Extreme sporten. Wie wordt er high door met de dood te spelen?
Wat is hun vreugde: in de overwinning tegen zo'n hoge prijs of in een poging hun eigen onbevreesdheid te bewijzen, of misschien is het een uitdaging voor henzelf, een test van de menselijke capaciteiten van lichaam en geest?
Moed of domheid?.
Spring in de zee vanaf een klif, bedwing alleen een bergtop, maak een boottocht op een bergrivier en riskeer je leven te verliezen met één verkeerde beweging … Wie zijn deze wanhopige jongens en wat trekt ze zo aan in zulke extreme sporten ?
Het is vaak van zulke atleten dat je de zin kunt horen: hoe groter het risico, hoe meer je leeft. Wat vinden ze in zulke riskante bezigheden? Waar zijn al deze ongelooflijke ladingen, eindeloze training en permanente levensbedreigingen voor?
Wat is hun vreugde: in de overwinning tegen zo'n hoge prijs of in een poging hun eigen onbevreesdheid te bewijzen, of misschien is het een uitdaging voor henzelf, een test van de menselijke capaciteiten van lichaam en geest?
De antwoorden liggen in de eigenaardigheden van de psyche waarmee de natuur atleten heeft begiftigd, in de behoeften die ze trachten te bevredigen door middel van extreme sporten. Functies die gemakkelijk te zien zijn, gewapend met de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan.
Verlangen … Besluit … Actie
Wij allemaal, en ieder afzonderlijk, bouwen ons leven op volgens de aangeboren psychologische eigenschappen van onze persoonlijkheid. Idealiter kiezen we de activiteit die het beste bij onze innerlijke wereld past en aan onze innerlijke verlangens, behoeften en doelen voldoet. Soms laten omstandigheden het ons niet toe om dit volledig te doen. Er is echter geen willekeurig gekozen levenspad, alleen verlangen eerst, dan besluit, gevolgd door actie.
Dus het is hier, in extreme sporten. De overgrote meerderheid van de mensen komt hier met huid- en geluidsvectoren, waarvan ze de eigenschappen proberen te vervullen door middel van riskante overwinningen en prestaties.
De systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan laat zien dat de eigenaar van de huidvector vaak in staat is zichzelf in een situatie te plaatsen die het gunstigst is voor zijn prestatie. Dit komt tot uiting in de strikte organisatie van de eigen tijd, dagelijkse routine, trainingsregime, voeding en rust, hoge nauwkeurigheid van bewegingen, ambitie en de wens om rivalen voor zich te winnen.
Maar niet elke skinner wil adrenaline krijgen.
Het verlangen naar riskante overwinningen is een speciale toestand van de huidvector, wanneer de eigenaar niet voldoende besef krijgt van aangeboren psychologische eigenschappen. Zijn temperament vereist een meer complexe uitvoering. Bijvoorbeeld op het gebied van techniek, handel en economie, technologie of andere gebieden waar vooral rationele geest en logisch denken gevraagd worden.
Sport is natuurlijk ook een van de manieren om de huidvector te implementeren. In het geval dat traditionele sporten echter niet voldoende voorzien in de behoeften van de psyche, begint de zoektocht naar aanvullende realisatie, probeert om zo te zeggen te krijgen wat nodig is voor het gevoel van de volheid van het leven.
Zonder een systematisch begrip van zijn eigen verlangens, rationaliseert de huidman zijn verlangen naar risico als een behoefte aan sensatie, een verlangen om op de rand van de dood te staan, maar ondanks dit, om te winnen, praten sommigen zelfs over adrenalineverslaving.
Hier speelt zo'n echte huideigenschap als het verlangen naar nieuwigheid een rol. Iets nieuws, ongewoons proberen, in een trend komen, in een nieuwe stroom nieuwe sporten - dit alles is alleen inherent aan huidmensen.
Implementatie op een lager niveau dan de aangeboren behoefte zorgt ervoor dat ze dergelijke pogingen keer op keer herhalen, waardoor atleten steeds meer risicovolle overwinningen, krankzinnige records en indrukwekkende prestaties behalen, maar tegelijkertijd het risico lopen de tragische statistieken van ongevallen aan te vullen.
Tegelijkertijd zal dezelfde persoon met een huidvector, maar die voldoende besef voor zichzelf heeft in de moderne samenleving, nooit de grootste waarde riskeren - zijn eigen leven. Integendeel, zijn leven en gezondheid zijn voor een aanzienlijk bedrag verzekerd, alle risico's worden berekend en gerealiseerd met één doel: voldoende voordeel halen en er voordeel uit halen. Een gezonde levensstijl, sporten, de factor nieuwheid en een zekere mate van avontuur zijn altijd aanwezig in het leven van elke leerman, maar alleen tot het moment van een reële bedreiging voor de gezondheid en het leven.
De eigenschappen van de geluidsvector vinden hun realisatie in pogingen om te voelen wat voor ons verborgen is, maar wat elke geluidstechnicus waarneemt als 'iets meer dan de ijdelheid die er omheen gebeurt'. Soms komt dit tot uiting in een delicaat evenwicht tussen leven en dood, als een poging om de zin van het leven zelf te begrijpen, "om je levend te voelen", zoals de atleten zelf zeggen. Dit bepaalt ook de keuze van de voorwaarden voor wedstrijden - natuurlijke bergketens, rivieren, reservoirs - in plaats van sportscholen of stadions. Dichter bij de natuur, maar meer risico's.
Bovendien is een andere extra factor die geluidsspecialisten naar bepaalde extreme sporten trekt, de directe stimulatie van het trommelvlies - drukval tijdens duiken, zwemmen, het beklimmen van berghoogten en dergelijke. Duikers praten vaak over de geluiden die ze onder water horen, enz.
In hun zoektocht naar de betekenis van hun eigen bestaan, zijn het de geluidstechnici die voor zichzelf een soort activiteit kunnen kiezen die andere mensen misschien te riskant vinden. De geluidsvector is dominant, zijn verlangens prevaleren boven de verlangens van andere vectoren, wat betekent dat de behoefte aan zelfkennis in geluid zelfs sterker is dan angst voor het eigen leven of gezondheid.
Genieten van begrip
Gedreven door dergelijke verlangens kiest de geluidstechnicus voor zichzelf de kennis van de wereld door de wetten van de natuurkunde, astronomie of filosofie te bestuderen, stort hij zich in religie, esoterie, spirituele praktijken en pelgrimstochten. Het zijn de geluidsmensen die zich aangetrokken voelen tot andere werelden, zoals de ruimte of de virtuele realiteit van het web. Gewoon gezonde pogingen om de essentie van alle dingen te horen, werden belichaamd in klassieke muziek, de studie van vreemde talen, inclusief programmeertalen.
Het werk van het abstracte intellect van gezond denken is behoorlijk energie-intensief, en de kracht van verlangen groeit van de ene generatie naar de andere. Elk jaar wordt het steeds moeilijker om de behoeften van de geluidsvector volledig te vervullen. Onvervulde verlangens leiden tot lijden in de vorm van apathie, ontevredenheid over het leven, latente of openlijke depressie. In zulke negatieve toestanden struikelen de geluidsmensen in hun blinde zoektocht over virtuele games, rommelende harde rock, verdovende vervanging van de realiteit, maar zelfs daar ontvangen ze geen volwaardige geluidsvulling en kunnen ze deze ook niet ontvangen. Hun leven wordt door hen als onzin ervaren en brengt alleen maar lijden met zich mee. En wanneer het deel van het lijden ondraaglijk wordt, zien ze alleen een stap door het raam als de enige manier om pijn te verlichten.
Veel en vele geluidsspecialisten die een training in systeemvectorpsychologie hebben gevolgd door Yuri Burlan en een uniek hulpmiddel hebben ontvangen om met hun eigen voorheen beangstigende verlangens te werken, spreken over dergelijke levensproeven, evenals over positieve veranderingen in denken, gedrag en de kwaliteit van hun leven en ambities.
De opkomst en groeiende populariteit van extreme sporten wordt enerzijds geassocieerd met de huidfase van de menselijke ontwikkeling, waarin de eigenschappen van de huidvector algemeen aanvaard worden (zorg voor gezondheid, zelforganisatie, discipline, verlangen om winnen, leiderschap en anderen), en aan de andere kant is dit weer een poging om de geluidsvector te realiseren, zijn onstuitbare verlangen naar zelfkennis, het begrijpen van de betekenis van leven en dood, het zoeken naar antwoorden op ongevraagde interne vragen.
Uitgebreide antwoorden op de meest pijnlijke vragen kunnen worden verkregen tijdens de volgende gratis online lezingen over systeemvectorpsychologie.
Geen levensgevaar, maar het risico van een verandering van gedachten!
