School zonder geweld
De mens is een sociale levensvorm, hij probeert zich te verenigen met andere mensen. Vrienden maken tegen iemand is de meest primitieve en eenvoudige manier van menselijke consolidatie, die uit primitieve tijden tot ons is gekomen. Vrienden maken voor iemand is al veel moeilijker.
Man - het klinkt trots! Maar niet meteen. (van)
Een kind wordt geboren als een beest. Dit is geen engel die uit de hemel is neergedaald in onze sterfelijke wereld. Beest. Wie kan alleen een man worden, misschien zelfs met een hoofdletter, maar niet meteen. Een school zonder geweld is een vraag die rechtstreeks verband houdt met hoe succesvol een klein beest in een mens verandert. Alles wat iemand tot persoon maakt, moet tenslotte nog ontwikkelen.
Wat betekent het om mens te zijn? Het is het vermogen om relaties met andere mensen op te bouwen en waarde toe te voegen aan uw vaardigheden en capaciteiten voor de gemeenschap.
Je kunt zo slim zijn als je wilt, op ongelooflijke intellectuele hoogten zijn, complexe wiskundige problemen probleemloos oplossen. Maar wees tegelijkertijd een diep ongelukkig persoon, niet in staat om volwaardige relaties aan te gaan, hetzij met een stel of in een team. Met pijn en verbijstering kijkend naar een verliefd stel of levendig pratende vrienden.
Geweld op school - wat te doen?
Door zijn onderontwikkeling en onvolwassenheid is elk kindercollectief op een natuurlijke manier georganiseerd volgens het principe van een primitieve gemeenschap, waarvan de basis altijd niet beperkt is door wet of cultuur, vijandigheid, wederzijdse agressie en geweld. Kinderen hebben nog niet het vermogen ontwikkeld om hun verlangens te realiseren en te vervullen, hiervoor zijn geen vaardigheden en capaciteiten van het vereiste niveau. En tegelijkertijd is er net een culturele beperking in hen aan het ontstaan. Daarom is de uiting van vijandigheid in het gemiddelde kindercollectief veel gewelddadiger en rechttoe rechtaan vormen dan bij een gewone volwassene.
Dit is hoe een slachtoffer verschijnt, zonder intimidatie en bespotting waarvan de klasse zich niet kan verenigen. Daarom zal onderwijs voor kinderen zonder de juiste deelname van volwassenen noodzakelijkerwijs deze weg volgen.
Geweld op scholen kan zich op twee manieren uiten: fysiek of psychisch.
Het slachtoffer wordt meestal een jongen met een huidvisueel ligament van vectoren. Vriendelijk, zeurderig, snel bang, niet in staat om te vechten en te vechten voor een plekje in de zon - hij bevindt zich onvermijdelijk in deze rol.
De klas verenigt zich in de manifestatie van vijandigheid en in het pesten van de jongen - met aanzienlijke negatieve gevolgen voor zijn mentale en soms fysieke gezondheid.
De mens is een sociale levensvorm, hij probeert zich te verenigen met andere mensen. Vrienden maken tegen iemand is de meest primitieve en eenvoudige manier van menselijke consolidatie, die uit primitieve tijden tot ons is gekomen. Vrienden maken voor iemand is al veel moeilijker.
Als de schoolklas haar eigen opoffering heeft, waarop alle ontevredenheid over het snel oplaaien en vullen met de kracht van het menselijk leven valt, betekent dit dat onderwijs in principe afwezig is, of ineffectief.
Als de jongen met de visuele huid niet in de klas is, wordt het meisje met de visuele huid als slachtoffer gekozen. Zo niet, dan proberen ze het slachtoffer te worden van iemand die op de een of andere manier anders is dan de meerderheid. Bijvoorbeeld een ongebruikelijke naam, speciale kleding of iets anders.
Als het helemaal niet mogelijk is om een slachtoffer te vinden, fuseert de klas niet. En hier begint de agressie van iedereen tegen iedereen met constante uitbarstingen van woede en vijandigheid jegens iedereen en de daarmee gepaard gaande gevolgen voor de psychische gezondheid van bijna de hele klas. Dit alles als de kinderen aan hun lot worden overgelaten, als volwassenen niet voldoende deelnemen aan de opvoeding van gevoelens en de organisatie van de klas.
Dit scenario kan worden vermeden als er een jongen of meisje met een urethrale vector in de klas zit. Ze combineren kwaliteiten als genade, adel, gerechtigheid. Elk potentieel slachtoffer zal onder bescherming en bescherming worden genomen, en de klas zal zich verenigen rond de jonge leider. Natuurlijk is ook de juiste richting van volwassenen belangrijk.
In deze situatie zal de vraag hoe om te gaan met geweld in deze specifieke klasse niet langer aan de orde zijn. Het is waar dat dit niet de mogelijkheid van een "oorlog" tussen verschillende klassen, evenals een confrontatie tussen twee urethrale kinderen in dezelfde klas, niet teniet doet, want, zoals u weet, kan er maar één leider zijn.
De belangrijkste manier om geweld op scholen te voorkomen, is door kinderen volledig op te voeden onder toezicht van volwassenen.
Wat is het verschil tussen een volwassene en een kind? Een gevoel van verantwoordelijkheid, dat privé of collectief kan zijn. In onze mentaliteit is het optimaal en heel natuurlijk om een collectief verantwoordelijkheidsgevoel bij te brengen.
Elk kind moet zich er duidelijk van bewust zijn dat een bepaald werkterrein en zelfs in zekere zin het lot van het kindercollectief afhangt van zijn acties. Bijvoorbeeld, hoe goed ze in staat zullen zijn om een lezing over biologie of een ander onderwerp te geven, zich op een toets voor te bereiden of misschien te ontdekken hoe ze een lang zieke student kunnen helpen om aan de slag te gaan.
Het kind zal zich snel ontwikkelen en groeien met de juiste houding en houding ten opzichte van de samenleving. Als hij volwassen wordt, zal het veel gemakkelijker voor hem zijn om zichzelf te realiseren en een toepassing voor zijn vaardigheden te vinden, zal het gemakkelijker en vreugdevoller voor hem zijn om met andere mensen om te gaan en uiteindelijk om gelukkig te zijn. Dit put echter de opleiding van een adequaat en gelukkig persoon niet uit.
Over de rol van lezen
Het lezen van klassieke literatuur die mededogen en empathie oproept, sensualiteit ontwikkelt, is de sleutel tot het creëren van diepe, oprechte relaties in een team, waarin geen plaats zal zijn voor vijandigheid, agressie en nog meer voor gevallen van geweld op school.
Er is hier een belangrijk punt: het is onmogelijk om met geweld liefde voor lezen bij te brengen. Integendeel, een dergelijke benadering leidt alleen maar tot afwijzing van literatuur. En misschien de volledige afwezigheid van enig verlangen om in de toekomst in boeken geïnteresseerd te zijn. En zelfs als het kind wel leest, zal het hoogstwaarschijnlijk terughoudend zijn en zonder de nodige betrokkenheid bij het proces.
Het leren van een vaardigheid, inclusief lezen, vereist betrokkenheid, dat wil zeggen het creëren van omstandigheden waaronder het kind van het proces zelf zal genieten. Dan zal hij niet alleen het hele schoolcurriculum perfect beheersen, maar hij zal ook vol verwachting zoeken naar iets anders om te lezen, vooral als hij is begiftigd met geluids- of visuele vectoren.
Naast klassieke literatuur kan een goede hulp bij de morele opvoeding van de jongere generatie verschillende culturele en historische gebeurtenissen zijn die oprechte belangstelling wekken. Bijvoorbeeld het houden van literaire wedstrijden, poëzieavonden, het bezoeken van kunsttentoonstellingen, het voorbereiden van en deelnemen aan de mars van het onsterfelijke regiment en meer.
Een ander belangrijk element in de consolidatie van niet alleen de samenleving en het land, maar ook een aparte school, is een goede kennis van de Russische geschiedenis, altijd met de nadruk op de verheerlijking ervan, op heldendaden en positieve pagina's uit het verleden.
School zonder geweld
Het probleem van geweld op school is complex en kent vele variaties, afhankelijk van de situatie in het gezin, op school en op het erf. Zelfs een leraar "zonder een koning in zijn hoofd" kan, vanwege zijn omstandigheden en karaktereigenschappen, de bron worden.
Wanneer geweld plaatsvindt op scholen - wat te doen en waar te gaan, zijn de belangrijkste kwesties die een adequate oplossing vereisen als we mentaal gezonde kinderen willen opvoeden en daarom een gezonde toestand van de hele samenleving willen behouden. Dergelijke vragen kunnen niet eenzijdig worden benaderd, ze vereisen een systematische aanpak.
De enige echt allesomvattende en universele kennis die je in staat stelt te begrijpen hoe om te gaan met geweld tegen kinderen en niet alleen, op alle mogelijke niveaus en bronnen van oorsprong, is de systeemvectorpsychologie van Yuri Burlan.
De taak van leerkrachten en ouders is niet alleen om hen de nodige vaardigheden en bekwaamheden bij te brengen, maar ook om hen tijdig hoge morele normen bij te brengen, dat wil zeggen onderwijs.
Zonder training die geschikt is voor deze specifieke persoon, in overeenstemming met zijn vectoren, zal het later erg moeilijk voor hem zijn om zichzelf in een beroep te vinden dat hem een gevoel van vreugde en voldoening zou geven.
Onvoldoende aandacht voor onderwijs ontneemt iemand de mogelijkheid om normale relaties met mensen op te bouwen. Geweld op school is zonder twijfel het psychologische probleem van slecht ouderschap.
Omdat we ons in het epicentrum van het probleem bevinden, is het soms moeilijk voor te stellen wat er anders zou kunnen zijn. Dit gaat verder dan ons gebruikelijke denken en blijft gehuld in een waas van een pijpdroom, een abstractie die het tegenovergestelde is van onze realiteit. We weten niet eens dat de oplossing heel dichtbij is, we moeten gewoon een handje helpen.
Stel je een vriendelijke klas studenten voor, creatief, constructief, verenigd door een enkele impuls tot kennis, de eerste problemen en de vreugde van het opgroeien, met bewondering voor hun leraren. Dit alles is mogelijk. En dit gebeurt als gevolg van een correcte opvoeding, en vooral - het besef van wat een persoon is, waar hij vandaan komt en waar hij heen gaat.
Veel mensen behaalden hun ongelooflijke resultaten met kinderen, wat hun relatie letterlijk 180 graden veranderde en, zonder enige overdrijving, het lot van deze gezinnen voor altijd veranderde. Hier is een van de recensies na de training over systeemvectorpsychologie door Yuri Burlan:
