Scheldwoorden over cultuur en de toekomst. Bedreigingen waarvan iedereen zich bewust moet zijn
Velen zijn er al oprecht van overtuigd dat vloeken een integraal onderdeel is van de Russische taal, zogenaamd helpt om sterke emoties te uiten, stress verlicht en een gunstig effect heeft op de gezondheid. Waarom werden zulke woorden altijd als verboden beschouwd voor gebruik in de samenleving? Wat gebeurt er als we mat gaan gebruiken in omgangstaal?
Vroeger maakten volwassenen tienerjongens bang dat als ze vloeken, ze later machteloos zouden worden. Nu maakt niemand iemand bang, bijna iedereen vloekt: zowel volwassen mannen als vrouwen, tieners en zelfs kinderen. Mata is niet vies van culturele figuren, leiders van verschillende rangen, vooral verschillende bloggers en rappers.
Heb je een tendens opgemerkt: obscene taal van verboden, taboe wordt normatief? Velen zijn er al oprecht van overtuigd dat vloeken een integraal onderdeel is van de Russische taal, zogenaamd helpt om sterke emoties te uiten, stress verlicht en een gunstig effect heeft op de gezondheid. Waar ?!
Mat gaat altijd over seks
Om te beginnen zijn elk obsceen woord in alle talen van de wereld de geslachtsdelen en alles wat met seksuele handelingen te maken heeft. Geen vieze woorden, die ook wel toiletwoordenschat worden genoemd, maar obscene woorden. Beledigende woorden in de oorsprong zijn natuurlijke woorden, ze worden soms in intimiteit gebruikt om zichzelf te bevrijden. Waarom werden zulke woorden altijd als verboden beschouwd voor gebruik in de samenleving? Wat gebeurt er als we mat gaan gebruiken in omgangstaal? Laten we het uitzoeken met behulp van systeemvectorpsychologie.
Seksualiteit en voortplanting: genot van intimiteit en instinct
In tegenstelling tot mensen hebben dieren geen seks, maar alleen reproductie. De reproductiehandeling bij dieren is een eenvoudig instinct voor voortplanting, dat door de natuur wordt gegeven. De tijd komt, hij wordt wakker en moet koste wat het kost gerealiseerd worden.
Bij mensen is alles anders. Mensen streven naar elkaar, niet alleen ter wille van de voortplanting. In tegenstelling tot dieren hebben mensen seksualiteit, inclusief voortplanting. Seksualiteit is veel groter, rijker en veelzijdiger dan reproductie. Het ontwikkelt zich in het proces van groei en rijping van een persoon, en het is voor iedereen anders. Op dit pad kunnen er psychologische trauma's en vertragingen in de psychoseksuele ontwikkeling optreden. De individuele kenmerken van seksualiteit zijn ook afhankelijk van de vectoren van een persoon, de mate van ontwikkeling en implementatie.
Seksualiteit is, in tegenstelling tot reproductie, altijd intiem. Mensen doen het niet in het openbaar en praten er niet over. Daarom zijn de woorden hierover niet openbaar, ze zijn intiem.
De betekenis van de partner in oorlog en in een vredig leven
De eigenaardigheid van scheldwoorden is dat ze culturele verboden opheffen en ons dichter bij instincten brengen die worden onderdrukt door culturele beperkingen. Het is niet voor niets dat er obscene woorden worden gebruikt in oorlog, wanneer een persoon de strijd moet aangaan en hij niet in staat is om te doden. Wat niet kan worden gedaan in een vreedzaam leven, is noodzakelijk in een oorlog. Want als je niet eerst kunt doden, zullen ze je doden. Hoe de psyche opnieuw opbouwen?
Matom. Tussen een vreedzaam persoon en een oorlogvoerende persoon - een stap, een stap door culturele normen en taboes heen. Het is met obsceniteiten dat de beschermende laag van cultuur van een persoon wordt verwijderd, wat zijn eenvoudigste dierlijke instincten, het verbod op seks en moord, in bedwang houdt. Hij wordt in staat andere mensen te doden. Maar als een gewoon persoon uit de beschaving op een bepaald moment in militaire omstandigheden wordt gebracht, dan zal voor hem alles wat er gebeurt schokkend en onaanvaardbaar lijken - zo wordt de integriteit van de menselijke samenleving beschermd door taboes en verboden die al duizenden jaren zijn ontwikkeld..
Wanneer we scheldwoorden in het dagelijks leven beginnen te gebruiken, buiten de oorlog om, vernietigen we culturele barrières die onze psyche ervan weerhouden agressie te tonen, ontstaat er een gat waarin de opgebouwde frustraties kunnen wegspatten. Samen met de vernietiging van de culturele laag verliezen we al dat morele en sensuele waarmee iemand wordt gevoed. We eroderen onmerkbaar wat onze seksualiteit intiem, intiem en verborgen maakt voor buitenstaanders, we verliezen sociale schaamte.
Gewoon seks, niets persoonlijks …
Wanneer we de intimiteit van onze seksuele relatie verliezen, verliezen we het vermogen om te genieten van intieme relaties met elkaar. Samen met het mysterie verdwijnt de diepte van de menselijke ervaring, gaat de emotionele nabijheid verloren, wordt alles teruggebracht tot een kort fysiologisch moment. Dat wat de relatie tussen een man en een vrouw kan versterken en verdiepen, waardoor ze één geheel worden, verandert in een banale daad van het bevredigen van de vleselijke behoefte.
Als gevolg hiervan blijft de persoon net zo ongelukkig en eenzaam als voorheen. Voor een kort moment van voldoening in een man, nestelt alleen leegte zich in zijn ziel, zijn vleugels groeien niet en er is geen verlangen om de hele wereld voor Haar te veranderen.
Vaak worden er pogingen gedaan om kwaliteit te compenseren met kwantiteit, maar uiteindelijk - wederom teleurstelling en leegte. Dit alles leidt tot seksuele ontbering, seksuele verarming, teleurstelling in het leven in het algemeen.
Mat vernietigt de verheven ideeën over de intieme relatie tussen een man en een vrouw volledig en reduceert ze tot een banale dierenparing. Zoals het was in Yekaterinburg op de dansvloer, toen een meisje en een jongen geslachtsgemeenschap uitvoerden voor alle dansers. De meisjesfiloloog en de jongenspolitieagent zijn in het algemeen geen slechteriken, maar met een verminderde levensoriëntatie. En anderen lachten en filmden wat er aan de telefoon gebeurde. Door dergelijke gevallen goed te keuren, ontnemen we onszelf en de samenleving als geheel de basis voor het creëren van zeer bevredigende paarrelaties. Hoe meer vloeken er in de spreektaal komt, hoe minder intimiteit er overblijft in seksuele relaties, hoe meer de relatie tussen een man en een vrouw wordt gedevalueerd. In zulke omstandigheden, zelfs als we met heel ons hart naar liefde en geluk verlangen, zullen we het niet kunnen realiseren.
Een gewond hart doet geen pijn
En toch is er niets zuiverder dan menselijke seksualiteit. Een intieme relatie tussen een man en een vrouw is heilig. Een man voelt zich als in het paradijs, en een vrouw voelt zich als een paradijselijke poort. Dit is het hoogste genoegen dat de natuur schenkt, dat nodig is om menselijke relaties op te bouwen, wanneer de een de ander als zichzelf begint te voelen.
Als kinderen van 12-13 jaar naar rappers luisteren die grof taalgebruik gebruiken, wordt hun seksualiteit gedevalueerd. Ze ontwikkelen geen verlangen om een geliefde te vinden, een gezin te stichten, elkaar jarenlang te onthullen, hun relatie met respect en schroom te beschermen, om de intimiteit te behouden.
Het zijn meisjes die de grootste verwondingen oplopen - ze worden niet meer in staat tot liefde, licht en diepe gevoelens.
Wanneer een meisje het eerste obscene woord hoort van mensen die voor haar belangrijk zijn (van haar vader, van haar moeder), verliest ze volledig haar gevoel van geborgenheid en veiligheid, verliest ze de grond onder haar voeten. Deze schokkende momenten voor de psyche van het kind vallen diep in het onbewuste - ze herinnert zich misschien niet meer wat het was, maar de invloed zal haar hele leven blijven bestaan. Beledigende woorden van ouders devalueren de intieme intimiteit tussen een man en een vrouw, vormen een afkeer van seks, voor zichzelf als vrouw en voor mannen in de toekomst.
Wanneer een man voor een vrouw agressie uitdrukt met scheldwoorden, devalueert hij seksualiteit, vernedert hij haar intieme verlangens en verontreinigt hij de intimiteit. Wanneer een vrouw tegen een vrouw zweert, begint een vrouw onbewust seks te zien als een kwestie van straf, agressie, vuiligheid en vernedering.
Een jongen die met grof taalgebruik is grootgebracht, kan geen relaties opbouwen. Als een man van een vrouw houdt en zij van hem, trouwen ze. En dan heeft hij een intern conflict: "Ik druk agressie uit met obsceniteiten, en dan doe ik het met een vrouw." Intieme relaties worden onbewust geassocieerd met obscene woorden, vuil, straf, walging: “Ik wil intimiteit met haar en krijg veel plezier, want van nature heb ik dit toegewezen gekregen. En toen? En dan teleurstelling. Dan? Dat ze van mij was. Ze is vies sinds ze bij mij slaapt. Ik wijs haar af. Ik zweer bij dit, belediging, vernedering. Er waren veel vrouwen - zowel met dit slechte als daarmee. En het was goed, maar uiteindelijk was het nog steeds slecht. " Een man lijdt zijn hele leven, gaat weg van een vrouw en kan niet begrijpen waarom dit gebeurt.
Wanneer een mat constant aanwezig is in spraak, is er niet genoeg in een relatie - orgasme, plezier, psychologische nabijheid, begrip en vertrouwen, stabiliteit. Het tegenovergestelde is ook waar: wanneer een persoon seksuele tekorten ervaart, komt partner vaker voor in zijn toespraak.
Wat staat ons te wachten als we niet stoppen met vloeken?
Het wijdverbreide gebruik van scheldwoorden is niet zo ongevaarlijk als het op het eerste gezicht lijkt. Als partner de sociale standaard betreedt, zal het verlangen naar intieme relaties tussen mensen natuurlijk blijven bestaan, maar het vermogen om diepe en langdurige relaties te creëren zal verdwijnen. Mannen en vrouwen zullen niet in staat zijn om stabiele paren te creëren, te baren en kinderen groot te brengen.
Helaas wordt dit al in de samenleving waargenomen. Vloeken wordt een psychopathologie die, als ze niet wordt gecontroleerd, huwelijken zal vernietigen en de demografie zal beïnvloeden.
Symptoom van algemene problemen
Wij volwassenen brengen deze psychopathologie zelf onmerkbaar over op kinderen en adolescenten. Een totaal gevoel van de onrechtvaardigheid van het leven, gedevalueerde arbeid, vriendjespolitiek en corruptie en, als gevolg daarvan, ongeloof in sociale rechtvaardigheid - dit is wat de volgende generatie van ons ontving. Ongelukkige huwelijken, ruzies en geschreeuw, de eenzaamheid van moeders die met hun uiterste kracht aan de riem van het leven trekken, de onverantwoordelijkheid van vaders die weglopen van hun kinderen - dit is waar de groeiende generatie getuige van is.
Rappers met hun obscene liedjes drukken alleen hun levenshouding uit en devalueren die waarden obsceen waar ze niet mogen. Een totale tienermat is een protest tegen een samenleving van onrecht, waar ze slechts een onbeduidende kans hebben om in een paarrelatie plaats te vinden, om succes te behalen met hun werk.
Terwijl adolescenten hun nutteloosheid in de samenleving zullen voelen, de onmogelijkheid om zichzelf te realiseren, zullen ze obsceen hun houding ten opzichte van wat er gebeurt, zichzelf en de hele samenleving vernietigen.
Het is niet cool meer
Ja, we hebben een verbod nodig op het gebruik van mat in de samenleving, op televisie, op sociale netwerken en andere open internetsites. Maar verboden zullen niet veel bereiken.
Het belangrijkste is om onze kinderen te leren voelen en lief te hebben, de juiste boeken te lezen, een goede omgeving te kiezen. De ontwikkeling van de ziel is de beste vaccinatie tegen het verlangen om te vloeken.
Maar het is niet voldoende om alleen in uw kind te investeren, u moet de hele generatie goed opvoeden en beschermen tegen de mat. We moeten ze helpen om hun talenten in de samenleving adequaat te realiseren. Het hangt van hen af in wat voor wereld we zullen leven.
Yuri Burlan's training Systeem-vectorpsychologie helpt om diepgaand door de eigen kindertrauma's heen te werken, de juiste levensrichtlijnen te ontwikkelen, helpt om gelukkig te worden en een gelukkige generatie groot te brengen.
Schrijf je hier in voor een gratis inleidende online training.
