Geen dweil, maar een scheepsmast. Alles over mijn gelukkige jeugd
Stormachtige fantasie scheidt hem volledig van de werkelijkheid. Aan de andere kant herhalen leraren hoe nuttig het is om de verbeeldingskracht, het fantasierijke denken en de creativiteit van een kind te ontwikkelen. Dus wat te doen, de nadruk leggen op realiteit of fantasie? Zijn er controverses of zorgen?
Een dromer, een uitvinder, een dromer, hij kan de hele dag in de wolken hangen. Al zijn speelgoed praat zeker, alle poppen zijn prinsessen, alle paarden zijn eenhoorns. Ze zeggen dat zo'n kind te naïef, te vertrouwenwekkend, te vriendelijk is. Ze zeggen dat het hem in het leven moeilijk zal zijn.
Stormachtige fantasie scheidt hem volledig van de werkelijkheid. Velen willen van zijn naïviteit profiteren voor hun eigen egoïstische doeleinden. Teleurstelling bij mensen zal je niet laten wachten. Het is beter om onmiddellijk te begrijpen dat je niet op een regenboog kunt rijden en niet met een paraplu kunt vliegen, dat mensen schurken kunnen zijn en dat kinderen slecht en wreed zijn. Laat hem hier klaar voor zijn. Is dat niet wat pragmatische volwassen realisten vaak denken?
Aan de andere kant herhalen leraren hoe nuttig het is om de verbeeldingskracht, het fantasierijke denken en de creativiteit van een kind te ontwikkelen. Dus wat moet je eigenlijk doen met de nadruk op realiteit of fantasie? Zijn er controverses of zorgen?
Visuele kinderen
Fantasie is een eigenschap van de menselijke psyche met een visuele vector. Aangeboren, maar net als elke andere eigenschap, kan het alleen worden ontwikkeld in de kindertijd, tot het einde van de puberteit.
Het vermogen om te denken in beelden, afbeeldingen, verf geeft de jonge toeschouwer de mogelijkheid om zich duidelijk voor te stellen in de plaats van een held van een literair werk, een held van een theatervoorstelling, een personage in een film of tekenfilm.
Zo'n kind kan elke gebeurtenis van een fictief verhaal beleven, elke emotie van de hoofdrolspeler voelen, zich volledig onderdompelen in de sfeer van wat er gebeurt. Het zijn deze kinderen die vaak een denkbeeldige vriend verzinnen met wie ze communiceren, spelen, voor hem zorgen en hem als echt beschouwen als ze zijn. Vooral als er in het echte leven een gebrek aan emotionele band met ouders is.
Bovendien is de opwelling van de verbeeldingskracht van het visuele kind te wijten aan een ongewoon breed scala aan emotionele amplitude - van universeel verdriet tot ongeremde vreugde. En het vermogen om in een fractie van een seconde tussen emoties te schakelen. Lachen en tranen zijn praktisch tegelijkertijd een vrij waarneembare toestand voor de kijker.
Bewustzijn en sensualiteit
De mens is een bewuste en sensuele levensvorm. Een sensuele levensvorm ontwikkelt zich door verbeelding. Wanneer we beelden ontwikkelen, ontwikkelen we sensualiteit.
Wanneer een kind met een visuele vector een boek leest, ziet hij elk woord als een plaatje, aangezien hij het is die door de natuur met een speciaal denken is begiftigd - figuurlijk. De stroom van zijn gedachten is als een filmstrip, waarin hij elk frame in elk detail verbeeldt. En juist dit vermogen om in zijn hoofd een holistisch beeld te vormen van een personage, de plot van een werk, een handeling ontwikkelt zich bij een visueel kind door te lezen. Films, tekenfilms, audiokazki, computerontwikkelingswerk kunnen zo'n effect niet geven, omdat ze een kant-en-klaar beeld geven dat door iemand anders is uitgevonden.
Het meest effectieve middel voor de ontwikkeling van sensualiteit is literatuur. Maar geen literatuur, maar de juiste - klassieke kinderliteratuur, gericht op mededogen, empathie voor de helden van het werk. Het is tijdens het lezen dat de intensieve ontwikkeling van fantasie plaatsvindt. Het kind verbeeldt zich tot in detail de personages, gebeurtenissen, plot, maakt zich zorgen over hen, voelt elke emotie, stelt zichzelf voor in de rol van personages, ziet zichzelf als een dappere ridder, een mooie prinses, een dappere reiziger, een vriendelijke tovenares.
Een kind ontwikkelt zich omringd door goede boeken en groeit op in een wondere wereld van nobele kwaliteiten: moed, loyaliteit, vriendelijkheid, gerechtigheid, liefde en mededogen, en neemt ze voor zichzelf over, zelfs als ze niet in de omringende realiteit voorkomen.
Bovendien, door samen te leven met de helden van de boeken, alle wisselvalligheden van hun levenspad, hun verdriet en tragedies, ontberingen en ontberingen te delen, leert het kind mededogen. Dit betekent dat er een krachtige ontwikkeling is van de sensorische sfeer van de baby. Het ontwikkelt de vaardigheid om uw gevoelens jegens een ander te begrijpen en uit te drukken.
schoonheid is in de ogen van de toeschouwer
In 2002 werden ongeveer honderd schrijvers uit vierenvijftig landen van de wereld uitgenodigd voor het Noorse Nobel Instituut. Ze moesten honderd van de meest opmerkelijke literaire werken identificeren. Meer dan de helft van de schrijvers stemde voor Cervantes 'Don Quichot, dat het beste boek aller tijden werd. En niet voor niets. Immers, als de mensheid plotseling zou besluiten om naar een andere planeet te verhuizen en slechts één boek mee zou kunnen nemen, dan zou het de moeite waard zijn om Don Quichot te kiezen.
Dit boek leert ons de wereld zo te zien dat het voor ons prettig zou zijn om in deze wereld te leven. Herinner je je die rare Don Quichot nog? Ook hij lijkt een beetje in de wolken te zijn en merkt niet veel niet de meest onaangename, zij het echte dingen. Don Quichot zag in alles de schoonheid die hij zich voorstelde. Hij was de gelukkigste van alle mensen omdat hij in een verbazingwekkende en wonderlijke wereld leefde - de wereld van zijn fantasie. In elke cowgirl zag hij een mooie dame, in elke vagebond - een dappere ridder: de verbeelding maakte hem gelukkig.
Al onze sensaties zijn grotendeels afhankelijk van onze staten, van de vaardigheid om de wereld om ons heen waar te nemen. We kijken naar hetzelfde, maar nemen sensueel op verschillende manieren waar wat we zien. Mensen met een anale vector in een staat van frustratie zien bijvoorbeeld walgelijk, omdat ze de wereld waarnemen door hun eigen lijden, en iemand ziet schoonheid, omdat dit is hoe zijn wereldbeeld is geregeld. En onze kwaliteit van leven, het vermogen om ons te verheugen, hangt hiervan af.
In feite is de mogelijkheid om iets magisch te zien in de grijze wereld, in de eenvoudige schoonheid, een garantie voor geluk. We ontvangen negentig procent van de informatie van de buitenwereld via zicht. Het is de ontwikkelde verbeeldingskracht, het vermogen om in beelden te denken dat de basis wordt voor creativiteit, creativiteit, niet-standaardoplossingen, vindingrijkheid.
Natuurlijk zal iemand nu zeggen dat het erom gaat het lelijke niet op te merken en tevreden te zijn met weinig, maar dat is niet zo. Het gaat over de ontwikkeling van beeldtaal en fantasie. Met deze kwaliteiten kan de volwassen toeschouwer voor iedereen een collectieve realiteit creëren. Door de schoonheid in de omringende werkelijkheid op te merken, de aandacht van andere mensen erop te vestigen, maakt hij het belangrijker voor anderen. De mast van een schip in een dweil zien is heel normaal voor een waarnemer, en nog meer voor een visueel kind dat zich intensief ontwikkelt.
Dit is hoe iedereen zou moeten zien. Dit is vastgelegd in de kindertijd. Dit maakt het kind niet naïef en in de wolken. De verbeelding maakt ons niet los van de werkelijkheid, maar stelt ons in staat haar schoonheid te zien. En dit weerhoudt het kind er niet van om zichzelf waar nodig te beschermen. In feite is het een hulpmiddel om te overleven.
De ontwikkeling van de eigenschappen van de visuele vector bestaat niet uit het beperken van de fantasie of "landing" van een kind dat in de wolken zweeft, maar in de richting en vorming van zijn verbeelding in de goede richting.
Als je dus naar dezelfde situatie kijkt, kunnen verschillende toeschouwers verschillende dingen zien. De een zal gekreukte kleding en verfrommeld haar zien, en de ander zal een brandende blik en een lichte glimlach van inspiratie zien op het gezicht van iemand die gepassioneerd is over zijn werk.
Het vermogen om schoonheid in alles te zien, is het vermogen om plezier te vinden op elk moment van je leven. Ze zeggen tenslotte niet voor niets dat een bij zelfs op een vuilnisbelt een geurige bloem zal vinden en een vlieg tussen een bloeiende weide zijn hoop zal vinden. Het vermogen om in alles een bloem te vinden, is de kunst om een gelukkig mens te zijn.
