Er waren ze - het hele land.
En toen, in 1947, na zijn terugkeer van Duitsland naar Moskou, vertelde Vova Vysotsky de gevangengenomen Duitsers die op een nabijgelegen bouwplaats werkten, wat hij in hun thuisland in Duitsland zag. Toen de woordenschat niet genoeg was, nam hij zijn toevlucht tot zijn moeder en vroeg hoe hij het moest zeggen. Twee jaar lang beheerste hij in Eberswalde het Duits redelijk goed, Vysotsky had een goed fonetisch oor. Ondanks het geschreeuw van de bewakers probeerden de Moskovieten de magere, zielige "Fritzes" te voeden die zelf niet altijd goed te eten waren, en deelden een stuk brood met hen. Er was geen woede jegens de verslagen vijand. Er was medelijden en er was barmhartigheid.
Kinderen namen ook actief deel aan de communicatie met de gevangenen:
Zij
deden de ruilhandel Snotterige gevangenen -
Op de bouwplaats waren de Duitsers gevangenen, ze ruilden messen voor
brood.
Bij gevechten werden messen gebruikt. Vaker als intimidatie, maar soms werden ze gebruikt.
Als je geïnteresseerd bent in een systemische beschrijving van een persoonlijkheid, waarmee je diep kunt zien wat een persoon drijft, waarom zijn aangeboren psychologische eigenschappen zich op deze manier manifesteren en niet anders, dan kun je het systeemdenken onder de knie krijgen bij de training "Systeem-vectorpsychologie "door Yuri Burlan. Aanmelden voor gratis online lezingen via een link.
Lees verder …
Lijst van referenties:
- Vysotsky. Onderzoek en materialen. Deel 1. Kindertijd. P. dertien
- Ibid. P. 21
- Ibid. P. 222
- Ibid. P. 321
- Ibid. P. 47