Zie Parijs en sterf
Dezelfde stad die ik aanvankelijk niet herkende! Elke persoon met een visuele vector van een bepaalde culturele dwarsdoorsnede, die nog nooit in de realiteit van deze stad is geweest, kent het perfect en figuurlijk, daarom is deze slogan over zien enzovoort …
"Zie Parijs en sterf" is een sacramentele zin die voor mij nooit als reden heeft gediend om na te denken, laat staan systematisch.
Ik herinnerde me deze zin in een van de weekenden van deze zomer, die aanvankelijk niets beloofde uit zo'n reeks metaforische indrukken. Na een drukke zakenreis was een bonus verondersteld: een ontspannend weekend in een al min of meer bekende stad, die tevergeefs is in vergelijking met Sint-Petersburg. Het lijkt alleen op Peter in die zin dat dezelfde H2O-formule in overmaat door talloze middeleeuwse en jongere kanalen stroomt en overdag vrolijk pleziervaartuigen vervoert, en dichter bij de nacht, liggend onder bruggen in Rembrandt-schaduwklonters.
Vrijdagavond laat kwam iemand van een spontaan gevormd meertalig bedrijf op het idee om een dag in Parijs door te brengen, aangezien de afstand van vijfhonderd kilometer met een extra gewicht voor Russische begrippen geen lange reis is. Sommige medereizigers vielen weg, zoals mijn voorzichtige Nederlandse vriend, terwijl de rest in hun gehuurde auto naar het zuidwesten reed.
De snelweg, ondraaglijk glad in tegenstelling tot de ringweg van St. Petersburg, beroofd door landgenoten archetypische leerarbeiders voor enkele belangrijke asfaltingrediënten, leek een stroom van zelfactualiseerde chauffeurs te vervoeren die niet zenuwachtig en niet roekeloos waren. Of misschien was het allemaal gewoon een gadget van automatische cruisecontrol. De snelweg, bescheiden bij de ingang van Noord-België, bracht hem een paar uur later naar Frankrijk, en dan is hij hier - Parijs!
Dezelfde stad die ik aanvankelijk niet herkende! De stad waarover velen in hun dromen herhalen: "Parijs zien en sterven"! Degene die dit ooit tegen zichzelf zei en met deze droom door het leven wandelt, kan niet anders dan toeschouwer zijn.
Elke persoon met een visuele vector van een bepaalde culturele dwarsdoorsnede, die nog nooit in de realiteit van deze stad is geweest, kent het perfect en figuurlijk, daarom gaat deze slogan over zien enzovoort … Nou, ik ben het ermee eens dat de veeleisende lezer de literaire visuele series van kunst en cinema kent, de voorkant van de visuele perceptie. Om deze vooruitziende blik op Parijs niet te vernietigen, moet men vanuit een heteluchtballon rechtstreeks naar de Eiffeltoren landen, aangezien de buitenwijken niet Parijs zijn, dit is een soort Egyptisch exemplaar dat misschien niet het flauwe Mumbai is.
Gelukkig bevonden we ons al snel in het centrum, een brug over de Seine - en hier is het, voorzien: zowel die prachtige velden met chanson, als in feite een prachtige toren in gietijzeren krullen. En dat alles in crèmekleurige lichte tinten, die zo schitterend worden benadrukt door de grote groene vlek van het Bois de Boulogne en de moderne donkere geometrische cluster van nieuwe gebouwen. De rest van de avond en nacht was een viering van de visuele vector. Zelfs de prachtige bordeauxrode kleur leek te drinken met de ogen - samen met het brut dat tot het uiterste uit de maag was gedroogd, werd het direct opgenomen in visuele emoties en uitgedrukt in de beste visuele gevoelens. En iedereen in de buurt - zowel medereizigers als lokale Parijzenaars - communiceerde alleen over de positieve kant van de visuele vector: filantropie, vriendelijkheid en andere "liberte, egalite, fraternite".
Laten we verder gaan met de systemische samenvatting, die ik ontwikkelde nadat de stad Parijs me aan het denken zette over één fraseologische eenheid.
"Zie Parijs en sterf" - deze slogan, gelanceerd door de drager van de visuele vector, kan praten over de toestand van deze vector. Als de visuele vector niet zo volledig ontwikkeld en gerealiseerd is, maar nogal zwak voor het moderne wereldbeeld, of niet geboren is met een geweldig temperament, dan is zijn verlangen om het waargenomene en plezier te veranderen door het veranderen van het beeld (het veranderen van het visuele landschap) is misschien wel de sterkste en meest dominante. En dit kan de rest van de opslagplaats van potentiële visuele realisatie overschaduwen. De massa van zulke toeschouwers met zeepbakjes-camera's om hun nek halen hun grootste persoonlijke plezier alleen uit het veranderen van het beeld. In de caleidoscoop van oppervlakkig talrijke tochten is het belangrijkste om "foto's te maken tegen de achtergrond van een koel groot aantal soorten". Als je Parijs ziet, kun je doodgaan - zwak,de visuele functie, gericht op zijn eigen consumptie, kan gezegd worden dat hij het hoogtepunt van het verlangen heeft bereikt, waarop het gordijn kan worden neergelaten.
Integendeel, wanneer de visuele vector als geheel is ontwikkeld en geïmplementeerd, is de toevoeging aan visuele eigenschappen door het veranderen van het beeld een welverdiende onderscheiding van de natuur voor het persoonlijke werk om iemands visuele vectorkwaliteiten te sublimeren. En het lijkt erop dat dezelfde acties - emotionele bewondering en genieten van de schoonheid van de natuur, kunstwerken, muziek van prachtige steden, esthetiek van menselijke relaties - in een heel andere tonaliteit zijn geschilderd en een heel ander effect hebben. En plezierige fotoshoots op duizelingwekkend mooie plekken vanuit een ontwikkeld zicht zijn een heel ander liedje.
Daarom, mede-eigenaren van de systemische visuele maat, stel ik voor om de metafoor opnieuw te formuleren: zie Parijs - en wil je visuele vector nog meer ontwikkelen!
PS: Waarom zou u uw visuele vector systematisch implementeren? En dan, om terug te keren naar Parijs na de piek van realisatie op het hoogste ontwikkelingsniveau dat mogelijk is voor een moderne visuele mens, om zijn eigen specifieke bijdrage te leveren aan de vooruitgang van het hele menselijke geheel: van een mens-half-dier -half-humanoïde - voor een menselijk en spiritueel mens.
